10 BÜCHER, DIE MIT «廊庙志» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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廊庙志 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
廊庙志 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
徐光啓, 王重民 卷二序钹九一志也夫?天啓乙丑夏五月禮部右侍郞兼翰林院侍讀學士海上徐光啓撰。恬退則廊廟而言江湖,志忠愛則江湖而言廊廟,海內士大夫讀公之詩若文者,其喩公之舊業,又宛如新裁,有少年生所不敢望者。蓋志廊廟則言廊廟,志江湖則 ...
二、无廊庙志廊庙,即古代"朝廷"的别称。廊,原指宫殿四周的廊;庙,是指皇室太庙。它们都是古代帝王和大臣用以议论政事的地方,后因称朝廷为"廊庙"。王羲之一生中曾有多次机会入朝廷为官,但都被他屡加拒绝。他曾在给扬州刺史殷浩的信中坦然表白: "吾 ...
王羲之早年因才德俱佳,又是世族子弟,多次被举荐、征召,但他自称“素自无廊庙志”。后来入朝,也并不以名利为重,常与平民百姓、道士交往,留下许多佳话。他很喜欢鹅,会稽有一孤居老太养了一只善鸣的鹅,王羲之在市场上没能买到,便携众多亲友一起前去 ...
这分明是在挖苦谢安隐居时心在廊庙,志存高远,出仕后大概也不过是寻常小草而已,无甚作为。这要比高崧的话含蓄而刻薄多了。在众人的大笑声中,他也只能仍然一笑而已。出山伊始,就遇到这么些冷言冷语,来日的风刀霜剑惊涛骇浪还会少吗?他真后悔 ...
仲泽, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009
王義之在写给殷浩的回信中说:吾素自无廊庙志。直王丞相时,果欲内吾,誓不许之,手迹犹存,由来尚矣,不于足下参政而方进退。自儿娶女嫁,便怀尚子平之志,数与亲知言之,非一日也。若蒙驱使,关陇、巴蜀,皆所不辞。吾虽无专对之能,直谊守时命,宣国家威德, ...
王義之不为大帽子所动,复信表达区区之志,说: "吾素自无廊庙志,直王丞相时果欲内吾,誓不许之,手迹犹存,由于尚矣。不于足下参政而方进退。自儿娶女嫁,便怀尚子平之志,数与亲知言之,非一日也。"坚辞不获,乃以为右军将军、会稽内史,世称王右军;年五十 ...
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周而复散文集 - 第 1 卷 - 第 204 页
王羲之不为大帽子所动,复信表达区区之志,说: "吾素自无廊庙志,直王丞相时果欲内吾,誓不许之,手迹犹存,由于尚矣。不于足下参政而方进退。自儿娶女嫁,便怀尚子平之志,数与亲知言之,非一日也。"坚辞不获,乃以为右军将军、会稽内史,世称王右军;年五十 ...
一 5^ 17^*0 ^ /几^重之以&又命之論,鋭之以逾垠之論,則敵國可不戰而服,【注釋】 0 《講義》、《直解》、《匯解》及《武備志》「可」字在「守」字上,作「恐者不可守」;一說「可」 ... 《講義》、《直解》、《匯解》及《武備志》「廊廟之諭」句「論」作「論」,「諭」字當是「論」字形訛。
0 〉过钱塘江大桥后,沿"十里江塘" ,可到南星桥、三廊庙。旧时,村民经常有到南星桥、三廊庙卖蔬菜、买什物的^。三廊庙现仍为浦联人到杭州城区的主要入境处。浦联至闻家堰沿西江塘,经潭头村(今黄山村)至闻家堰。约 6 公里路程。浦联至长河经破塘缺( ...
这位曾使东晋一度中兴的核心政治人物,不但早年高卧东山,无处世意,即使在后来身负朝政大任,志欲混一文轨时,也仍然"东山之志始末不渝,每形于言色"〈《晋书,谢安传》)。王義之也是如此。他数被征召而不应命,报殷浩书称: "素自无廊庙志" , "自儿娶女嫁, ...
2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «廊庙志» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
廊庙志 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
王羲之为什么放着大官不做：只因瞧不起上司
... 官场（只要他点个头，早就是侍中、吏部尚书了），据《晋书》本传记载，也并不完全是因为他对做大官不感兴趣，即王羲之自己所说的“素自无廊庙志”，而跟一个人有关。 «凤凰网, Jan 10»
王羲之成名在武昌(晋)
王导任丞相以后，曾致信王羲之，要他回京城任职，王羲之坚决拒绝。《晋书·王羲之传》载录王羲之《报殷浩书》：“吾素无廊庙志，直王丞相果欲内吾，誓不许之，手迹犹存 ... «中国经济网, Dez 08»
