10 BÜCHER, DIE MIT «南北选» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
南北选 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
南北选 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
到了金熙宗时期,南人习词賦者渐多,南北两地的差别日益縮小,南北分选考试不同的科目已逐渐不适应当时的实际,于是在天眷元年〈 1138 年)诏南北选各以经义、词賦两科取士。南北考试科目既同,保留南北选的形式就没有多大意义了,于是南北选逐渐向" ...
2
中囯敎育制度通史 - 第 3 卷 - 第 451 页
天会五年〈 1127 年) ,开始实行南北两选之制,正式将辽宋故地分别对待,在两地分行辽宋旧法。是年,金兵 ... 2 所谓南、北选,是指在北宋故地设科因袭北宋科举旧制,号为"南选" ;在 ... 金世宗时的翰林直学士李晏论南北选制的创置: "国朝设科,始分南北两选。
宋廷南渡之后,金人占领了黄河南北的广大地区。原来的郡县官吏,丧乱散亡,河北、河东职员多缺,加之辽、宋之制不同,故天会五年(公元 1127 ) "诏南北各因其素所习之业取士,号为南北选"〔 31 〕。熙宗天眷元年(公元 1138 ) , "诏南北选各以经义词赋 ...
概括地说,南北间的交流,当然,更多的是偏重北朝对南朝文学的借鉴和吸收。主要有以下三种方式值得注意:一、通使交流。但也应看到,毕竟南北悬隔,更广泛的南北文士直接交流并不容易,最好的办法就是通使交流。通使交流的情形,学界已有专门的探讨。
丁红旗, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
南北合套之特殊體製津塗旣闢,其後撰作日盛,衹要音律銜套之首曲頗爲重要,在曲式上具有某種定性作用,首曲用北曲者,表示該套以北曲爲主,係以北合南,相《全元散曲》所錄有元一代之南北合套約十餘套 10 ,其構成方式一般採一南一北相間之形式,此種合 ...
Zhenliang Yang Mengzhen Cai, 1998
首先,由"南北选"过渡到"南北通选"。到了熙宗时期,南人习经义兼习词賦的渐多,北人亦然。如果不改变先前南人只试经义,北人只试词賦的规定,对南北土人都很不便,所以,熙宗天眷元年(公元 1138 年)五月, "诏南北选各以经义、词賦两科取士"。即南北士 ...
7
中华历史大辞典 - 第 1 卷 - 第 1325 页
【南北选】又称南北通注铨法。金代科举沿辽宋之制,科举举取士分南北两选,北选百人,南选百 50 人,总选 250 人,词賦经义两科并试,中选者谓之进士。后南北通选,只设词賦一科,每科取士 67。以后不限数目。【南北议和】清宣统三年 0910 武昌起义后,在帝国 ...
到熙宗天眷元年( 1138 年)五月, “诏南北选各以经义、词赋两科取士”四。也就是说,南北均试经义和词赋,取消了原来北人试词赋、南人试经义的限制。这时所实行的考试虽仍为南北选,但在科目上南北已无区别。至海陵王天德三年( 1151 年) ,又进一步“并 ...
本时期科举考试的发展与变化主要表现在以下几个方面:从“南北选”到南北通选。太宗天会间是以词赋试北人,以经义试南人。到熙宗天眷元年( 1138 年)五月, “诏南北选各以经义、词赋两科取士” 9 。也就是说,南北均试经义和词赋,取消了原来北人试词赋、 ...
太宗年间的科举取士带有临时应急性质,因此,在科举的时间、地点、录取人数等方面都没有稳定下来,到熙宗和海陵王在位时期才逐渐走向正规化,尤其在取士的类别方面,熙宗时由"南北选"过渡到"南北通选" ,即"南北选各以经义、词赋两科取士"。而到海陵 ...