9 BÜCHER, DIE MIT «怯候» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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怯候 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
怯候 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
... 戎列為子雖非注疏然亦係沛嚴氏* . . . ,仁|之蔥後世之會譯子注蓋均原出於此而其最初則似由於漢代誘徑之法也按安世高如不能用漢 0 夕 00 ,.||||| J . O 寸 JO -.、|.;:文撰述道安謂其所撰四諦口解諸苔刃必係聽者所笙錄怯候譯經兼依事故條述其義弟子因先.
尸疰傳尸勞等症夫勞極之候,血虛血少,艱於流布,甚至血不脫於外,而但蓄於內,蓄之日久,周身血走之蟲,遂成尸疰瘵症。 ... 故傳尸勞又與尸疰症不同,尸疰因虛損而成,若傳尸則在素無虛損之人,一傳染,即現出勞怯候,或發熱、骨蒸,或咳嗽、吐血、唇紅、面青等 ...
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Feng su tong yi jiao zhu - 第 1-2 卷
橄冷功臣侯表有梧擠候隅城扯夕無唔|,恨伯咸征,助.炬猴滾,涎子橄候怯候,怯候子埔候恨,佃子倣板,挺六世孫住悟公士,元度四年韶復家,所誦竹封六代也。又汪涕沌下有郎陽成帖周符命。皆典姓纂所引浪榕陋合,足杖「怕咸」片「舫械」之誤。樑氏,伯益治水, ...
卸陷州也片生去疾及展興,既立展與又度之。]「戕,傷也。它毋臣來耘君曰戕。音牆。」「恨陳因日人攻其父而較之。恨嶼即位,怯候奔擠。明年怯候入而懷 111 出奔俟。並非嫻崩,故云庶子「灰昔直用反。」「仍,頻也。
二十七卷 區大相. ^ , 已^還山袢寿涞定^ま^何^衣日叉過. ^ ^雞^深杯#茗傾儺騷今讀镙攀臼灌園情舉圃一五雄名名因.應一^官閬資狍複齋 1づ^噙夹滿^面盲、《面土ザ^难 1 酒^:^共^^^剪#|曰|如お—褻^^ :|小堂^棄凊^ ^露華盈自得幽閒田^ 5 隱逸名者—あ— ...
勞怯(十九)勞怯者。多由氣體虛弱。勞傷心腎。則陰虛而生內熱所致。主在痰血水火不能既濟故也。亦有外感大淫之氣。失於祛散。以致乘虛入裡。久不與治。遂成勞瘵。又有傳疰而得者。其脈多弦虛細數。治療之法。當究其源所受。補陰降火為要。秘傳加減 ...
葉嘉瑩談詩憶往 葉嘉瑩, 張候萍 李濰美 第三章恩師顧隨一二一開頭兩句:「不是新來怯憑櫚。小紅棲外萬重山。」中國的古典詩詞之所以妙,就是因為它能在那麼簡單,那麼短小的篇章裡面,表達那麼豐富的、那麼深厚的意思。「憑櫚」表面上只是寫一個人靠在 ...
假使因为外伤或疾病的影响,造成体内血液耗伤或运行失常时,就会产生血虚、血疯和出血的证候。因此,凡是具有补血、去麻和止血作用的方剂,就叫作"理血之剂"。简单来说就是专门治理血分疾病的方剂。理血剂,就是调理血分疾病,具有补血、活血通络、破 ...
岐伯曰:九候之脈皆沈細旋絕者為陰,主冬,故以夜半死。盛躁喘數者為陽,主夏,故以日中死。是故寒熱病者以平旦死。熱中及熱病者以日中死。病風者以日夕死。病水者以夜半死。其脈乍疏乍數,乍遲乍疾者,日乘四季死。形肉已脫,九候雖調猶死。七診雖見, ...