10 BÜCHER, DIE MIT «麻菽» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
麻菽 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
麻菽 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
1
四家詩恉會歸 - 第 2 卷 - 第 1010 页
王禮卿 一 1010 一 故云:北方多陸土,其毅多粱粟,故粱粟多以禾稱。正義謂更言禾字,以總諸禾,誤矣。又按粱爲今之小米,稷爲今之實也,粱、米名也。四者相承而言,是粱者栗之米也,桌者禾之實也,此詩以禾與麻菽麥竝言者,禾即粱也。戴侗六書來茲美麥。
但是下邊"禾、麻、菽、麥"的禾,四物對舉,則是榖類的一種,而非代表一切榖類,極爲明顯。孔穎達以爲後面的禾和前一個字同一意義,遂謂禾能代表苽,反而不能代表麻、菽、麥,説極迂曲。陳奂《詩毛氏傅琉》駁他道: "禾、麻、菽、麥,判然四物,《正義》謂於麻、麥 ...
3
農政全書校注 - 第 2 卷 - 第 86 页
且取諸荒山隙地,以供膏油,而省麻菽以充糧,省荏菜之田以種穀,其益於積麻菽荏菜。麻菽非穀耶?荏菜非穀耶?藝荏菜者非穀田耶?烏臼之屬,比諸麻菽荏栾,有又曰:烏臼,揸之屬,但取膏油,似不入救荒品中。但膏油不可闕,而民間所用,多取諸畝之外,必求利物 ...
徐光啓, 石聲漢, 西北農學院古農學硏究室, 1979
三十八卷長編二十二卷 吳其濬. 始盒其利可見 _ 生財馬盡^亟宜講求恒豊釗 _ 著安知垣訓之碗'〝必 _ 求利物活人者〝責不在...呆棠之民也又日肖呵臼楂之屬但〝′玻盲油似不太救荒品中但嘆自油不可闕而民間所用夕夕玻諸〝麻菽茬茱麻菽非榖耶茬茱 ...
5
Yanjing xue bao - 第 34-36 期 - 第 337 页
188 按挫的解释,只有—部分是對的。&氏以爲'納禾稼'是栺一般迚肴菴秸的譁穀類,這是對的。伹是下邊'禾麻菽麥'的禾,四物? I 舉,則是效頰^一镩,而非代表'一切穀類,極爲明顯。孔潁達以爲後面的禾和前一個字同一意義,遂謂禾能代表苽,反而不能代丧麻菽 ...
其游戏,好种树麻、菽,麻、菽美。及为成人,遂好耕农。相地之宜,宜谷者稼穑焉[3]。民皆法则之。帝尧闻之,举弃为农师。天下得其利,有功。帝舜曰:“弃,黎 民始饥,尔后稷播时百谷。”封弃於邰,号曰后稷,别姓姬氏。后稷之兴,在陶唐、虞、夏之际,皆有令德。后稷卒 ...
麻、菽二者功用已全入蔬、餌、膏饌之中,而猶繫之者,從其朔也。【譯文】穀物總名穀並不指某種特定的糧食名稱,百穀是穀物的總體名稱。而五穀 0 則指麻、豆、麥、稷、黍,唯獨漏掉了稻。這是因為稱呼五穀的一些著書的聖賢都誕生在西北。但現在全國民用 ...
〔四〕索隱已下皆詩大雅生民篇所云「誕寘之隘巷,牛羊腓字之;誕寘之平林,會伐平林;誕寘之寒冰,鳥覆翼之」,是其事也。〔五〕正義古史考云「棄,帝嚳之冑,其父亦不著」,與此文稍異也。棄為兒時,屹如巨人之志。其游戲,好種樹麻、菽,麻、菽美。及為成人,遂好耕農, ...
其遊戲,好種樹麻、菽,麻、菽美。践献,遂好耕農,相力& ^ : ,宜穀繊穡焉^民皆法則之」化。相傳帝堯「舉棄為農師」,帝舜因農耕之功「封棄於邰,號曰后稷」〃,被後人奉為穀神。西周建立後,以農為本的傳統得到進一步的發揚光大。《詩經》中有許多西周時期的 ...
居期而生子,以为不祥,弃之隘巷,马牛过者皆辟不践;徙置之林中,適会山林多人,迁之;而弃渠中冰上,飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神,遂收养长之。初欲弃之,因名曰弃。弃为兒时,屹如巨人之志。其游戏,好种树麻、菽,麻、菽美。及为成人,遂好耕农,相地之宜, ...
7 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «麻菽» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
麻菽 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
从奥运圣火谈中国阳燧
离镜一、二寸，光聚为一点，大如麻菽，著物则火发。”这也就是说，将阳燧放在日光下，聚光于凹面中心，中间放上加过硝水的艾绒，使其燃烧，即可取火。1995年央视曾 ... «搜狐, Jul 12»
趣谈：古人没有打火机怎么生活？
在离镜一二寸处，光聚为一点，大如麻菽，触物即着火。实际上这就是今天的凸面玻璃镜。如果我们拿玻璃镜，向着太阳，镜也会聚如豆，再用易燃物放在底下，瞬间即可 ... «新华网, Feb 12»
趣談：古人沒有打火機怎麼生活？
在離鏡一二寸處，光聚為一點，大如麻菽，觸物即著火。實際上這就是今天的凸面玻璃鏡。如果我們拿玻璃鏡，向著太陽，鏡也會聚如豆，再用易燃物放在底下，瞬間即可 ... «新華網, Feb 12»
十年砍柴：中国人为什么勤劳而不富有
黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷。”（《诗经·豳风·七月》）农夫是何等的辛苦，可他们要供养的统治 ... «腾讯网, Feb 11»
遍收石磨创世界纪录(图)
... 瞿上文明(图), ·湖南宁乡惊现唐代木制水渠(图). ·万年前黄河流域磁山已有黍类... ·古代农具:中国水车(图). ·古代农业:攻粟麻菽(图), ·明代罗塘陂至今仍在灌溉农田(图) ... «中国经济网, Apr 10»
《诗经》时代的关中农业(图)
七月食瓜(薄皮甜瓜)，八月断壶(葫芦)，九月叔苴(麻籽)”，“九月筑场圃(打谷场)，十月纳禾稼，黍稷重(早熟黍)穋(晚黍)，禾麻菽麦”。从诗中看出，周初的农业生产活动计划 ... «中国经济网, Okt 09»
古代农业:攻粟麻菽(图)
粟又称小米，至今仍是北方黄河流域的一种重要粮食作物。小米的加工工序与稻米大致相同，也要经过脱粒、去秕和去壳的过程。与稻米一样，在这些过程中，都要用到 ... «中国经济网, Jul 09»
