Bedeutung von "披裘带索" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 披裘带索 AUF CHINESISCH

披	裘	带	索
pī	qiú	dài	suǒ

WAS BEDEUTET 披裘带索 AUF CHINESISCH

Definition von 披裘带索 im Wörterbuch Chinesisch

Drape mit einem Kabel, um die Kleidung zu beschreiben.

披裘带索 形容衣着粗陋。

ÜBERSETZUNG VON 披裘带索

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• Chinesisch: 披裘带索
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• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Phi Qiu cu cablu
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Phi Qiu με καλώδιο
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Phi Qiu met Cable
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Phi Qiu med kabel
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Phi Qiu med kabel

10 BÜCHER, DIE MIT «披裘带索» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 披裘带索 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 披裘带索 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

黄元御医学全书 - 第 232 页

丙子二月,方欲作之,澹明居士请先解《道德》。《道德》既成,于二月二十五日,乃创〔 13 此草。正其错乱,发其幽杳,五月二日书竣。丈夫当删《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,鹳鹉人言,不足为也。维时青阳〔 2 〕初谢,朱夏〔 3 〕方来,上临赫日,下拂炎风,益以披裘带索〔 ...

黄元御, ‎孙洽熙, 1999

新序校釋 - 第 1 卷 - 第 17 页

孟嘗君曰:《意林》引無上二字。「先生老矣,春秋髙矣,《意林》無此句。《外傳》此下有「多逸忘卷,戦國四公子之一也。《意林》無「往」字。欲趨,不能進。見尊者而趨,所以示敬,年老步艱,故不能進也。《外『裘」,恐形近之譌,既披裘,則不宜帶索矣。《意林》引亦作「裘」, ...

石光瑛, ‎陳新, ‎劉向, 2001

新序 - 第 249 页

3 4^ 4^丑日者楚丘先生行年七十,披裘帶索,往見孟嘗君,欲趨不?^4 5 /丄 3 廿丁 13 尸 I 力》么一^.^^. VI 只"么^一厂古一 4 7 4 能進?孟嘗君曰:「先生老矣,春秋、高矣,何以教之?」楚 VI 只丁一 1!'尸厶 3 廿一/凡厂 X 1 ^'-^乂? ^\ 43 7 凡! /乂厂乂丘先生曰:「噫 ...

Xiang Liu, Huanian Li, 1997

新序:

... 棄而還走,失其魂魄,五色無主,是葉公非好龍也,好夫似龍而非龍者也。今臣聞君好士,不遠千里之外以見君,七日不禮,君非好士也,好夫似士而非士者也。詩曰:『中心藏之,何日忘之。』敢託而去。」昔者,楚丘先生行年七十,披裘帶索,往見孟嘗君,欲趨不能進。

劉向, ‎朔雪寒, 2014

《新序》校證 - 第 2 卷 - 第 386 页

(二九)昔者楚丘先生昔者楚丘先生,行年七十,披裘帶索,往見孟嘗君,欲起不能進。武井驥日:「《韓詩》卷十『裘』作『袁』,無 r 欲超不能進』五字。」施珂日:「《冊府元啦》八三三引裘作簧,《外傳》十同。」梁容茂日:「《外傳》十:丘,作『邱』,下同。裘,作『袁山。《意林》引作『 ...

陳茂仁, ‎劉向, 2007

陶渊明集校笺 - 第 16 页

又: ^榮啓期:「披裘帶索。」張敏頭责子羽文:「則當如榮期之帶索。」作「帶」是。老帮索「帶」, | 5 本云,一作「縈」。蘇寫本、咸豊本同。按,列子天瑞:「鹿裘帶索。」嵇康聖賢高士傳【8】:不見吾心。」尋 2 〕。弊襟不掩肘,藜獎常乏斟 0 - 3 。豈忘襄輕裘,苟得非所欽〔 2 。

龚斌, ‎陶潜, 1996

Sui Tang shi lun ji - 第 319 页

蜀人朱桃劉肅《大唐索,沉浮人間,寶測其爲。長史寶執椎者,澹泊爲事,新語〉十三規爲益州,聞而召見之,遺以衣服,隱居,披裘帶索,卷,新志列之,遺以衣脹逼爲鹿幘、麂鞾,逼署沉浮人間,賽執之雜史類,注裙-1 1 1 1 鄉正,委之地,不鎭益也,閡而召云:元和中朱退, ...

黄約瑟, ‎劉健明, 1993

经史百家杂钞全译 - 第 3 卷 - 第 1882 页

行年九十气被裘鼓琴而歌气孔子过之 0 ,问曰: "先生何 ... 常披裘带索,行吟于路,曰: "吾著裘者何求?带索者何索? "遂放志一邱,灭景榛 ...

曾国藩, ‎张政烺, ‎杨升南, 1999

经史百家杂钞 - 第 319 页

天生万物,惟人为贵,吾得为人矣,是一乐也,以男为贵,吾又得为男矣,是二乐也,或不免于橾褓,而吾行年九十,是三乐也。夫贫者,士之常也,死,固命之终也。居常待终,当何忧乎? "孔子听其音,为之三日悲。常披裘带索,行吟于路,曰: "吾著裘者何求?常索者何索?

曾国藩, 1987

高士傳:

底春披裘,拾遺穗於故畦,並歌並進。孔子適衛,望之於野,顧謂弟子曰:「彼叟可與言者,試往訊之。」子貢請行,逆之隴端,面之而歎曰:「先生曾 ... 還,以告夫子。夫子曰:「吾知其可與言,果然。」○榮啟期榮啟期者,不知何許人也。鹿裘帶索,鼓琴而歌。孔子游於泰山, ...

朔雪寒, 2015