10 BÜCHER, DIE MIT «三荤五厌» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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三荤五厌 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
三荤五厌 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
《水浒传》四一回)三回五转犹"几次三番"。〈例〉这园子又不多大,三回五转,毫无踪影,难道是大风吹去了?女鬼吃去了。(《醒世恒言》卷四)三葷五厌 5011 11011 泛指荤腥食物。〈例〉复行望空中一指道: "水中不吃鳝鳖鳅,三荤五厌,一概不准人口。" (清,八宝王 ...
数字里的中国文化数字连用中, "三"和"五"并用更为人们青睐。除上面列举的成语之外,还有什么"三表五饵"、"三俊五君"、"三赢五驽"、"三回五次"、"三老五更"、"三牲五鼎"、"三阳五会"、"三朝五日"、"三荤五厌"、"三智五猜"、"三汤五割"等词语或说法。甚至于 ...
三荤五厌,一概不准入口。以外便是水旱大#潮五种烟草,也不准吃。如有逾我戒者,天地人王灭,代代子孙绝。还有五字真言,交代于你,上不准传父母,下不准传妻子。如有违背师言,妄自出口,定有断头之祸,慎之!慎之!倘遇急难之屮,对东南若耶山高叫三声出口, ...
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秘密敎门: 中国民间秘密宗敎溯源 - 第 359 页
坛主又分为总坛坛主、分坛坛主和家庭坛主三种,每坛都有正、副二人。 ... 为了束缚道徒言行,张光璧等又假借仙佛指引,要求道徒立下各种誓愿,如清修愿一一夫妻不同床;清口愿^不茹三荤五厌,不吃烟酒葱韭蒜;舍身愿^听从调遣,赴汤蹈火,万死不辞;开荒 ...
悟能道:“师父,我受了菩萨戒行,断了五荤三厌,在我丈人家持斋把素,更不曾动荤;今日见了师父,我开了斋罢。”三藏道:“不可!不可!你既是不吃五荤三厌,我再与你起个别名,唤为八戒。”那呆子欢欢喜喜道:“谨遵师命。”因此又叫做猪八戒。高老见这等去邪归正, ...
(明)吴承恩, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
三藏笑道:“好,好。你师兄叫做悟空,你叫做悟能,其实是我法门中的宗派。”悟能道:“师父,我受了菩萨戒行,断了五荤三厌,在我丈人家持斋把素,更不曾动荤。今日见了师父,我开了斋罢。”三藏道:“不可,不可。你既是不吃五荤三厌,我再与你起个别名,唤为八戒。
... 见那怪赌咒发愿才将信将疑将他绑了,押着去见三藏 o 见了三藏,那怪倒身便拜,一五一十地把善萨劝善的事情细细说了一逼 o ... 那猪妖却说观琶莒萨已给他起了法名,叫做猪悟能三藏又为他起了个别名,叫“八戒” ,皇要他不要吃五荤三厌的意思 o 高太公 ...
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立法院公報 - 第 85 卷,第 40 期,第 3-4 部分
立法院 一行攻院西(立法院函中荤民国八十五年七月十九日矗八十五真宇第二四二三四铣)中荤民国八十五年六月八日矗院鼓宇 ... 解交攘本院街生署查俱如下·一、查透拥厌症侯蔓( TURNER ,即先天性染色锥兵常之疾病)己列属全民健保重大伤病缸囤,保除 ... 11 行玫院函一立法院西中荤民团八十五年亡月十九日毫八十五真字第二四二三三铣)中荤民国八十五年六月八日毫院鼓宇一六六八铣糯铣;三|一|一五|二屯五八)洪委 ...
China (Republic : 1949- ). 立法院, 1996
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中国机械工程发明史: 第二编 - 第 57 页
口占一绝云:车行如驾不须淮,陆海茫茫妙想开,偷得船家使风法,布帆三尺树荫来。竹清代有糯穗车, "达呼尔,随意造穗镐车,轮不求甚圆,辕不求甚直,轴径如椽,而载重致远,不资载裸,惟山路崎呕,防损折,动以斧凿随之。穗镐车,牛曳之,一童子尝御三五辆, ...
逼一岛圃的穗面稽,只有二二五·六年方英里,人口共有雨百容二离人,辈人估百分之七四·四,属来人估百分之一四·四·印度及巴基斯坦人估百分之八,其他民族估百分之三·二。新加坡腮 ... 一九五三年制打新矗法·一九五五年娶行首届大避,成立首任尺遇政府。