Bedeutung von "漫浪叟" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 漫浪叟 AUF CHINESISCH

漫	浪	叟
màn	làng	sǒu

WAS BEDEUTET 漫浪叟 AUF CHINESISCH

Definition von 漫浪叟 im Wörterbuch Chinesisch

Diffuse Wellen, die Man Man. Tang Yuan behauptete anfangs, "die Priester" zu sein. O Dem "Man Lang" folgend. O Altes Sprichwort "Man Wan".

漫浪叟 即漫叟。唐元结始自称"浪士"o继称"漫郎"o老称"漫叟"。

ÜBERSETZUNG VON 漫浪叟

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• Chinesisch: 漫浪叟
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Hombre Lang Sou
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Man Lang Sou
• Übersetzer Deutsch - Hindi: मैन लैंग Sou
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: رجل لانغ سو
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Человек Ланг Су
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Homem Lang Sou
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: ম্যান তরঙ্গ Sou
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Man Lang Sou
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: gelombang Man Sou
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Man Lang Sou
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: マンラング荘
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 남자 랑 소우
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Nyebar wong tuwa
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Man Lang Sou
• Übersetzer Deutsch - Tamil: நாயகன் அலைகள் Sou
• Übersetzer Deutsch - Marathi: मॅन लाटा सौ
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Adam dalgaları Sou
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Man Lang Sou
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Człowiek Lang Sou
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Людина Ланг Су
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Om Lang Sou
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Ο άνθρωπος Lang Σου
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Man Lang Sou
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Man Lang Sou
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Man Lang Sou

10 BÜCHER, DIE MIT «漫浪叟» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 漫浪叟 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 漫浪叟 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

民俗與文學學術硏討會論文集: 1998 - 第 355 页

傳語寒溪莫惆悵,漫郎今已借舟還。 32 漫郎,本指唐,元結,此處張舜民用以指稱自己。昔日,東坡作〈遊武昌寒溪西山寺〉曾云:「爾來風流人,惟有漫浪叟。」 33 漫浪叟與漫郎,都是元結的稱號 34 ,張舜民刻意用「漫郎」自指,以呼應東坡詩之「漫浪叟」。張舜民〈郴 ...

民俗與文學學術硏討會, 1998

新唐書:

彼聱叟不羞聱齖於鄰里,吾又安能慚漫浪於人閒?取而醉人議,當以漫叟為稱。直荒浪其情性,誕漫其所為,使人知無所存有,無所將待。乃為語曰:「能帶笭箵,全獨而保生;能學聱齖,保宗而全家。聱也如此,漫乎非邪!」久之,拜道州刺史。初,西原蠻掠居人數萬去, ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

元明清词鉴赏辞典 - 第 372 页

纵而不受世俗约束。唐代诗人元结自称漫浪叟。《新唐书,元结传》: "公之漫其犹聲乎?公守著作,不带芩筲乎?又漫浪于人间,得非轚& ?乎? " "从他说" ,任由他人评说。这里作者以元结自许,与其说是对漫浪生涯的歆羡,不如说是对身世沉浮的愤慨, ...

钱仲联, 2002

蘇軾詩集合注 - 第 3 卷

既客矣土,少長相哦,更曰玷叟。又:漫浪於人間,得非蛙均乎?公漫久矣。可以漫為叟。互見前吹韻秦期詩注。又(施注) :元結集自枉云:及家樊上,漫遂碩積注云:在武昌縣西五里。,、,、|買田吾已爾來風流人,醮叩缸贓體繃敞號朋鄭生惟有漫浪叟。(施注) :唐元結傳 ...

蘇軾, ‎馮應榴, 2001

蘇軾詩集 - 第 4 卷 - 第 31 页

相將踏勝絶,既客樊上,少長相戯,更曰聲叟。又:漫浪於人間,得非聲釾乎,公漫久矣,可以漫爲叟。買田 I 口已決,乳水況宜世號九餽。惟有漫浪叟。〔施註 V 唐-元结傅家濂濱,乃自稱浪士。及有官,人以爲浪者亦漫爲官乎,呼爲漫郎。武昌西門前柳,何因盗來此種?

蘇軾, ‎王文誥, ‎孔凡禮, 1982

全唐文新編 - 第 7 卷 - 第 55 页

... 一年,漫叟以進士獲薦,名在禮部,會有司考校舊文,作文編納於有司,當時叟方年少,在顯名跡,切恥時人文簟無所存有,無所將待,乃為語曰,能帶苓箸者,全獨而保生,能學聱釾者,保宗而全家,聱也如此,漫乎非邪,彼聱叟不羞聱釾於隣里,吾又安能慙漫浪於人間, ...

《全唐文新編》編輯委員會, 2000

傳世藏書: 史记 - 第 928 页

又漫浪于人间,得非聱新乎?公漫久矣,可以漫为叟。"於戏!吾不从听于时俗,不钩加于当世,谁是聱者,吾欲从之!彼聱叟不惭带乎苓箸,吾又安能薄乎著作?彼聱叟不羞聱趼于邻里,吾又安能惭漫浪于人间?取而醉人议,当以漫叟为称。直荒浪其情性,诞漫其所为, ...

李学勤, 1995

唐詩演變之研究: 唐詩近代化特質形成初探

聲也如此,漫乎非邪!」(元次山集卷八)性,誕漫其所爲,使人知無所存有,無所將待。乃爲語曰:能帶^宠,全獨而保生,能叟不羞^魁於隣里,吾又安能慚漫浪於人間?取而醉人議,當以漫叟爲稱。直荒浪其情,不鈞加於當世,誰是聲者,吾改從之!彼贅叟不漸帶乎筌^ ^ - ...

高大鵬, 1985

Qing shi hua - 第 2 卷

酒徒得此,又曰:公之漫莫猶聾乎~公守著作戶不帶苓智乎~又漫浪於人間,得非藝齣乎?公漫 ... 彼莖叟不慚帶乎苓管,吾又安能薄乎著作~彼整叟不羞整櫥於雖里,吾又安能憩漫浪於人間~取而醉人議,當以漫叟為稱戶直荒浪其性情,誕漫其所為,使人知無所存 ...

Fubao Ding, ‎王夫之, ‎Shaoyu Guo, 1978

新唐書 - 第 17 卷，第 6 部分 - 第 3301 页

矣,可以漫爲臾。"於戲!吾不從纏於時俗,不鈎加於當世,誰是聲者.吾欲從之!彼聲叟不渐攀乎苓 I ,吾又安能薄乎著作?被聱叟不羞聲蚜於鄰里,吾又安能慚漫浪於人間?取而醉人議,當以 1 息; ! ... 取用醉人的議論,應常以漫叟爲稱呼。僅僅放浪我的情性,放縱我 ...

Xiu Ouyang, ‎黃永年, 2004