Bedeutung von "三五七言诗" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 三五七言诗 AUF CHINESISCH

三	五	七	言	诗
sān	wǔ	qī	yán	shī

WAS BEDEUTET 三五七言诗 AUF CHINESISCH

Definition von 三五七言诗 im Wörterbuch Chinesisch

Eine Art von drei fünf sieben Wörter Poesie. Eine gemischte Verwendung von drei p fünf p sieben Worten als Satz. Wurde in der Tang Li Bai "Three Five Seven Words" Gedicht gegründet: "Herbst Wind, Herbst Mond Ming. Laubbaum Poly verstreut, Dohle Lebensraum Erstaunen. Akazien wissen, was für einen Tag, diesmal peinlich." Yang Qixian Lösung: "Ancient Ohne diesen Körper, seit Beginn des Weiß.

三五七言诗 诗体的一种。一首中杂用三p五p七言为句。始创于唐李白《三五七言》诗:"秋风清，秋月明。落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。"杨齐贤题解:"古无此体，自太白始。"

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10 BÜCHER, DIE MIT «三五七言诗» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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汪元量與其詩詞?究 - 第 2-82 页

此類組詩為元量特殊形式的詩作中,佔最大宗者;總數二十五篇的組詩,共計有二三三首詩,佔全體詩作的49%,幾近一半,數量不少。二、雜言詩所謂「雜言詩」,並非指雜亂無章的詩篇;稱其為「雜言詩」,也非正式的名稱,其正式的名稱應是七言古詩,雜言詩為七言古詩之一體,即七言古詩 ... 汪元量在所作的二十一首七言古詩中,含雜言句者有十首(註5),此類詩作中,基本上以七言句為主,每首所含雜言句的情況如下表:附:表九、汪元量 ...

陳建華, 2004

臺灣文學讀本 - 第 64 页

我們知道古詩是相對於近體詩而言的,古體詩具有字數句數不限、可以轉韻、不嚴求平仄的特色,此詩題名為〈三五七言〉,它的組成正好是三言二句、五言二句、七言二句,這樣的句式,屬於古體詩中雜言詩的體製;但亦有人認為,此屬七言古詩的體製。這怎麼 ...

田啟文, ‎曾進豐, ‎歐純純, 2013

詩情與戰火: 論「盛唐之音」的美學議題 - 第 187 页

劉大白在變化《中詩外形律詳說》一書中提到,五言詩的誦讀法可分為三節(如:白日─依─山盡,黃河─入─海流),七言詩誦讀時,則分為 ... 六言詩在誦讀時分成三節,八言詩在誦讀時則分成四節,分別為 4:2;6:3; 8:4,正好都是 1/2 比,感覺較呆板,遠不如七言之餘味盎然,至於 ... 胡震享在《唐音癸籤,卷四》提出:「三百篇四言定體,間出二三五六七言,西漢詩五言定體,間出二三四六七言,甚有至九言者,凡句減於三字則暗,增於九字則吃。

王美玥, 2007

現代詩精讀

基於這種質疑,遂有一種寫在匾額上,不幸忘了其中一句,自己再重新誦讀幾遍,覺得三句就能詩意充足,不必四句,竟家)評為風韻可愛也 ... 古代有三五七言雜合在一體的,如隋朝鄭世翼有詩云:「秋風清,秋月明,由詩路線,其間也有不少詩人嘗試定型詩的可能。

游喚, ‎?中·徐, 2003

李白文化研究（上下册） - 第 60 页

如汉曲《上之回》为三、四、五、七言杂用,李白此诗形式上本梁武帝《上之回》,全用五言,有继承有变化;又《有所思》古辞为五、七、八、十三言杂用,李白变换古句式,五、七、十一言交叠;《蜀道难》句法灵活多变,三、四、五、七、十一言参用;古乐如《天马》等歌, ...

杨观, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

詩徑尋幽錄: 詩體百種集錦

詩體百種集錦 朱培庚 三三五七言詩五江南春盡離腸斷蘋滿汀洲人未歸孤村荒草遠斜日杏花飛波渺渺柳依依南,也指宋代的行政區域,有江南東路及江南西路〉,同是一二五七言詩:宋代李若水,諡忠愍,詩富於情。他有一首〈江南春〉〈江南是指長江以相思相見 ...

朱培庚, 1996

中唐樂府詩硏究

(李長吉歌詩王琦瑰解卷四) d 八言句;純粹八言詩未見,李賀作品中僅有一句八言旬,出現在一首三七八雜言也古詩中,那就是將進酒中的一旬:「酒不到刨伶 ... 他的雜言啦稜類抹多,例如;大堤曲之旬式是二「五五七七三三三三五五五五五五」瞰局「三五七雜言 ...

張修蓉, 1985

滄浪詩話:

詩體《風》、《雅》、《頌》既亡,一變而為《離騷》,再變而為西漢五言,三變而為歌行雜體,四變而為沈、宋律詩。五言起於李陵、蘇武〔或云枚乘〕,七言起於漢武《柏梁》,四言起於漢楚王傅韋孟,六言起於漢司農谷永,三言起於晉夏侯湛,九言起於高貴鄉公。以時而論, ...

嚴羽, ‎朔雪寒, 2014

詩詞作法入門

陳新雄 第三章古體詩^ 2 以上所引王力之說見《詩詞曲作法講話》三〇四頁。洪氏出版社印行,一九七五年,臺北市。 1 參見王力《漢語詩律學,上,第二章古體詩》三七二頁,《王力文集》第十四卷。四言的古體詩,可謂模仿《詩經》而作,六朝詩人也常有四言詩,可見 ...

陳新雄, 2015

中國現當代文學論爭中的理論問題 - 第 100 页

鮮明地強調「兩字尾」是現代新格律區月 U 於古典舊格律顯著特徵的'是何其芳、林庚等,反對者有宋壘等,當然持平之論者似更多:民歌裡的舊式五七言必須改變~但是三手尾不但可以保留~而且還可以拿來作為民歌和一般格律詩在格律上的重要區別。

錢中文、劉方喜、吳子林, 2013