10 BÜCHER, DIE MIT «钱陌» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
钱陌 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
钱陌 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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中國考古集成: 华东卷. 江西省, 上海市, 浙江省 - 第 29 卷 - 第 5718 页
所谓"省" ,即省陌,亦称短陌。省陌起源于何时,已难详考,但至迟始于东晋。葛洪《抱朴子·微旨》有"取人长钱,还人短陌"的记载。有关宋代省陌的含义,目前有两种解释:一是认为不足百文或不足某定数的钱陌均属省陌。彭信威 0 、日本学者加蘑集┑如是解择。
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两宋货币史 - 第 1 卷 - 第 279 页
当然,上述三种钱陌见于记载稍多,大约较为流行,但这只是粗略地讲,不能把话说绝,因为见于记载少者未必就一定行用得少。四其他钱陌宋代虽有官定钱陌,但交易中却往往不依此计数。孟元老《东京梦华录》卷三记: "都市钱陌,官用七十七,街市通用七十五, ...
到唐朝末年,每贯钱的法定数只有八百五十文,民间有些地方比这更少。五代的汉为了增加税收,又规定凡官方收人,每贯钱须有八百文,支出则锌贯七百七十文。五代的周沿用了这一规定。到了宋代·钱陌数更加不统一。为了划一钱陌数,宋太宗时官方正式 ...
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宋代东京研究/宋代研究丛书 - 第 252 页
故京师为语曰:南省解一百"依除" ,殿前放五十"省陌"也。 1 由此可见,开封之省陌,从市井用语,移用于科举故事。官定之省陌,只是省陌之一种,各地不同,即在同一城市中,各行业也不同。北宋末年的东京,据孟元老记载:都市钱陌,官用七十七,街市通用七十五, ...
̈顷闻外间多用九陌钱,陌减则物贵,陌足则物贱,非物有贵贱,是心有硕倒。· ̈ ̈自今日可通用足陌钱。令书行后,百日为期,若犹有犯,男子滴运,女子质作,并同三年。。但。诏下而人不从" ,禁用短陌的效果不大,而钱陌反而越来越短。后来竟有以三十五为百的。
... 为百,然诸州私用则各随其俗,至有以四十八钱为百者。至是,诏所茬用七十七钱为百。"按,高晦叟《席珍放谈》卷二云, "唐京师钱陌八十五,自·河南八十五,燕·代皆以八十为陌,汉王章建言官司出钱,陌减其三,今则凡官司出入,采用七十七陌,谓之省陌者是已。
十十錢市肆間交易論錢陌者,云十十錢。言其足數滿百無蹺減也。其語至俗,然亦有所本。後漢書襄楷傳引宮崇所獻神書,其太平經興帝王篇云:「開其玉戶,施種於中,比若春種於地也,十十相應和而生。其施不以其時,比若十月種物於地也,十十盡死,固無生者。
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新編資治通鑑繁體版 第六部: 第151卷至第180卷
頃聞外間多用九陌錢,陌減則物貴,陌足則物賤非物有貴賤.乃心有顛倒。至於遠友,目更滋甚,徒亂王制,無益民財。\口」二 o 上詔下而人不從,錢陌益少;至於季年,遂以三十五為百雲。上年高,諸子心不相下,互相猜忌。 _ 邵陵王綸為母楊尹。油東王繹在江州.
頃聞外間多用九陌錢,陌減則物貴,陌足則物賤,非物有貴賤,乃心有顛倒。至於遠方,日更滋甚,徒亂王制,無益民財。自今可通用足陌錢!令書行後,百日為期,若猶有犯,男子謫運,女子質作,並同三年。」詔下而人不從,錢陌益少;至於季年,遂以三十五為百云。
孟元老. 都市錢陌都市錢陌,官用七十七,街市通用七十五,魚肉菜七十二陌,金銀七十四,珠珍、僱婢妮、買蟲蟻六十八,文字五十六陌,行市各有長短使用。 僱覓人力凡僱覓人力,乾當人、酒食、作匠之類,各有行老供僱。覓女使即有引至牙人。防火每坊巷三百步 ...
3 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «钱陌» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
钱陌 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
亚航“红飞机”人气高
失联的新闻,让资深“驴友”钱陌很是意外,半个月前她刚乘坐亚航客机前往曼谷。“我对这架满身红的飞机特有感情,它是我去泰国、马来西亚的首选!”钱陌坦言,亚航最 ... «新民晚报, Dez 14»
南北朝的"缺角钱":取人长钱还人"短陌"
魏晋南北朝时就出现了这种状况,尽管两晋官方一直没铸钱,但到了东晋和南朝,民间大宗交易的钱币使用量大增,成陌的铜钱在市场上司空见惯,在钱陌上动手脚的 ... «中国新闻网, Feb 14»
抓周又称"试儿" 是在孩子周岁生日时举行的仪式
宋·吴自牧《梦梁录·育子》载:“其家罗列锦席于中堂,烧香秉烛,金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗戥子、彩缎花朵、官楮钱陌、女工针线、应用物件、并 ... «中国宁波网, Jul 13»