10 BÜCHER, DIE MIT «窥问» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
窥问 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
窥问 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
葉中嫻 008 從前的阿拉伯是沒有牛奶的,因為乳牛一定要吃青草,大片沙漠哪裡有草,在一九八 0 年代之前,阿拉伯人可以享用的牛奶不外是即溶奶粉或是罐頭煉奶、新鮮紙包牛奶等 o 今天阿拉伯建有高科技人工草原牧場,新鮮牛奶產量可能比傳統羊奶 ...
邻生归,与友谋,梯妓于垣而过之,弹指叩扉,生窥问其谁,妓自言为鬼。生大惧,齿震震有声。妓逡巡自去。邻生早至生斋,生述所见,且告将归。邻生鼓掌曰:“何不开门纳之?”生顿悟其假,遂安居如初。积半年,一女子夜来叩斋。生意友人之复戏也,启门延入,则倾 ...
苟如公子固無傷,稍遜公子即可慮。吾因特著其奸,而以戒夫世之行邁者。生生袋京都一婦,以癆疾病入陰司。見一山堆積小兒外腎,不啻恒河沙數。旁有老嫗百餘人,踞地紡線,而不知所用。婦問之,一嫗答曰:「此名生生袋。凡轉輪者,皆於此領取,故如山而不厭其 ...
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详注聊斋志异(上)简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 38 页
县舞出现。就食东邻。练时紧奖项已。东邻佳偶等,感月不怪鬼狐职? “笑管目“丈恭何墨鬼狐见?雄悉贾有利剑继黄岗当开门纳之。”邻生归,与友谋,梯妓于想而过之,弹指吧属。生窥问其谁。兹自责为。鬼。雏杰爆。酋震震有声。绫遵巡自去。邻雏是至雏壶迎。
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詳註聊齋志異(上): 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 66 页
古典文學名著之神鬼傳奇 蒲松齡. 追合桑生 _ 名曉,字子明人 2 ,館於紅花彗 3 。桑為人靜穆自喜[ 4 ] ,日再出[ 5 ] ,就食東鄰,餘時堅坐而已。東鄰生偶至,戲日[ 6 ] :「君獨居不怪鬼狐耶 2 」笑答目:「文夫何畏鬼狐 I712 雄來吾有利劍.雌者尚當開門納之。
李周龍 七六一書,竣是常見。於此不憚煩瑣,詳加比較。例如. 0 子頁問曰;「孔文子,何以謂之文也?」子曰;「敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。」(公冶長篇) 0 宰我問曰;「仁者雖告之曰;『井有仁焉。]其從之也?」子曰;「何為其然也?君子可逝也.不可陷 ...
貴人問僧何笑。僧曰:「尊官得半日閑,老僧卻忙了三日。」送吏部郎《宋書》:何尚之遷吏部郎,告休定省,傾朝送別於冶渚。及至郡,父叔度問:「相送幾客?」答曰:「殆數百人。」叔度笑曰:「此是送吏部郎耳,何關何彥德事?」孫鳳洲詩長沙有朝士某者,還鄉,意氣盈滿, ...
幽人」者,猶云靜女也,女子行不逾閩,窺不出戶,有幽人之義焉。《象傳》日:「未變常也。」謂能守其道,安其分也。幽則至靜而不動,貞則至賢而不渝,幽人不以不遇變其道,女子不以失偶改其節,其致一也。·問時運: ·問營商: ·問功名: ·問戰征: ·問家宅: ·問婚姻: ·問訟 ...
甫舉一男,而仲妻又死。仲恐繼室不卹其子,將購一妾。鄰村有貨婢者,仲往相之,略不稱意,情緒無聊,被友人留酌,醺醉而歸。途中遇故窗友梁生,握手殷殷,邀過其家。醉中忘其已死,從之而去。入其門,並非舊第,疑而問之。曰:「新移此耳。」入而謀酒,則家釀已竭, ...
冯梦龙. 偶,终是不了之事,两口双双的来劝女儿改嫁。顺哥述与丈夫交誓之言,坚意不肯。吕公骂道:“好人家儿女,嫁了反贼,一时无奈。天幸死了,出脱了你,你还想他怎么?【眉批:也说得是。】”顺哥含泪而告道:“范家郎君,本是读书君子,为族人所逼,实非得已。