10 BÜCHER, DIE MIT «美须豪眉» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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美须豪眉 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
美须豪眉 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
【美发豪目】涵化 11 * 0 11161 形容人的眉毛、头发溧亮。尿作"美须豪眉"。《后汉书,赵壹传》: "体貌魁梧,身长九尺,美须毫(豪)目,望之甚伟,而恃才倨傲,为乡党所摈。"【美如冠玉】"!^ ^ 811*11 5^、冠:帽子;冠玉:装饰在帽子上的玉石。比喻美得象帽子上的玉制 ...
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魏晉風流的藝術精神─才性、情感與玄心 - 第 178 页
其意相合者'則傾身交結'不問窮賤;如乖其志好者,則雖王公大人終不屈從 0 (趙壹)體貌魁梧,身長九尺,美須豪眉'望之甚偉 0 而恃才倨傲'為鄉黨所檳'乃作《解濱》。(邊讓)恃才氣,不屈曹操,多輕侮之言 0 (麗 F 炎〉有文才,解音律,言論給捷,多服其能理。靈帝時' ...
韓復智, 洪進業 趙壹字元叔, ^ ^ , ^人也。體貌魁梧,身長九尺,美須豪眉,望之甚偉〇。而恃〇職:主也, ! ! ^ & ! ^曰:「無以太康,職思其憂。」上一一句謂:君子居位,當思盡忠,不爲己身。魯鄆、謹、龜陰之田。」使優施舞於魯君之幕下。孔子曰:『笑國君者罪當死!
體貌魁梧,〔一〕身長九尺,美須豪眉,望之甚偉。而恃才倨傲,為鄉黨所擯,乃作解擯。〔二〕 後屢抵罪,幾至死,友人救得免。壹乃貽書謝恩曰:〔一〕魁梧,壯大之貌。〔二〕擯,斥也。昔原大夫贖桑下絕氣,傳稱其仁;〔一〕秦越人還虢太子結脈,世著其神。〔二〕設曩之二人 ...
如《后汉书》记历史人物光武帝是"美须眉" ,东平王是"为人美须髯" ,赵壹是"美须豪眉"。至于三国时的猛张飞更是满脸胡须,关羽则有"美髯公"之美名。在古人的审美观中,出使齐国,因他天生无须,齐王欲羞辱他,指着自己的"美须眉"男宠对子思说: "假如人的 ...
此可证子思无须,齐王以为可耻,故欲以其璧臣之须,移于子思。则当时之风尚可想矣。其巧队匆多为典《后汉书·光武纪》: "是美须眉者耶严又,《东平王传》: "为人美须骂,要带十围。"《赵壹传》: "美须豪眉。"《蜀 志·关羽传》: "犹未 ·39· 卷四三代以来首服.
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秦汉历史文化论稿/周秦汉唐文化工程 - 第 237 页
一般说来,所谓的贵相,如汉高祖是"隆準而龙颜,美须髯" ,光武帝则是"美须眉,大口,隆準,日角"。但有人虽然"体貌魁梧"、"美须豪眉" ,却不一定属于贵者,如东汉之赵壹是其例。当时相术,不仅相人,而且用以相牛、马、六畜 及器物。以相术为职业者,称 ^ 237 ...
东汉时有个赵壹,就以"体貌魁梧,身长九尺,美须豪眉,望之甚伟"著称, "名动京师,士大夫想望其风采"。然而,就是这个赵壹,年轻时曾经多次犯罪,几乎判了死刑,那时候并没有多少人敬重他。后来,他作了郡吏,到京城送户口钱粮报告,在和司徒袁逢、河南尹羊陟 ...
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中国传统人文精神论要: 从隐逸文化、文艺实践及封建政治的互动分析入手
《后汉书〉称:〈马融)为人美辞貌,有俊才;〔郫泰)身长八尺,容貌魁伟;〈荀悦)性沉静,美姿容;〈赵壹)体貌魁梧,身长九尺,美须豪眉,望之甚伟。及至曹魏统治时期,就连曹操本人也深受当时人们求尚人的生理之美的风习影响,竟然反躬自观起来,据记载:魏武将见匈奴 ...
服装的美,有三个层次:一是服装本身的美;二是能显示穿着者的人体美;三是服装增添了穿着者的美。一个人能达到第二层就很不错, ... 东汉人赵堂, "体貌魁梧,身长九尺,美须豪眉,望之甚伟" ,但年轻时屡屡犯罪,就没有人器重他。仪表与德才是表里关系,德才 ...
