WAS BEDEUTET 苹藻 AUF CHINESISCH
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Definition von 苹藻 im Wörterbuch Chinesisch
Psalus 1. Pandan und Algen. Aller Wassergras Name. Die Alten werden oft für Opferzwecke verwendet. 2. bezieht sich auf das Opfer. 3. Verwendet als Opfergabe 4. Sprache "Gedicht. Zhao Nan. Aufgezeichnete Apfelfolge ":" Bergapfel ", der Ehemann und die Ehefrau können dem Gesetz folgen, um dem Gesetz zu folgen, können Sie das Ahnenritual weitertragen." Nach der "Penaeus-Alge" bezieht sich das auf die Tugenden von Frauen. Sprachbuch "Gedicht. Zhao Nan. Aufgezeichnete Apfelfolge ":" Bergapfel ", der Ehemann und die Ehefrau können dem Gesetz folgen, um dem Gesetz zu folgen, können Sie das Ahnenritual weitertragen." Nach der "Penaeus-Alge" bezieht sich das auf die Tugenden von Frauen. 苹藻 1.苹与藻。皆水草名。古人常采作祭祀之用。
2.泛指祭品。
3.用作祭祀的代称。
4.语本《诗．召南．采苹序》:"《采苹》，大夫妻能循法度也，能循法度，则可以承先祖共祭祀矣。"后因以"苹藻"借指妇女的美德。语本《诗．召南．采苹序》:"《采苹》，大夫妻能循法度也，能循法度，则可以承先祖共祭祀矣。"后因以"苹藻"借指妇女的美德。
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10 BÜCHER, DIE MIT «苹藻» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
苹藻 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
苹藻 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
棄『音祭以成之,法度之大者,故詩人舉以言焉。又解祭不獨言教成之祭者,以法度莫大於四教,四德既就,是又無牲牢,告事耳,非正祭也。又解此大夫妻能循法度,也。以魚爲牲者,鄭云:「魚爲俎實,蘋藻爲羹菜。」祭壇,故,注云「若其祖廟已毁,則爲壇而告焉」,是一一 ...
这首诗主要借蘋藻比喻从弟品格的高洁。诗篇一开始就描写和渲染了蘋藻生长的环境。"泛泛东流水,磷磷水中石"二句,泛泛,水畅流貌。这里是说水畅流、清澈,石在水中磷磷可见。诗中"泛泛"、"磷磷"毫无雕琢,画面似地描绘出蘋藻生长之处的清澄、洁净, ...
三月教成,設祭於獨言濟者,以濟在魯國,故穆叔獨舉所見而言也。女言「濟澤之阿」者,以其亦是出菜之處,故先言之也。彼詩采蘋於澗,采藻於潦,此并言「行潦之蘋藻」,又别行潦。于以奠之,宗室牖下。誰其尸之,有齊季女。」詩也。銃云:「于以采蘋,南澗之濱。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
马瑞辰, 陈金生 〔 11 〕「惟」原作「爲」,據绫經解本改,〔1 〕「蕴」原作「蕴」,據^ ^解本及左傳 8 公三年改,臃又云:「扶風人謂之藻,聚爲發聲。 ... 但析言則蕰與藻有别,统言則皆謂之卽^之蕰藻,吡胜"「蕰藻,聚藻也。 ... 笔之以蘋藻」, ^蘋,中者曰荇菜,小者曰浮萍。
5
戴東原經典詮釋的思想史探索 - 第 250 页
68 又該書卷二解〈召南,采蘋〉三章,駁《毛傳》釋「蘋」為「大漭」、釋「藻」為「聚藻」、釋「湘之」為「烹豆」、釋「季女」為「大夫妻」,並駁王肅「奧即牖下」,並引《澧記》、《儀禮》以及《左傳》襄公二十八年討論禮制的內容以為證 ... 言澡也」,又說:「主婦薦豆無取乎蘋藻。
6
傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 43 页
《笺》云:牖下,户牖间之前。祭不于室中者,凡昏事于女礼设几筵于户外,此其义也与。宗子主此祭,维君使有司为之。〇牖音酉。下如字,协韵则音户,后皆放此。与音余。谁其尸之?有齐季女。尸,主。齐,敬。季,少也。蘋藻,薄物也。涧潦,至质也。筐莒锜釜,陋器也。
7
中國文學植物學（全新修訂版） - 第 179 页
《左傅》說:「蘋、蒙、蘊藻之菜,可薦於鬼砷,可饋於王公。」說明蘋、蒙、藻等植物都是古代重要的祭品。古代常採集白蒿供祭祀用,《詩經》:「于以采蒙?于沼于址.。于以用之?公侯之事。」不但說明採蒙的目的是為了祭祀(公侯之事) ,且描述「蒙」洲(于沼于址)。
蘋藻生其涯,華葉紛擾溺。采之薦宗廟,可以羞嘉客。豈無園中葵,懿此出深澤。亭亭山上松,瑟瑟谷中風。風聲一何盛,松枝一何勁。冰霜正慘淒,終歲常端正。豈不罹凝寒,松柏有本性。鳳凰集南岳,徘徊孤竹根。於心有不厭,奮翅凌紫氛。豈不常勤苦,羞與黃雀群 ...
9
Daishi yishu: Mao Zheng Shi kaozheng. Gaoxi Shijing buzhu. ...
砸眒胑澡行潦流潦拋鄭箋日古者婦仄先嫁一二月租廟未毀教于公宮租廟」既毀教於宗室教成祭之牲嵋銆皿一毛之以蘋藻所以成婦順也此祭女所出租也蘋之言賓也藻之言』啋他煽怓' "譯〕潞〕一) ‵壩嗋疽‵一}〕( \扣唐叭] ′ ...截颳血過菩五一徵波榭刻毛 ...
戴震, 28 Hefte. Jeweils 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1780
10
Shi san jing zhu shu - 第 1 卷
字並舉與土丈攔溪沼扯之毛蘋鰲蘊藻之英筐莒錡益之器句法正相類蓋失其義久矣毛傳以流撩釋行潦已誤合行潦為一然傳以流釋行非以道擇行正義云 ... 以蘋藻左傳蘋繫蘊藻之葉呂氏春卜、;浮萍是蘋與浮萍同類而異種萍小而蘋大萍無楣而蘋有根無根.
2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «苹藻» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
苹藻 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
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教成祭之，牲用鱼，芼之以苹藻，所以成妇顺也。” 可见“德容言功”四字自古就是我国众男士的最高择偶标准，向来活在封建时期的当代豪门对媳妇儿的选择更不例外，四 ... «南都娱乐周刊, Jun 13»
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庆典历时约30分钟，涵盖有夫家授礼、奠雁请婚、催妆亲迎、苹藻之祭、系缨定情、结缡送嫁等环节，整个过程在感念父母亲恩的同时，大量表现新郎新娘的感情互动，在 ... «中国网, Jul 12»
