Bedeutung von "骊翰" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 骊翰 AUF CHINESISCH

骊	翰
lí	hàn

WAS BEDEUTET 骊翰 AUF CHINESISCH

Definition von 骊翰 im Wörterbuch Chinesisch

Li Han "Buch der Riten. Tan Bogen auf dem ":" Xia Hou ist immer noch schwarz, Rong Dinge nehmen Li, Opfer mit geheimnisvollen; Yin ist immer noch weiß, die Ereigniskonvergenz in Japan, militärische Angelegenheiten von John, Opfer weiß. "Zheng Xuan Hinweis:" Black Horse sagte Li. , Weißes Pferd auch. "Nach" Li Han "Mittels Sommer befürwortete Yin Schwarz und Weiß.

骊翰 《礼记．檀弓上》:"夏后氏尚黑，戎事乘骊，牲用玄;殷人尚白，大事敛用日中，戎事乘翰，牲用白。"郑玄注:"马黑色曰骊。翰，白色马也。"后以"骊翰"借指夏殷所崇尚的黑色与白色。

ÜBERSETZUNG VON 骊翰

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10 BÜCHER, DIE MIT «骊翰» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 骊翰 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 骊翰 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 77 页

馬也」此六十一本袁本、茶陵注「禮記曰夏后氏」下至「翰白色茶陵本無。注「又曰欽吴天」此六字袁 ... 翰 1 白色馬也。^ ^ ,战?其,驪翰改色,寅丑殊建,別白書之。禮^曰:夏后氏尙黑,戎事乘 8 。鄭玄曰"以建寅之月爲正,牧氣和謂之玉 8 。克明之旨弗遠,欽若之義 ...

Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991

昭明文選斠讀 - 第 1 卷 - 第 86 页

9 (驪翰改色) ,尤本善注增「禮記曰夏后氏尙黑,戎事乘驪,鄭玄曰,以建寅之月爲正,物生色黑,黑馬曰驪。禮記曰殷人尙白,戎事乘翰。鄭玄曰以建丑之月爲正月,物生色白,翰,白色馬也」六十一字。此本與各本俱無。惟奎章閣本有此六十一字。一參、今塑註 I 崆峒 ...

游志誠, ‎徐正英, 1995

禮記正義(檀弓):

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 「杜疆牝玄』,非也。」兩家句讀不同,臧玉林誤會疏意,乃謂此注當作「郭璞注... ...異鄭也」,孫校:「孔云郭異鄭者,謂「牝』字。」「猓」,閩、監、毛本同,孫志祖云:「『穗』上疑脱一後皆放此。植,本又作奸,之然反, ^云:「麋也。」喪父母,尊卑同 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

大唐遗梦（下卷）:

第五章骊山上冰火两重天梁宋间诗酒三人行岁末向晚,灰蒙蒙的天空弥漫着雪雾,满山草莽树梢都裹上了冰壳,沉甸甸的冻僵了一动不动。驿道上的泥泞夹杂着冰碴,连马儿都不愿落蹄。一小队人马正气喘吁吁地赶路,一边走一边不停地咒骂。一个裨将狠狠 ...

廖小勉, 2014

中华传世文选: 昭明文选 - 第 689 页

其骊翰改色,寅丑殊建,别白书之。《礼记〉曰:夏后氏尚黑,戎事乘骊。郑玄曰:以建寅之月为正,物生色黑。黑马曰骊。《礼记》曰:殷人尚白,戎事乘翰。郑玄曰:以建丑之月为正月,物生色白。輪,白色马也。(汉书》,董仲舒对策曰:臣前所上对,辞不别白,指不分明。

任继愈, 1998

中国文学编年史: 隋唐五代卷: - 第 4 卷 - 第 168 页

文质再而复,殷周之损益足征;骊翰三而始,虞夏之兴亡可及。美哉焕乎!斯文之功大矣。自获麟绝笔,一千三四百年。游、夏之门,时有荀卿、孟子;屈、宋之后,直至贾谊、相如。两班叙事,得丘明之风骨;二陆裁诗,含公幹之奇伟。邺中新体,共许音韵天成;江左诸人, ...

陈文新, 2006

全唐文新編 - 第 3 卷 - 第 15 页

... 落梅芳樹,共體千篇,隴水巫山,殊名一意,亦猶負日於珍狐^南浦動關山之役,作者悲離,東京興黨錮之誅,詞人哀怨,後人鼓吹樂府,新聲起於鄴中,山水風雲,逸韻生於江武,王風國詠,共驪翰而升沈,里頌途歌,隨質文而沿革,以少卿長別,起高唱於河梁,平子多愁, ...

《全唐文新編》編輯委員會, 2000

东北地方史 - 第 129 页

意,为了求得高句骊的配合以攻击慕容氏,乃在 338 年〈咸康四年)用船三十艘,运粮谷三十万斛给高句骊。 339 年慕容銑因此而出兵迎击髙句骊兵到新城,由于高句骤王钊的乞盟而退兵。 340 年慕容恪驻镇辽东平郭,又屡次击破高句骊兵,高句骊因而畏之, ...

宁梦辰, 1999

隋唐五代文艺理论汇编评注 - 第 1 卷 - 第 211 页

徐、陈、应、刘弄柔翰于当代。圣人方士之行,亦各异时而并宜;讴歌玉帛之书,何必同条而共贯。文质再而复,殷周之损益足征;骊翰三而改【 3 】,虞夏之兴亡可及。美哉焕乎,斯文之功大矣。自获麟绝笔 141 ,一千三四百年,游、夏之门,时有荀卿、孟子;屈、宋之后, ...

肖占鹏, 2002

魂銷驪宮 - 第 105 页

卜严挺之简捷地告诉李适之:三午前,二骑常侍、河西节度使哥舒翰曾亲与吐善主乞力徐相商道, "两国通好,今为一家,何必更置兵守捉,妨人耕牧?请皆罢之。"乞力徐回道, "常侍忠厚,言必不欺。然朝廷未必专此边事相委大人,万一有奸人交斗其间,掩吾不备, ...

吴因易, 1987