10 BÜCHER, DIE MIT «奴视» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
奴视 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
奴视 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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張家山漢墓竹簡: 二四七號墓 - 第 95 页
武。,軍曰:武故軍奴,楚時亡,見池亭西。以武當復為軍奴,即告池四 0 所,曰武軍奴,亡。告誠不審,它如池、武。,詰武:武雖不當受軍弩(奴) ,視以告捕武,武宜四-聽視而後與吏辯是不當狀,乃格鬭,以劍擊傷視,是賊傷人也,何解?四二,武曰:自以非軍亡奴,毋罪,視捕 ...
若云私置產業,不瞞岳母說,小婿雖貧儒,然視財帛甚輕。即未有小舅之時,亦並無覬覦之心,今反肯去幹那昧心之事乎?衷腸可對天日者。至如題畫,則果是真。然係小鳳央我寫的,何嘗有心,即此詩亦非挑逗之淫詞也。總之,事起有因,怨有來由,奸奴視我為眼中之 ...
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簡帛研究 2002, 2003 - 第 175 页
當受軍弩(奴) ,視以告捕武,武宜 41 聽視而后與吏説話是不當狀,乃格鬥,以劍擊傷視,是賊傷人也,何解? 42 ,武曰:自以非軍亡奴,毋罪,視捕武,心恚,誠以劍擊傷視,吏以爲即賊傷人,存吏當罪, 43 ,毋解。,誥視:武非罪人也,視捕,以劍傷武,何解?視曰:軍告武亡奴, ...
李学勤, 谢桂华, 中国社会科学院简帛研究中心, 2005
後假歸,婦與奴謀,欲得殺然。然及婦作飯食,共坐下食。婦語然:「與君當大別離,君可強啖。」然未得啖,奴已張弓拔矢當戶,須然食畢。然涕泣不食,乃以盤中肉及飯擲狗,祝曰:「養汝數年,吾當將死,汝能救我否?」狗得食不啖,惟注睛舐唇視奴。然亦覺之。奴催食轉 ...
染坊椎華亭民陳某,有一妻一妾,妻無子而妾生子,妻妒之,伺妾出外,暗投其子於河。鄰有開染坊婦在河中椎衣,見小兒泛泛然隨流來,哀而救之。抱兒入室,哺以乳粥,忘其敲衣之椎尚在河也。陳妻雖沉兒,猶恐兒不死,復往河邊察視,不見兒,但見椎浮在水,笑曰:「 ...
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文選: 附考異 - 第 2 卷 - 第 39 页
附考異 Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善 「記」誤,是也。各本皆誤。注「東觀漢書曰」陳云「害」,尤盡改作「包」,非。善也。注中字一一本並作「苞」,善作「苞」。案:此亦以五臣亂薛包分財袁本、茶陵本云「包」而視作也。案:此尤校改之也。作「音義曰」,見下有「郅」字而 ...
Tong Xiao 萧统 Shan Li 李善, 1991
雁奴【原文】雁奴,雁之最小者,性尤机警。每群雁夜宿,雁奴独不瞑,为之伺察。或微闻人声,必先号鸣,群雁则杂然相呼引去。后乡人益巧设诡计,以中雁奴之欲。于是先视陂薮雁所常处者,阴布大网,多穿土穴于其傍。日未入,人各持束缊并匿穴中,须其夜艾,则燎 ...
數日前,屋上紅光燭天,鄰里疑其家失火,往視則無有。將產之夕,甘露降於屋上,人皆謂是兒必貴。哪知生未三日,趙氏旋卒,家貧不能僱人乳,父將棄之。裕有從母張氏,生子懷敬未期,聞將棄兒,奔往救之,抱以歸,斷懷敬乳而乳之,兒得無恙。及長,風骨奇特,勇健 ...
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族群平等與言論自由（思想12）: - 第 46 页
公民之間的一鍋鬥他們不感興趣,他們感興趣的是那些被視為沒有資格進入歷史的奴隸,是奴隸與奴隸主之間的階級鬥爭。這種階級鬥爭的歷史敍事可以一路搞下去,什麼近代以降的第一等級、第二等級、第三等級都是扯淡,它們都是一個等級:統治階級。
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我所嚮往的生活: 亨利．梭羅的公民不服從和他的政治書寫 - 第 14 页
奥其视他是侗奴棣制度的支持者,倒不如视他是美或骤邦的守毽者,亦即本文引言梭罹口中的 T 爱或者一,也是其他文本所指的 T 妥协助者一代表。諡端述光谱上的另一端别是魔奴主羲者一( abolitionist ) ,其核心人物常推蓋里森( Villian Lloyd Garrison ...
