10 BÜCHER, DIE MIT «三丹田» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
三丹田 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
三丹田 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
陳永達 此生必學丹田拍打功 88 丹為何又稱為藥?此藥在下丹田穩定生命力,可治身體百病;在中丹田穩定情緒、三丹田都是能量的結晶體,所以三個丹田穴會出現光明。上丹田屬靈性,主導智慧、思想和觀念,掌握是非判斷與學習能力,展現智慧高低的表現。
上丹田即在頭頂百會穴,是陽氣集中的地方,是藏神之所,是主管意識活動的神經中樞所在。中丹田即在胸部膻中穴,是藏氣之所在。而下丹田,就在臍下,是通常大家所理解的丹田所在,它是藏精的所在。所以上中下三丹田,就分別是人體儲藏神、氣、精的主要 ...
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黃帝內經養生智慧2—從頭到腳說健康: - 第 60 页
曲黎敏. ( B _ 今腦音的保養瞭解入腦的經脈,就讓我們明白要想養護好我們的大腦,就需要好好吃飯`好好養血`好好養陽氣,這樣就會精力充沛,思維敏銳。一 0 道教三丹田學說道教有一個「三丹田學說」。道家認為腦部為上丹田,是精髓的聚集處;心為中丹田, ...
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黃帝內經養生智慧(3)曲黎敏談養生: - 第 381 页
上丹田位於兩眉之間的印堂'中丹田位於兩乳之間的腫中穴'下丹田在人體的肚臍下一寸半或丹田能,撒下種子就可以發芽。我們人體會出現所謂的「三丹田」,比如下焦裏有一個地方叫「下丹田」,中焦有一個「中丹田」,頭部兩眉之間為「上丹田」=就是因為這些 ...
【丹田】内丹术术语。原谓内丹家结丹之处,实即意守时得气之处。有意守方有丹田。丹书中分上、中、下三丹田,位置各说不一,实即身体上、中、下三部位各人容易得气之处。丹家历来重视丹田,尤其是下丹田,称为"五脏六腑之本"、"十二经脉之根"、"呼吸之 ...
關於丹的定義,鍾離權明確指出丹是丹田,人體有上、中、下三丹田,為修鍊精、氣、神的地方。書載:鍾(離權)曰:「所謂丹者,非色也,紅黃不可以致之。所謂丹者,非味也,甘和不可以合之。丹乃丹田也。丹田有三,上田神舍,中田氣府,下田精區。精中生氣,氣在中丹 ...
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太極拳的哲學、科學與中醫學: - 第 85 页
後三關,即尾閭(長強)、命門、向上在大椎穴至玉枕。注:前三田即上中下三丹田。玄關內一寸上丹田,臍下一一一寸即臍內為中丹田,會陰為下丹田。一 _ 大椎穴:在第七頸椎,感覺如五分硬幣大小,貼在皮膚上。拔背即大椎穴有與衣服相貼的感覺,即叫「粘衣臨 ...
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東坡志林【新視野經典文庫】 - 第 lxi 页
O 五七修養 注釋 1 導引家:導引,古代養生醫術,利用煉氣、伸展筋骨等法使血氣流通 o 修煉者多數從道家氣功入手)稱導引家 o 2 「心不離田」兩句:案《黃庭經》云:「寸田尺宅可治生 o 」注曰:「寸田)三丹田也,尺宅,面也 o 」道家煉氣功有三丹田)各家說法不同。
(二)氣沉意守在鬆靜基礎上通過意守與調息相結合達到氣沉丹田是治病強身氣功鍛鍊中應努力達到的。按歷代練功家的體驗,人體有五丹田即上丹田(印堂)、中丹田(膻中)、下丹田(說法不一,有人認為在臍內一寸三分處;亦有人認為在臍下三寸處)、前丹田( ...
千華數位文化, 商鼎數位出版, 千華, 2015
对丹田方位看法的差异来自对人体结构认识的差异及其人们运炼中体验的区别,但总的来说大同小异。 ... 三丹田按人体下腹、中腹和脑的三部分结构分布,三田总体上构成了人体之"大中极" ,三田连成一线,成为人体中脉(修炼有"中黄直透" ,即一种特别径捷 ...