10 BÜCHER, DIE MIT «临渊之羡» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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临渊之羡 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
临渊之羡 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
汉,班固《汉书,礼乐志》: "古人有言: '临渊羡鱼,不如归而结网。'今临政而愿治七十余岁矣,不都上了名牌大学,我们与其临渊羡鱼,不如自己踏踏实实地学好每一门功课。亦作"临渊之羡"。梁启超《新民说》: "我国民矫首 2 望,见夫欧美日本之以破坏治破坏而永 ...
临 3 ) 1 羡鱼! ? " ―!")原作〔临河欲鱼〕,到了河沿看见河里的鱼想要得到。欲〕:想要,希望,《文子,六,上德》:临河欲鱼,不若归而织网。《淮南子,一七,说林训 V 《诸子集成》本^ ( ! ! ) )作"临河而羡鱼,不如归家织网"。羡:恶,希望得到。后世多作〔临渊羡鱼〕,比喻只是 ...
【洗墨无池】宋,苏轼: "洗墨无池笔无冢,聊尔作戏悦我神。"【临池尽墨】唐,杜甫: "有练实先书,临池真尽墨. "学书心力尽,临池写遍未裁衣。"临渊羡鱼典源出处《淮南子,说林训》: "临河而羡鱼,不如归家织网。"《汉书,董仲舒传》: "古人有言曰: '临渊羡鱼,不如退而结 ...
与其临渊羡鱼,不如退而结网《汉书∙董仲舒传》中有言:“临渊羡鱼,不如退而结网。”其意思是光羡慕是不行的,应该去努力干,怎么干,一蹴而就显然不现实,所以在目的与手段之间,有明确的目的固然重要,但如果没有实现这一目的必要手段,目的将是空幻而不 ...
后因以"临池"指学习书法。唐王维《戏题示萧氏外甥》诗: "怜尔解临池,渠爷未学诗。"宋苏试吃石苍舒醉墨堂扣诗: "不须临池更苦学,完取绢素充余凋。" [枯川挞鱼]见"临渊羡鱼"。[佛河技鱼]见"临渊羡鱼"。(钻孰杖色] <汉书·董仲舒传珍) "古人有言白: '临渊羡鱼, ...
/em>:即临渊羡鱼。亦作临河羡鱼。比喻空有愿望而无实际行动。《淮南子·说林训》: “临河羡鱼,不若归家织网。”此反用其意:爱慕水中活鱼,而不是庵中几上之鱼。 G )传:作传,记载。今译《易经》的《乾卦》中,龙有所谓在地上、在深潭、在天上,以说明它的 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 2 卷 - 第 1448 页
0 临川内史怜诸谢,尔在生緣比惠宗。(皎然《送演上人之抚州觐使君权》^ ? ? ? )这 51 以临川内史谢灵运喻指抚州使君。临川羡鱼(羡鱼)【出典】《汉书》卷五十六《 1 [仲舒传》:萤仲舒对策曰: 11 古人有言曰, 4 临渊羡鱼,不如退而结网。今临政而愿治七十余岁 ...
你之所有,别人之所羡一个真正懂得享受生活的人,必然懂得平衡“知足”与“欲望”之间的关系,我们要做的是在正确认知自己与他人差异的基础上,在客观条件允许的范围内不断地尽心自我完善、创造更多生活的幸福。正所谓“临渊羡鱼,不如退而结网”,如果 ...
临渊羡鱼,不如退而结网【释义】与其在潭水前羡慕鱼儿,不如尽快制作捕鱼工具。比喻空想是没有用的,一定要付诸实际行动,才能实现自己的理想。【例句】我想,“临渊羡鱼,不如退而结网”。如今之计,莫若也学老大圣四海去求仙成道,那时定有妙用。(《后西游 ...
伸出你的手,靠它吃饭,为自己鼓掌,指点江山。临渊羡鱼,不如退而结网越是任何没有成就的人,他就越是嫉妒那些有成就的人,而越是嫉妒,他们就越是不可能取得任何成就。——刘师培(清末民初北大教授) “临渊羡鱼,不如退而结网”这一典故,出自《史记∙汉 ...
马银春, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012