Bedeutung von "孔聃" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 孔聃 AUF CHINESISCH

孔	聃
kǒng	dān

WAS BEDEUTET 孔聃 AUF CHINESISCH

Definition von 孔聃 im Wörterbuch Chinesisch

Konfuzius, Konfuzius und Lao Tzu sagten. Lao Zi Ming 聃.

孔聃 孔子与老子的并称。老子名聃。

ÜBERSETZUNG VON 孔聃

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10 BÜCHER, DIE MIT «孔聃» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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明代笔记小说大观 - 第 1072 页

天下有至公,孔聃得其理。天地且弗有,莫知其所始。" "墨子叹染丝,所叹一何长。染于苍则苍,染于黄则黄。奚独染丝然,染国在所当。有染如伊、皋,禹、汤称圣王。殷纣染恶来,既染国亦亡。染士如孔、聃,死久道弥光。" "鲁君聘颜阖,逾垣避使者。我非恶富贵, ...

叶子奇, ‎黄瑜, ‎王錡, 2005

四友齋叢說

君胡獨不捨。全生以爲上。迫生以爲下。當知得道人。治湯稱聖王。般紂染惡来。旣染國亦亡。染士如孔聃。死久道彌光。墨子欺染絲。所欺 1 何長。染於蒼則蒼。染於黄則黄。奚獨染絲然。染國在所當。有染如伊皋。禹其人可矣。天下有至公。孔聃得其理。

何良俊, 1959

困學紀聞集證: 20卷, 補遺 : 1卷 - 第 204 页

20卷, 補遺 : 1卷 王應麟, 萬希槐. 鎏風 1 盡 13 十卷, 1 九成子^挺今恍、 I , I I .1 I 3 ^金革^ 8 孔聃 I ?北耆^之也, 15 : #戎作幾爽本需极. 8 王事^ ^作# 1 54 警 I 洼箭翁政之巢淋毫力# !淮變埯糞蔑翁 5 靈# 4 ^ 88 一一蟲綦非勝氣^ 3 "龜、、辭夹禽艮賴,

王應麟, ‎萬希槐, 1803

四庫禁燬書叢刋: 經部 (10 v) - 第 165 页

棘側 0 宮反增工^求孔聃; ^ ^展钤三化對巧分^ ^ &七:小 1 平^ " ^刀匈聣钱強使閗 8 ^ ; ^ ^怕 5 杵^馬而賅析衔师^非&5 :存. 5 ^ ; ! : ! : ^ :可慚^ 0 ^ 3 ^官?不逸供枧^ ~女與國#辦添丁 5 ?胡^ 5 ^在屯袼席不 1 突不^ 59 艺& ^ :港力未許 8 ^背&終赏枚 11&射 ...

四庫禁燬書叢刋編纂委員會, 2000

無求備齋莊子集成初編 - 第 17 卷 - 第 390 页

嚴靈峯, 莊子. 15 一 II1,^3 。 1111111 一以閼其所不休脊. 則夢 II 之—輕子孔聃. 人于||五年而未得曰。未得曰。子來乎。子行年五十有何以責天下不杖曰眞個只可行于周不可行于切權中爲莫不獻之于其皆中本節怪^ &巫十也。不耳。考究蹇祝直老子曰。

嚴靈峯, ‎莊子, 1972

敎育錄 ; 慈善錄 ; 自治錄 - 第 1562 页

... 孔簿制' '經曰金石曰之遺之子曰所不府偉之古莊餘天'王不耳'雖史先來室今求銓'千史'之附將之曰推-也極所'之主必是聖適周邻其畔孔聃子大見亦议周老養矣' '名.明'書達'彰主掌之'必反也' ^守書公下之而帝膚,志' '之方.

張謇, ‎張孝若, 1983

汉语缩略研究: 缩略: 语言符号的再符号化 - 第 230 页

聲調的異同,會影響並列結構的詞語内詞素的順序:劉紫庭嘗戲言,兩姓兩名並稱,必平聲在上,仄聲在下,而平者必優於仄,如巢許、遷固、王謝、韓柳、元白、朱陸之類。予記古人曾有此謔。但謂平必在上,亦不盡然,如禹皋、孔顏、馬揚、惠莊、孟韓、孔聃、孔程、 ...

俞理明, 2005

元代文学史/中国文学通史系列 - 第 541 页

陈基引避事据尤义《陈基传》。陈基诗中自述似涉及更复杂的因素,但又较含混: "御史不容丞相忌,司隶侧目宫臣谗。脱身党籍走吴楚,托迹丘园求孔聃。" (《谢从义参军自京师还言中书危参政见问且讶无书因述诗寄谢》) ...

Shaoji Deng, ‎幺书仪, ‎中国社会科学院. 文学硏究所, 1991

古史辨 - 第 6 卷 - 第 24 页

... 思想在 I 墨之 I 楊 I 慎 I 申不 I 孟子、莊子之^老/ ^有是太 I 史 I 麝的可能。一〔 26 〕一 ,^《廿四,十二, 55 ^ ^序;5 .1.自》~ ^. 十十十十玄唐張賓仁潷立恰四父民厂蓀先先先先先生:生:生:生:生:《老\老敎老老;子; 1 子:孔聃子成著子確書 1 書作者長於時是於 1.

顧頡剛, ‎羅根澤, 1926

劉申叔遺書補遺 - 第 2 卷

又,《汝南周勰碑序》亦云:『建碑勒銘。』實銘體也。有祠堂碑,如《梁相孔聃神祠碑》,見《隸釋》五。者謂之闕,埋於土中者謂之墓誌,在土中或出土甚低者謂之碣。自其功用言,則有墓碑,此體最多,蔡中郎《郭有道行,而東都尤甚。惟乃刻石之總名,而非文體之專稱。

劉師培, ‎萬仕國, 2008