Bedeutung von "辟雍" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 辟雍 AUF CHINESISCH

辟	雍
bì	yōng

WAS BEDEUTET 辟雍 AUF CHINESISCH

Die Bereitstellung von Yong

辟雍

Die Bereitstellung von Yong Yong und für die Yong, die Bereitstellung von Yong, ist die Western Zhou Dynasty University. Die Bereitstellung von Yong ist das Gebäude der westlichen Zhou-Dynastie, umgeben von Wasser für die Yong. Aristokratische Kinder sind in der Bereitstellung von Etikette, Musik, Tanz, Reiten und so weiter. "Das Buch der Riten Wang System": "Universität in den Vororten, sagte der Kaiser die Bereitstellung von Yong, sagte Zhuhou Pan Gong." "Fünf durch die Bedeutung der Gerechtigkeit": "Die Legislative des Kaisers Yong Yong die so die Ritualpropaganda lehrt die Welt, Für den Gentleman, der drei alte, die Dinge fünf mehr und die Fürsten des Grußes der Abteilung auch erheben. "Die Bereitstellung von Yong und Shangxiang, der Osten Ordnung," Fälle, in den Durchschnitt von fünf. Zhou Chao Jing, hat die Schule fünf, der Süden in den Durchschnitt, der Norden für die Xiang, Osten für die Ost-Ordnung, der Westen für den Fall, für die Bereitstellung von Yong. Aufgrund der Bereitstellung von Yong Yong, so die Bereitstellung von Yong Yong sagte. Unter ihnen das Original, in den Gelben Kaiser, als die Universität, Shang Xiang für den Sonnenkaiser der Universität, das östliche Vorwort für den Kaiser Yu, Xia Zhaizhi Universität, 瞽 für die Shang-Dynastie, wenn die höheren Schulen, Musik, die höchsten Institutionen. ...

辟雍又作璧雍、辟雝，是西周時的大學。辟雍是西周時期的圓形建築物，四面环水为雍。贵族子弟都在辟雍學習礼仪、音乐、舞蹈、骑马等。《礼记·王制》：“大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫。”《五经通义》：“天子立辟雍者何？所以行礼乐，宣教化，教导天下之人，使为士君子，养三老，事五更，与诸侯行礼之处也。” 辟雍又和上庠、東序、瞽宗、成均合稱五學。周朝京師，其學有五，南為成均、北為上庠，東為東序，西為瞽宗，中為辟雍。因辟雍最尊，故以辟雍統稱之。其中，原先，成均為黃帝時之大學，上庠為舜帝時之大學，東序為禹帝、夏朝時之大學，瞽宗為商朝時之高等學校、音樂最高學府。...

Definition von 辟雍 im Wörterbuch Chinesisch

Pyo Yong 1. Auch als "Bereitstellung t". 2. Bereitstellung, pass "Bi." Dies ist der Kaiser der Westlichen Zhou Dynastie, der eine Universität eingerichtet hat. Umringt von einem Pool oder einer Tür. Nach der Östlichen Han-Dynastie haben alle Altersstufen eine Yongao-Ergänzung zur Nördlichen Song-Dynastie für die Vorbereitung von Schulen außerhalb der Schule o p Township trinken p Ritual oder Opferzeremonie Platz.

辟雍 1.亦作"辟t"。 2.辟，通"璧"。本为西周天子所设大学o校址圆形o围以水池o前门外有便桥。东汉以后o历代皆有辟雍o除北宋末年为太学之预备学校外o均为行乡饮p大射或祭祀之礼的地方。

ÜBERSETZUNG VON 辟雍

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10 BÜCHER, DIE MIT «辟雍» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 辟雍 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 辟雍 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

辟雍纪事十五卷附纪事述言一卷辟雍考一卷辟雍纪事原始一卷辟雍轶事一卷名贤杂咏一卷

据南京图书馆藏明崇祯刻本影印。

卢上铭, ‎冯士骅, 1996

中國古典園林史 - 第 35 页

诗的第三段文字描写文王在“辟雍” (注十五)观看盲乐师们演奏音乐,鸣钟击鼓以祭祖、娱神的热闹场面,显示了“以为音声之道与政通,故合乐以详之”的寓教于乐的情形。《历代宅京记·关中一》中有一段注文: “《传》日:水旋邱如璧日辟雍,以节观者。《正义》日:水 ...

周维权, 1999

後漢書:

後漢書志第八祭祀中北郊明堂辟雍靈臺迎氣增祀六宗老子是年初營北郊,明堂、〔一〕辟雍、〔二〕靈臺未用事。〔三〕遷呂太后于園。上薄太后尊號曰高皇后,當配地郊高廟。語在光武紀。〔四〕〔一〕周禮考工記曰:「周人明堂,度九尺之筵,東西九筵,南北七筵,堂崇 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

隋書:

明堂必須為辟雍者何?禮記盛德篇云:「明堂者,明諸侯尊卑也。外水曰辟雍。」明堂陰陽錄曰:「明堂之制,周圜行水,左旋以象天,內有太室以象紫宮。」此明堂有水之明文也。然馬宮、王肅以為明堂、辟雍、太學同處,蔡邕、盧植亦以為明堂、靈臺、辟雍、太學同實 ...

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

明堂制度硏究 - 第 63 页

较早的有余嘉锡先生《余嘉锡论学杂著,晋辟雍兴废考》 1 ,先生论晋代辟雍之兴废,丝丝入扣,持之有据,言之成理;但论辟雍与明堂的关系,认为: "道元之意盖谓古人既并称三雍,则灵台太学并应弓 I 水环其下,如明堂外之辟雍,今遗基虽存,而不见水圆如璧之形, ...

张一兵, 2005

余嘉锡文史论集/余嘉锡论学杂著 - 第 159 页

洛阳图,宫室南自有太学,国子辟雍不相预也。"此辟雍、太学并立之证,尤其彰明较著者也。今据闲居賦、洛阳记、述征记诸书,则晋时有辟雍,又有太学,足见晋尚书大事所言不虚。洛阳记、伽蓝记有灵台、辟雍、太学而无明堂,闲居賦、水经注皆以明堂与辟雍为 ...

余嘉锡, 1997

汉赋与汉代制度: 以都城、校猎、礼仪为例

1 东汉明堂左有辟雍,右有灵台,《东京賦》云: "造舟清池,惟水泱泱。左制辟雍,右立灵台。因进距衰,表贤简能。冯相观锓,祈搋樓灾。"辟雍为帝王行教化之所,也是礼乐教化的象征,西周已经设立。《诗,大雅,文王有声》: "镐京辟雍。"《大雅,灵台》: "经始灵台,经之营 ...

曹胜高, 2006

問經堂叢書 - 第 1-8 卷 - 第 238 页

1\ ^1 一^ XX 宫垣外水日辟雍左旋有梁—大龜 0 ^ 31 外^ 0 辟雍南餐夷棻 1^5 I 衝蓄門之外^ ^門之外&乾北,外六戎" I 西門& , III11111 I 〜鱧^ ;制老於 11 注東膠郎辟雍在王窜明堂陰翳噢 13 周圜^ :水左^ ^ 11 ^ 11 異義籙詩#辟雍者天子之學圓如鎏壅之 ...

孫馮翼, 1801

詩經講讀（上）: - 第 49 页

遠古的性隔離制度演至周代,已蒙上了文明的幕紗'而為辟雍‵泮宮所代替。《禮記'王制》提到辟雍、泮宮兩種不同等級的大學的名稱。所謂辟雍,乃是]個四面環水的高地'高地上建有廳堂式草屋。泮宮形式相同。周代學校的這種模式'乃是]種古老制度的沿童 ...

劉毓慶, ‎楊文娟, 2014

白話後漢書: 白話古籍精選 16 - 第 77 页

我昏黯圖陋.繼承太業」親執王圭璧恭祀天地。緬懷先帝受命中興.撥亂反正」使天下安樂。封禪泰山,修建明堂 _ 立辟雍,起靈臺,將立國愛民的事業」發揚光大。恩澤遍佈大地。而我沒有周代成年。康王般的天蠶.臺臣也沒有呂尚、 _ 姬里二樣的謀略,鹽洗進爵」 ...

胡三元, 2015

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «辟雍» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 辟雍 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

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