Bedeutung von "空窦" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 空窦 AUF CHINESISCH

空	窦
kōng	dòu

WAS BEDEUTET 空窦 AUF CHINESISCH

Definition von 空窦 im Wörterbuch Chinesisch

Cavity Sinus Hohlraum.

空窦 洞穴。

ÜBERSETZUNG VON 空窦

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• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Αδειάστε κόλπων
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: leë sinus
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: tomma sinus
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: tom sinus

10 BÜCHER, DIE MIT «空窦» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 空窦 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 空窦 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

東周列國志: 中國古典文學大師巨著精選

叔梁紇曰:「南山有空竇,竇有石門而無水,俗名亦呼空桑。」 徵在曰:「吾將往產於此。」紇問其故,徵在乃述前夢,遂攜臥具於空竇中。其夜,有二蒼龍自天而下,守于山之左右,又有二神女擎香露於空中,以沐徵在,良久乃去,徵在遂產孔子。石門中忽有清泉流出, ...

馮夢龍, 2015

九歌析論

錢誦甘 揉之地,今名空竇,在嚕南山之空竇,中無水。當祭時,灑掃以告,輒有清泉自石門出,足以周用。祭乾,泉枯。今俗名女陵山。」不妨把此文跟上引呂覽夭間對比一下;伊尹生於空桑,孔子也生於空桑,兩個聖人同生一地,空桑的神異性沒有變。伊尹的空桑為「 ...

錢誦甘, 1994

巴史别观 - 第 196 页

《括地志》云: "征在(颜氏女,孔丘之母)生孔子空桑之地,今名'空窦' ,在鲁南。山之空窦中无水,当祭时,洒扫以告,輙有清泉,自石门出,足以周用。祭讫,泉枯,今俗名女陵山。"干宝隐去了"野合" ,但叙到用"清泉" ,无非"野合"之际,要用"清泉"作清洁卫生。清泉自出 ...

张良皋, 2006

去圣乃得真孔子: 《论语纵横读》 - 第 48 页

另一种,是女陵山的空窦(《水经注》卷二五、《史记.孔子世家》正义》〉,空窦即孔窦。汉《建宁元年史晨碑》提到"孔渎、颜母井" , "孔渎"即孔窦。这是另一个夫子洞。 0 尼山附近,还有颜母庄,传说是颜徵在的娘家。孔子的居住地孔子的居住地在曲阜,我很怀疑, ...

李零, ‎孔子, 2008

康巴作家群书系：洞箫横吹

周口店观猿人洞，洞外看洞中，历史像隧道，幽深又朦胧。洞中看洞外，万宗归寂，都一个空。 窦零，别名尔尼，拥有汉、藏血统的回族人。至今滞留于康藏高原。

窦零, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

中国民族神话母题研究 - 第 148 页

如《史记,孔子世家》讲(叔梁)纥与颜氏女野合而生孔子,祷于尼丘得孔子"后,唐张守节的《史记正义》中说,孔子"生于空桑" ,《括地志》说: "干宝《三日纪》云 1 (颜)征在生孔子空桑之地,今名空窦,在鲁南山之空窦中。' ^不仅孔子生于"空桑" ,商汤的贤臣伊尹也有 ...

王宪昭, 2006

温州近代医书集成 - 第 2 卷 - 第 550 页

故虚弱,当参究,其气血,沸腾候,邪易乘,在空窦,虚受邪,难拯救。余著有《新达生续编》,内详产后、冒风、温热证论,可以参阅。按:徐洄溪曰:产后血脱,孤阳独旺,虽石膏、犀角对证亦不禁用。而世之庸医,误信产后宜温之说,不论病证,皆以辛热之药戕其阴而益其火 ...

刘时觉, ‎陈虬, ‎张仲景, 2005

长水集续编 - 第 400 页

干宝《三日纪》云, '征在生孔子空桑之地,今名空窦,在鲁南山之空窦中。... ...今俗名女陵& , "。《太平寰宇记》兖州曲阜县亦作少皋登帝位之穷桑在鲁北, 31 空桑既是山名,又是地区名, 400 入挤. "即今济南市泺河(小清河源)。故岳山应指市西南泺水发瀕.

谭其骧, 1994

新列国志 - 第 2 卷 - 第 683 页

叔梁纥曰: "南山有空窦,窦有石门而无水,俗名亦呼空桑。"征在曰: "吾将往产于此。"纥问其故,征在乃述前梦。遂携卧具于空窦中。其夜,有二苍龙自天而下,守于山之左右;又有二神女擎香露于空中,以沐征在,良久乃去。征在遂产孔子。石门中忽有清泉流出, ...

冯梦龙, 1996

Mu nü yu can niang: Faguo Han xue jia lun Zhongguo gu shi - 第 177 页

据晋代干宝(四世纪)较晚的论证,另一个伟大哲人孔丘正是诞生在这个"空桑"之地,征在生孔子空桑之地,今名空窦,在鲁南山空窦中,无水,当祭时洒扫以告,辄有清泉自石门出,是以周用,祭讫泉枯,今俗名女陵山( &。如同伊尹一样,孔子似乎诞生于某一圣地, ...

钱林森, 1990

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «空窦» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 空窦 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

【中国古典名著】《东周列国志》第七十八回

叔梁纥曰：〝南山有空窦，窦有石门而无水，俗名亦呼空桑。〞征在曰：〝吾将往产于此。〞纥问其故，征在乃述前梦。遂携卧具于空窦中。其夜，有二苍龙自天而下，守于 ... «NTDTV, Okt 13»