Bedeutung von "默寓" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 默寓 AUF CHINESISCH

默	寓
mò	yù

WAS BEDEUTET 默寓 AUF CHINESISCH

Definition von 默寓 im Wörterbuch Chinesisch

Stillschweigendes Stillschweigen.

默寓 暗中寄托。

ÜBERSETZUNG VON 默寓

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10 BÜCHER, DIE MIT «默寓» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 默寓 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 默寓 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

岳飛傳: 還珠樓主武俠小說全集

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還珠樓主, 2015

高老頭: 世紀文豪大系法國篇 - 巴爾扎克

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巴爾扎克, 2015

語文彙編 - 第 50 卷 - 第 30 页

十、抄富、听嘉和默寓。抄篇、昕富和藏富生字新铜(包括一部分难铜〉,可以帮助学生正音、正字,熟楝地掌握字形铜义,井加强配癔。没有要求学生背踊的髁艾,一般只作抄寓和听寓的糠皙;要求学生背踊的髁文,就要求学生默富。抄寓、听寓和默富,都应逐步 ...

周居正, 196

明代黄冊硏究: - 第 1 卷 - 第 374 页

保证农民有一定土地的最终目的,是为了获得劳动力。中国古代实行的井田制的本意即在于此。而明初创立的黄册制度,划都分里,实行田不过都之制,即是默寓井田之法。如王文禄所说: "彼田在一都者,造册注一都,不许过都开除,洪武四年册可查。余都仿此。

栾成显, 1998

音樂人生 - 第 102 页

璃昔寓藉之峙,一拍之中如栗有附默昔符,或者有切分拍子,骸将逼锺附默的窝法,切分拍子的窝法,抬汞人勘看,藤各人看固形,臆箭奏,则窝藉更篇容易。彻璃昔默寓,由浅入深,可以大有助盆於幌唱能力。肘镍留穗柴曲的低昔淮行,大有助盎於和璧知融。彻汪意 ...

黃友棣, 1979

木蘭奇女傳:

理之循環靡盡,善之默寓無窮。心為欲蔽,則昧理愧天,應物不當,故心不明,性不見。莊子曰:嗜慾深者天機淺,是也。心明則性見,非先明了心,然後再去見性。心暫明,則性暫見,心常明,則性常見。聖人教心克己復禮,是一氣工夫。道家喻言火候,進陽火,退陰符, ...

瀛園舊主, ‎朔雪寒, 2014

歸蓮夢:

此時昌年純學○絕意功名,放情山水,家內造一名園,遍植異品奇花,凡遇一樣花開,昌年必瀝酒相慶,默寓酬謝花神之意。卻也奇怪,園中忽變一種異花,豔麗芬芳,世間少有。昌年與純學明明曉得花神之所賜。自此以後,各把家事付托兒子,相約李光祖同到程景道 ...

朔雪寒, 2014

社會工作管理 - 第 463 页

沙依仁, 江亮演. 社工肺黄必填撩解膏耪垃且有做研究的能力,万能馈黔理输,修正某些理输。此外富潞、教育、研究整合万能提升社禽工作之镇效。 2.将教缔教学以及辅尊牵生的情况,列入封教缔的考秤目前只有将教肺的研究成果、有多少著作以及擎生抨 ...

沙依仁, ‎江亮演, 2004

Shangshu kaoyi

於岳牧咸薦之下與經合今乃命以准之乃〝厙貝{綴也泗足於濬哲文明溫恭之意以示磯諷豈詩人忠厚之」旨哉乾之大人止文明而徇欠大德古之先民止溫租而獸噹其不晁淤吱憫醞'俸 _ 吮塵之意以沶譏諷凋 Z 忠臣羲土竊取一享以美宣王而默寓其不蠻蕪地茍 ...

梅鷟, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1825

昨夜星辰: 中国古典诗歌品鉴 - 第 188 页

0 金张:西汉时金日弹( mid 丁)、张汤两家。 0 七叶:七世,七代。玛侮「) :插戴。貉:貉尾。 0 冯公:西汉冯唐。《咏史》八首手法多样, "或先述己意而以史事证之;或先述史事而以己意断之;或止述己意而史事暗合;或止述史事而己意默寓。" (张玉殷《古诗赏析》)本诗 ...

孙明君, 2005

NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «默寓» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 默寓 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

继承李鸿章衣钵的袁世凯

对义和团和八国联军，李鸿章采取“以剿为防，默寓抵制”的方针，袁上任之初，则下令“先弭内乱，借杜外侮”。①当然，他们的“寓抵制”、“杜外侮”都是假的，都是招牌；故 ... «凤凰网, Mär 09»