Bedeutung von "儒柔" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 儒柔 AUF CHINESISCH

儒	柔
rú	róu

WAS BEDEUTET 儒柔 AUF CHINESISCH

Definition von 儒柔 im Wörterbuch Chinesisch

Konfuzianismus weich 1. schwach. 2. bezieht sich auf den Text schwaches Temperament.

儒柔 1.柔弱，文弱。 2.指文弱的气质。

ÜBERSETZUNG VON 儒柔

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10 BÜCHER, DIE MIT «儒柔» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 儒柔 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 儒柔 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

中國古代禮敎史 - 第 45 页

故卓絕奮厲慷慨之士,舆儒柔之訓芷相反。儒專守柔卽生許多弊病。故認爲儒之名着出於需。需者雲上於天,而儒亦知天文載謂「不蜊不柔,中康和通之謂也。」顯見優柔均中和之意,寛&相濟。故章太炎.反封儒柔之說,謂儒行十五儒,大抵皆堅苦猛,猛以濟寛, ...

周林根, 1966

東海西海「心」「理」相通——中西文化比較通釋: - 第 64 页

3.「儒」和「儒家思'貝」的演變上文已說'儒家思想發展至漢代'是一鉅變;發展至宋明'又是一鉅變。本節將集中討論儒家思想從先秦步入漢代的演變。至若宋明理學及清代樸學'筆者將在論人文精砷一章中交代。「儒」的意思隨時代而變。《說文解字》說:「儒,柔也 ...

黃正謙, 2012

未盡的才情──從《日記》看顧頡剛的內心世界: - 第 41 页

〈說儒〉便是在這一構想下產生的。所以〈說儒〉的切入點是要證明「儒」是殷民族的教士,穿的是殷衣冠,遵用的是殷禮。但殷亡之後,這些殷士一方面以治喪、相禮、教學為職業,另一方面則發展了一種柔遜的人生哲學以求見容於新朝。)根據《說文》「儒、柔也, ...

余英時, 2007

家園深情與空間離散: 儒家的身心體證 - 第 328 页

... 彰明儒者之經典見之於《巿豊言己》(《小戴禮記》)的〈儒行〉篇,黃道周特別詮釋了〈儒行〉篇,其名:《儒行集傳》'於此顯示了道周非常重硯儒家忠信之義的具體貢踐 0 當代新儒家熊十力日:近人章炳麟曰:「〈儒行〉十五儒,大抵堅苦卓絕、奮厲慷慨之士 0 與儒柔 ...

潘朝陽, 2013

先秦儒法經濟思想與民生主義

鄭康成注「禮記」「儒行」篇說:「儒者,柔也,和也,言能安人,之人,不但指那逢衣博帶的文縐縐的樣子,還指那亡國遺民忍辱負重的柔道人生觀」。(註一〕些遺留的亡國之民,習慣了「犯而不校」的不抵抗主義,所以得着了「儒」的渾名。「儒是柔儒,他們穿戴殷的古 ...

譚光豫, 1976

Liushu biantong

川而穴一茍妖舢切莫訓稍削大也扒太而敞目而沉坍今訓疲弱也盥〈姨同蝡即俗軟本慶丁扒砩丈柔也扒女粟設蛔而吮切蠕音需訕弱 ... 一` H 〝一‵「驛同人朱切說文儒柔也術士之侮瓜人需啟今認扒/寸'〞|人扒需人右德需以待用世需以為用也會意案此說以 ...

楊錫觀, ‎4 Hefte zwischen zwei Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1743

中國自強抗戰論略暨外交史觀 - 第 13 页

夏曾佑所著中國古代史有云:「孔子一身,華仲饔轉載& , ^ ^青年戰士報不皆然,非可以專稱儒也。又莊子說劍:「先生必儒服而見王,事必大逆」。〈莊子見趙文王故事)莊子道家,亦服儒服。司馬相如大人賦:「列仙之儒,居山澤間,形容甚臞」。仙亦可稱爲儒。而宏明 ...

戴學義, 2005

轻松读《论语》

解释汉字的古书《说文解字》对“儒”的解释是:“儒,柔也,术士之称。从人,需声”,而这个术士,就是中国古代专门负责办理丧葬事物的人员,它们的这种职业就是要使涉及丧葬事物的各方面的人们都满意,所以它们要仰人鼻息,见什么人说什么话了。长期这样就 ...

崔伏阁, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2009

古音研究 - 第 547 页

突弱儒柔此四名者,今皆在日紐,耍聲之搮,音奴亂切,突聲之煥,音乃管切,耍聲之顿,音奴困切,是耍本在泥紐也。弱聲之嫋,音奴鳥切,弱聲之胺,音奴歷切,弱聲之溺,或以為尿,音奴弔切。(管子,水地〉:「夫水淖弱以清。』(莊子,逍遙游〉:「淖約若處子。』李頤曰:「淖 ...

陳新雄, 1999

高麗儒學思想史 - 第 1 页

弟早緒姍一、「儒」的字義據《說文解字》,儒爲人與需字的結合,與柔意同 0 。因此《廣雅》、《廣韻》中也將儒解釋爲柔,後世又釋意柔弱、柔緩。結果與書生之懦弱、猶豫寡斷的一面相連關,而成爲貶低儒字內含的典據。其實,儒之柔豈能是軟弱、無力、無主見的 ...

金忠烈, 1992