10 BÜCHER, DIE MIT «客序» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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客序 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
客序 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
以訓話義理的方法,逐字逐句解析《金瓶梅詞話》中的三篇序文,所序《金瓶梅》的內容,是否與現書吻合。 L 欣欣子序中的文義.已十九不是今見的《金瓶梅詞話》的內容,足以證明今之《金瓶梅詞話》已非欣欣子序中的《金瓶梅傳》。止東吳弄珠客序中的《金瓶梅》, ...
說明~ ^客〉雖在〈周頌〉中,但卻沒有一般頌詩那樣的莊嚴肅穆,反而多了一些趣味性。清儒牛運震論〈有客〉說:「風致婉秀,絕似〈小雅〉。周家忠厚,微子高潔,此詩俱見。」〈有客〉的基調的確與同單元的其他作品大異其趣。〈詩序〉:「〈有客〉,微子來見袓廟也。
Xiang Liu, Huanian Li. 2 ; 3 廿 I 厂\ : XV 》厶/几一、只》厶厂^厂/ \ 3 廿 I 尸. ! '》厶 V 一^!1 1 、只^ 3160 、尸^\曰:「何謂死而又死?」虎會曰:「身死,妻子又死,若曰疋謂》厶一、只》厶 VI X〉 0^ /几^、一虫^ 4? ± ^\ VI 3^、一 XV XV 9^死而又死。君既已聞為人臣而 ...
Xiang Liu, Huanian Li, 1997
又傳十八年春,宋公以下伐齊,夏,「宋師及齊師戰于顱,齊師敗績」,傳云「瘠漱伐 0 者為客,伐者為主。揭為不 ... 若客直,則客序上,故云序上言戰,別客主人直不直。今吳人序其上而言戰,則是吳人為主中國之辭,故不得言戰,直言敗而已,故云不與夷狄之主中國。
浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001
... 與一一』、狄之〝血叻廿( ^ nn 鈿址...者月察趾書日而從詐戰霹言敗埂問之起序上言戰別客主人直不疽也主人邁則主序上若客理則客序上蔘吳人序北(上福言璧嫋是】‵/ ^ }十聶 `尊尊也(室亂莫肯救.
推薦序客家研究在海峽兩岸,一直都處於逐漸升溫的狀態,其中客家話的研究更是客家文化研究的核心,需要更多人力投入做好基礎工程以後,朝更深入的層次去做研究分析,才能讓客家問題得到滿意的答案。例如客家歷史的清楚脈絡至今仍眾說紛紜沒有 ...
劉向 朔雪寒. 以褊國驕士民哉!」楚莊王蒞政三年,不治,而好隱戲。社稷危,國將亡,士慶問左右群臣曰:「王蒞政三年,不治,而好隱戲,社稷危,國將亡,胡不入諫?」左右曰:「子其入矣。」士慶入再拜而進曰:「隱有大鳥,來止南山之陽,三年不蜚不鳴,不審其故何也?
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Lun Jin Ping Mei - 第 296 页
续刻本经过伪撰,怕人骂为淫书,于是捏名欣欣子作序,声明此书是"关雎之作,乐而不淫" ,还加了廿公跋,也同一口吻,为此书辩护 ... 此伪造本一出,风行一时,极受欢迎,于是又接着再刻,又加上东吴弄珠客序,明写时间是万历丁已年和地点是"金阊道中画一庐"。
Han Wu, Zhenduo Zheng, Wenbin Hu, 1984
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錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 216 页
錢牧齋先生尺牘》卷1,頁195 除夕以前,牧齋復有另一〈與王煙客〉書(1661),有語云:祝嘏之文,仰體仁人君子一腔忠孝,遂放筆而極言之,亦自分必有當於高明。頃見〈自壽〉詩云:「恩波太液浩無津,每詠秋槐倍愴神。」斯可謂豐山九鐘,應霜而鳴。旋觀鄙作,真不覺 ...
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 『此』字。」據補。「此」字原無,按孫校:「「上相亦不入」上當脱孫校:「『儐』,並當爲「擯』。」據改。「旅擯三辭... ...陳五檳」,二「擯」字原作「儐」,按字。」無『也』字,『每事』下有「如初』二字,注末有『也』「客臣也^享及有言」,孫校:「「臣」下蜀石 ...
