10 BÜCHER, DIE MIT «辟忌» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
辟忌 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
辟忌 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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龍衮 朔雪寒. 孫忌孫忌者,本名晟,山東齊郡人。少家貧,力學能屬文。朱梁時舉進士,會莊宗立號河北,方召募河南仕人,忌因亡之,署為著作郎、直史館。莊宗滅梁,隨落洛下。迨明宗嗣位,以莊宗藩漢馬步使朱守殷出鎮汴州,辟忌為判官,遷員外郎。守殷猜之, ...
辟,音辟,注同。【疏】者而行之,知王所惡者辟而不爲。〇好,呼報反,注也。咸,皆也。辟讀如「辟忌」之辟。使皆知王之所好王之好惡,辟行之。節以爲行信,幣以見諸侯萬民之所聚者,道王之德意志慮,使咸知掌交掌以節與幣巡邦國之諸侯及其^。〇相,息亮反。釾者 ...
阮校:「案,蓋誤 0 「空」, ^作「窆」,下「柩車既空」、「示不空之」竝云「不視斂,則加蓋而至,卒事」者,亦是君有辟忌,不奠,加蓋而出」者,一爲君有急事他故,是以不得待奠。之,是以經二事皆見於禮而言。云「君視斂,若不待衣,君至奠訖乃出,不辨,不得終視斂之事,故記 ...
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華人學術處境中的宗教研究:本土方法的探索: - 第 94 页
相較於正常的“終年”,使用“得年”,則用以表示對非正常死亡的語言掩飾,就是表述生命終結時面對不得已的狀況,以隱藏非正常終結的非自然狀態。基於辟忌心理,為了得體合宜的權宜用法,而形成訃聞上套語的定型化,雖依俗不便直言凶死,卻可採用辟忌的辭 ...
孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 +○「古」,監本、毛本誤「占」。回本同底本。「辟」,余本、岳本、嘉靖本同,聞、監、毛本作「避」,非。林文音紐「辟忌」,云「音避.注同」,可註注本,作「辟」也。四八九俗,博事也,典司 ...
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中国文化精华全集 - 第 14 卷 - 第 385 页
忌诣洛陈诉: "远国初附,君民始结,不宜改易。"又表: "修治城池,居安思危,边将常职。"事皆中情。晋文帝时为相国,辟忌舍人。武帝践祚,拜骑都尉,除河内令。州名为难治,忌#折豪势,风教大兴。县有奸嫂杀兄者,群党蔽匿,前令莫得,忌皆穷治。入为州都。方议为 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 也。」據補。 9 「成」字原無,按阮校:「宋本『滕』下有『成』字,是之」注下。 9 「五月至成公」,宋本以下正義四節惚入「敬子從 0 「敬子不入」, ^ ^ :鄭注引作「敬叔不入」。得齊而遠其寵,寵將來乎?」寵,謂子尾。「子尾欺晋,晋胡受 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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二十五别史 - 第 10 卷 - 第 182 页
晉文帝時為相國,辟忌舍人。武帝踐祚,拜騎都尉,除河内令,州名為難治,忌挫折豪勢,風教大行。縣有奸嫂殺兄者,羣黨蔽匿,前令莫得,忌皆窮治。入為州都。方議為郡守,會卒。忌為人信道任數,不從下人,故為貴勢所不善,是以作詩著論,先攻己短。臨喪與樂,歡哀 ...
掌道方慝,以诏辟忌,以知地俗。"《周礼正义》释此云:说四方所识久远之事,以告王观博古。所识若鲁有大庭氏之库,崤之二陵。《疏》:《注》云"说四方所识久远之事,以告王观博古"者,亦训道为说,诏为告也。《方志》,即外史四方之志,所以识记久远掌故。外史掌其 ...
2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «辟忌» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
辟忌 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
一泡童子尿何必上升为港陆两地矛盾
《周礼•地官•诵训》说:“掌道方慝,以诏辟忌,以知地俗。”综合而言,就是不同的国家民族地方风俗不同,各有其禁忌,你要去人家哪里,就得了解各个地方的禁忌,先问问 ... «Baidu, Apr 14»
嘿嘿,你懂的,别犯忌
《周礼•地官•诵训》说:“掌道方慝,以诏辟忌,以知地俗。”综合而言,就是不同的国家民族地方风俗不同,各有其禁忌,你要去人家哪里,就得了解各个地方的禁忌,先问问 ... «Baidu, Mär 14»