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又云:唐,亭也。司馬本作廣肆,云:廣庭也,求馬於市肆廣庭,非其所也。「馬處」昌慮著者外化也,汝殆庶於此耳。吾一不化者,則非汝所及也。「是求馬於唐肆也」郭云:唐肆非停馬處【釋文】「女」音汝。「殆著乎吾所以著也」郭著音張慮反。注同。又一音張略反。
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無求備齋莊子集成初編 - 第 29 卷 - 第 719 页
〔疏〕,近也,著,見也,唐, ,變故! "新面洧 X ,向者之言,其则#遠,故 0 殆著也,彼有,祸在於今者耳.謂求馬於唐肆也,害肆弗停今時& # ,馬巳 0 去,亦激向者之龙,巳 51 於前.之於今,物 6 養矣, &知 1 新不住, & 8 遍移耳. ,於今巳汝仍求向時馬,市道而行.〔釋文〕女陟殆 ...
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道家型知識分子論: 《莊子》的權力批判與文化更新 - 第 506 页
《莊子》的權力批判與文化更新 賴錫三. 趨、辯、馳、言」等顯教事相,更在於日夜無隙的差異化動能、與時俱化的創造力。所以孔夫子精準地指出顏回盲點在於:「女台著乎吾所以著也。彼已盡矣,而女求之以為有,是求馬於唐肆也。」"顯然在通曉時間流變與 ...
汝殆庶于此耳.吾一不化者.则非汝所及也,曰及^ ^ & 5 1 達本作广肆.云广庭也.求马于市肆.广庭非其所也. 5 ^反.巧复反^「蔬, ! ... 〔注〕服者思存之谓也,甚忘谓过去 1 ^ ^ | ^ 3 郭云,唐肆非停马处也^李同,又云.唐^亭也,司马. 1 ^上昌虑了 I 扶又音郭著音张虑反, ...
见《&子,田子方》,注, "唐肆,非停马处也。言求向者之有,不可复得也。"唐肆,《释文》引司马本作"广肆云, "广庭也,求马于市肆广庭,非其所也, "后以"求马^肆"犹时过塊迁,所求非地。【求仁得仁】舂秋时,卫灵公逐太子'蒯 I 聩,灵公死立孙辄为卫君。后蒯聣与辄争 ...
求马唐肆^ ! " ")3 4009 51 比喻所求之事物由于途径不对而必无所获。《庄子,田子方》(《集释》七下 709 〉:彼已尽矣,而女(汝)求之以为有,是求马于唐肆也。晋,郭象注: "唐肆,非停马处也。"晋,司马彪注本唐肆作"广肆" ,谓"广庭也,求马于市肆广庭,非其所也。
唐,道;肆,市也。吾所見者,變故日新者也。顏回、孔子,對面清談,向者之官,其則非逮,故言殆者也。彼之故事,於今攀已滅,汝仍求向時之有,謂在於今者耳,謂求馬於唐肆也。唐肆非停馬之處也,向者見馬,市道而行,今時復尋,馬已通去。亦猶向者之迹已滅於前,求 ...
彼已盡矣,而女求之以為有,是求馬於唐肆也。吾服女也甚忘,女服吾也甚忘。雖然,女奚患焉!雖忘乎故吾,吾有不忘者存。」孔子見老聃,老聃新沐,方將被髮而乾,蟄然似非人。孔子便而待之。少焉見,曰:「丘也眩與?其信然與?向者先生形體掘若槁木,似遺物離人 ...
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傳世藏書: 建安七子集, 三曹集, 阮籍集, 王维集, 李白集, 杜甫集(一)等11种
积善无庆,寝疾弥留,唐肆求马,夜壑藏舟,深悟幻境,独与道游,死而不忘,魂兮若休。呜呼! ... 凡此五官之于将也,犹身之有股肽手足也,必择其人,技能其才,使官胜其任, ... 唐肆求马《庄子》:汝殆著乎吾所以著也,彼已尽矣,而汝求之以为有,是求马于唐肆也。
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莊子雪: 3卷 - 第 1-6 卷 - 第 16 页
仃-向忽然桕头、,若^能察是可哀コ^且 +メ之,^^未 1 1 憫备^汝特見我之可見者,4 彼靖言#與:道也-"所可見^ 1 6 盡於向猶^ I 有迹可見者求ナ 54 猶求馬於&声ぶ.^雜市馬之處面.非粤之常居馬遒.珂唐肆离虚矣寫可執肆 0 求馬乎ぶ# 1 ビ听^雁钕. ^^自^啤不 ...
