10 BÜCHER, DIE MIT «旅进旅退» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
旅进旅退 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
旅进旅退 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
遂有偈曰: "空门不肯出,投窗也大痴。百年钻故纸,何日出头时? "旅进旅退 10 』了" 10 I 原作〔进旅退旅〕,指与众人同进同退,采取一致的步调。《礼记,乐记》〔《十三经注疏》 1538 中栏》今夫古乐,进旅退旅,和正以广。郑玄注: "旅,犹俱也。俱进俱退,言其齐一也。
根 181 同一件事,往往因為比當局者冷靜、客觀,所以看得更清楚。旅進旅退跟隨眾人同進同退。比喻隨眾而無所建樹。也說進旅退旅。時不可失表示不可錯失時話依方無人。旁敲側擊比喻用間接的旁若無人形容態度從容自若。形容人高傲,目中道。也說左 ...
0 進旅退旅,指古樂舞的動作情形芥和正以廣,指古聲樂的演奏情形。旅,大眾。進旅退旅,是大家進退動作齊一。皂孔穎達說:會是會合,守是守待。咐郎是「相」,皮袋內填看稜,孳之當拍板。咐與鼓是用以提調弦樂管樂(弦駒笙簧)起奏的。按:漢樂有名「節會」者, ...
俯退俯者,謂俯僂曲折,不能進退齊一,俱曲屈進返,而已行伍雜乱也。」【進旅退旅】 4 ; ^ 5 ^力 5 與進俯退俯相反,樂曲的進退,整齊盡一,卽與荥共同勅作。禮記樂記:「今夫古欒,進旅退旅,和正以廣。」註:旅,猶俱也,俱進俱退,言其齊一也。疏:「古樂,謂古者先王正 ...
5
尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 3 页
夫子謂將士,言當衆進一心也。夫子勖哉!不愆于四伐、欲其相得力也。皿稱「進旅退旅」,是「旅」爲衆也,相向,故設其就敵之限,不過六步、七步,乃止相齊焉。【疏】傳「今日」至「一心」〇正義曰:戰法布陳然後敵不過六步、七步,乃止相齊。言當旅進一心。不愆于六 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
按:《国语,越语上》"吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退也"韦昭注曰: "旅,俱也。"又《礼记,乐记》"今夫古乐,进旅退旅"郑玄注曰: "旅,犹俱也。俱进俱退,言其齐一也。" "旅助"之"旅" ,取意与"旅进旅退"、"进旅退旅"之"旅"略同。 43 ^屡数频繁。卷 75 《李寻传》: "今 ...
7
郭在贻文集/训诂丛稿/训诂学/敦煌變文集校译/旻盦文存 - 第 64 页
俱旅《自紀篇》: "樂與夷俱旅,不貪與蹦比迦。"按:俱旅為同義複詞,旅亦俱也。《禮.樂記》: "今夫古樂,進旅退旅。"注云: "旅,俱也。俱進俱退,言齊一也。"《公羊傳,定公四年》: "朋友相衛而不相週。"何休注: "泡,出表辭,猶先也。"徐彥疏: "表者謂其戰時旅進旅退之限 ...
目考工託函人椎其‵ ′ ‵‵ ′侷醴岫倌同" ′師蹟旅豹處也仗闊唰上旅與其下熬敺上旅詣要叨正巾 l 旅肅凄 l‵__ 叉灝哺吒 ... 懷糕鮨鄉逍哂醴司怔升相旅日某‵汙哪休酬〝攏旅序也 i 又鰭蜘'特触舌續們膈旅樹註簇道也乂溥樂託進旅退旅琶旅猾俱也 ...
張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT, 1716
斤廈對曰:「今夫古樂,進旅退旅註一九 0 ) ,和正以廣(註一九一) ,弦飽笙簧,會守咐鼓(註一九二) 0 始奏以文(註一九言,復亂以武(註一九四) ,治亂以相(註一九五) ,訊疾以雅(竺九六)。君于於是語,於是道古,修身及家,平均天下(竺九七) ,此古樂之發(竺九《)也 ...
吾不欲匹夫之勇也〔六〕,欲其旅進旅退〔七〕。進則思賞,退則思刑,如此則有常賞。進不用命〔八〕,退則無恥〔九〕,如此則有常刑。」果行,國人皆勸,父勉其子,兄勉其弟,婦勉其夫〔一0〕,曰:「孰是君也,而可無死乎〔一一〕?」是故敗吳於囿〔一二〕,又敗之於沒〔一三〕, ...