10 BÜCHER, DIE MIT «然腹» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
然腹 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
然腹 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
阎烈会意,他笑了笑,用手指揉了揉太阳穴,“不好意思啊,昨天晚上跟陆然喝多了,脑子还没完全清醒过来,刚才她一直在旁边跟我讲她的表姐和 ... 阎烈把视线转向陆然那儿,他举起酒杯,“啥时候喝你俩的喜酒啊? ... 陆然腹黑地说:“烈,再等一年多,你可就老了。
閻烈會意,他笑了笑,用手指揉了揉太陽穴,“不好意思啊,昨天晚上跟陸然喝多了,腦子還沒完全清醒過來,剛才她一直在旁邊跟我講她的表姐和 ... 閻烈把視線轉向陸然那兒,他舉起酒杯,“啥時候喝你倆的喜酒啊? ... 陸然腹黑地說:“烈,再等一年多,你可就老了。
她的一舉一動,陸然悉數看在眼裡,他突然揚起眼簾,眼神冷冷的,好似在說:在我辦公室裡嬉皮笑臉的幹什麼!舒沫的笑來不及收,僵在臉上,看起來傻傻的又很無辜的樣子。陸然簽完字,男助理就出去了,寬敞的辦公室又變成只有他和舒沫兩個人。陸然習慣性拉 ...
《經》日:太陽病七八日,表證仍任,嚮,反不結胸,其人如狂者,以熱在下焦,少腹當硬滿,小便自利者,、見恩 o 熱入血室四十三太《論》日陽明病 ... 然腹滿之證.有虛實也有寒熱也.丕可士概皆以實論。觀《金圓要略》日:腹滿不減,減不足言,當下之。是不減者為實滿也。
若腹雖滿而未甚者,猶是未全入腑,不可攻也。然腹滿之證,有虛實也,有寒熱也,不可一概皆以實論。觀《金匱要略》曰:腹滿不減,減不足言,當下之。是不減者為實滿也。又曰:腹滿時減,復如故,此虛寒從下上也,當以溫藥和之。是或進或退,時或減而時復如故者, ...
與內經以手按其腹。隨手而起。如裹水之狀者不同。然腹中氣大。而肢間氣細。氣大則按之隨手而起。氣細則按之而不起。而其浮腫則一也。案水脹篇。以手按其腹。隨手而起。如裹水之狀者。水也。其身盡腫皮濃。按其腹。而不起者膚脹也。膚脹者。寒氣客 ...
腹滿傷寒腹滿,合以明之,腹滿者,俗謂之肚脹是也,華陀曰,傷寒一日在皮,二日在膚,三日在肌,四日在胸,五日在腹,六日入胃,入胃 ... 桂枝加大黃湯主之,少陰病腹脤,不大便者,急下之,諸如此者,皆為裏證是也雖曰腹中滿痛者,此為實也,當下去之,然腹滿不減者, ...
湯本求真. 先輩之論說治驗《明理論》曰:「承,順也。傷寒之邪氣入胃,則謂之入府。府,猶聚也。胃為水穀之海,榮衛之源,水穀會聚於胃,變化而為榮衛。邪氣入胃,胃中之氣鬱滯,糟粕秘結,壅而為實,是以正氣不得舒順也。《本草》曰:『通可去滯,泄可去邪。』若塞而 ...
化意,吐其,目利,不渴,手足自溫,時腹自痛,宜服理中、四逆輩者是也。干牆從陽化者,如論中發汗后不解,腹滿痛者,急下之,宜大承氣湯;腹滿大實痛者,宜桂枝加大黃湯主之者是也。蓋脾與胃同處腹中,故腹滿、腹痛兩皆有之。然腹滿為太陰主病,心下滿為陽明主 ...
薄言駟者」,有何馬也?乃之在於坰遠之野,其水草既美,牧人又良,飲食得所,幹肥張者,所牧養之良馬也。所以得肥張者,由其牧遠避良田,魯人尊重僖公,作者追言其事。駟駟然腹駟」至「斯臧」。〇正義曰:僖公養四種之馬,又能博。〇疆,居良反,竟也。覆,芳服反。
