10 BÜCHER, DIE MIT «旅谷» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
旅谷 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
旅谷 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
中外古典文学精华 - 第 1 卷 - 第 225 页
中庭生旅谷〜,井上生旅葵〔 7 〕。舂谷持作忭〔 8 〕,采葵持作羹。羹忭一时熟,不知贻阿谁〜。出门东向看,泪落沾我衣。【注释】〔 1 ]本篇最早见于《乐府诗集》,属《横吹曲辞,梁鼓角横吹曲》,题为《紫確马畎辞》。 122 阿谁:即"谁"。阿:语助词。〔 3 〕遥看二句:是说 ...
7 八狗资 3 入,雉 1 从梁上飞,中庭生旅谷 6 ,井上生, :旅葵 6 。舂谷持作釙 7 ,采葵持作羹。羹鲊一时熱,不知貽 8 阿誰。出^东向看,泪落沾我衣, ^这詩写一-少年从的兵士,暮年才得还乡,不知,巴& ^了多久,吃了多少艰辛,钴果家却为野兽占据,連家人的瑕迹都 ...
五菜安在? WUCAANZA 汪曾祺先生说他小时读汉乐府《十五从军征》,不止一次读得眼泪汪汪,只是不明白“ ...中庭生旅谷,并上生旅葵;春谷持作饭,采葵持作囊... ”句中之“葵”怎么能够作囊?因为现代人见“葵”字就会想到葵花子。可能是到了“文化大革命”时期 ...
李书崇, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪下沾我衣。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡【出处】汉∙无名氏《桓灵时童谣》【鉴赏】在黑暗的社会里,是非颠倒,黑白不分,自称为寒素清白的人,才真正是污浊如泥;所谓高 ...
... 也有“中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹”的诗句;汉朝许慎所撰的《说文解字》直白地说:“葵,菜也”;《齐民要术》中有专门章节讲述栽培冬葵的技术,难怪王祯的《农书》称它为“百菜之王”......古代诗歌里,一说起蔬菜,就有“青青园中葵”、“霜蒿露 ...
... 千年结核,一朝涣释。窃谓古诗当以古义解之,若用今义以解古诗,则百思而不得其解或百解而又末必得其当矣·二一古诗"春谷持作饭》 a 饭"当作"糜"辨《乐府·紫骋马歌辞》, "中庭生旅谷,井上生旅葵。春谷持作饭,来葵持作 ...
中庭生旅谷,井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情`愤慨等心情。“狐免”既以纪实,当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写,似也有兴害二那汹涌浑浊的河水,当影射北中国的沦丧、清乱。
朱世英, 戴月俊, 章劲峰. 十五从军征 1 十五从军征,八十始得归。道逢乡里人: "家中有阿谁? " "遙望是君家,松柏冢累累 2 。"兔从狗窦入气雉从梁上飞^。中庭生旅谷 5 ,并上生旅葵^。烹谷持作饭,采葵持作^ ^。'卖饭一时熟,不知貽阿谁^。出门东向望,泪落沾 ...
吴传之. 感情的融洽,相偎的甜蜜,读者都尽可以从形象中去体味,正所谓"不著一字,尽得风流"。十五从军征汉乐府民歌十五从军征,八十始得归。道逢乡里人, "家中有阿谁? " "遥望是君家,松柏冢^累累。〜兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。
兔从狗窦入,雉从梁上飞,中庭生旅谷,井上生旅葵一这是老人到家后所见。“狗窦” ,狗出入的洞。“雉” ,野鸡,山林之禽。这两句意思是家已成为野生兽禽的栖止所了。“中庭” ,是庭院中,是家人来往聚集之所。“旅谷”、“旅葵” ,是不经种植自生自长的植物。这是用 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «旅谷» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
旅谷 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
穿越千古的葵菜
葵在中山最常见,是我们的家常菜,它的原名叫落葵,我们叫潺菜,或藤菜,因为它是藤本植物。最早出现在《诗经》里的葵是《十五从军征》:中庭生旅谷,井上生旅葵。 «中山网, Aug 14»