10 BÜCHER, DIE MIT «散仙人» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
散仙人 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
散仙人 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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傳世藏書: 水经注, 大唐西域记, 海国图志 - 第 1168 页
仙人关(在县南百二十里,近略阳县界。宋绍兴三年,金人入兴元。吴蚧宁化人关,自西县间道会刘子羽于王泉,子羽留蚧共宁。蚧曰:关外蜀之门户,不可轻弃。复往宁仙人关。绍兴四年,蚧与弟璘破金人于此。端平二年,曾友闻却蒙古将汪世显于大安,遂引兵抵 ...
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道家與道教第二届國際學術硏討會論文集 - 第 468 页
1 在解釋社會治道時,仙人亦是其中的階層之一,其云: "前古神人治之,以眞人爲臣,以治其民,故民不知上之有天子也,而以道自然無爲自治。 ... 《 5 笈七籤》卷三七説: "建齋請諸道士,燒香誦經,三日謝過,此人卽得飛行昇入雲中,於景霄之上,受書爲散仙人。
【散仙】道教名词。天界中未被授予官爵的神仙。《神仙传》说:刘安得道升天后, "为散仙人不得处职,但得不死而已"。《云笈七签》记载说; "建斋请诸道士,烧香诵经,三日谢过,此人即得飞行升入云中,于景霄之上,受书为散仙人。。唐代文学家韩昌黎作文说道 I "上 ...
自謎好,蹦中之地中分為界,如南關、大散、仙人、撓風、武休婪皆為我有戶仙人碉外分左右二逆夕自城州徑天水縣,出卓郊堡夕直抵秦州。頃年,吳磷大軍嘗由此以出西道,地皆平衍,即冀地為.揀塑,縱橫引水縷行,名曰地網,以遏奔街夕此仙人關左出之路也。
而几死之散人,又恶知散木? ,唐成玄类疏, ' "匠石以不材为散。 ... 先生不肯视,行不辍,何邪 1 "曰, ^已矣,勿言之矣,散木也。 ... 受书为散仙人。"唐代韩愈《奉酬卢给事云夫四'兄曲江落花行见寄并呈上钱七兄阁老张十八助教》诗, "上界真人足官府,岂如散仙 ...
指道教所谓仙人居住的三清境。 ... 云中,于景霄之上,受书为散仙人。, '指道教中在仙班没有官职的仙人。偕指无官而闲散的人。唐韩愈《奉酬卢给^云夫四兄曲江落花行见寄并呈上钱七兄阁老张十八劢攻》: "上界^人足官府,岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。
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傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 3 期 - 第 3912 页
有嘉陵江、两当水)河池〈隋县。有故道水〔 102 〕)。《宋中兴四朝志》:大散关,隶梁泉县,在凤翔宝鸡县之南,为秦、蜀往来要道。两山关控斗绝,出可以攻,入可以守,实表里之形势也。和尚原,凤之东境,抵凤翔不能百里。仙人关,兴之东境,拒利州才七驿,自利抵剑 ...
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中国文化大典 - 第 3 卷 - 第 1813 页
明律规定:凡平民犯杖罪、苔罪·官吏犯私罪杖刑以 T (包括苔刑) ·犯公罪流刑以下·均听散禁。(赵晓料)袖轩常侍 ... 晋葛洪(神仙传·刘安传况"后为散仙人·不得处职·但得不死而已。 v 云度七真广斋戒" : "建斋请诸道士·烧香诵经·三月谢过。此人即得飞行·升入 ...
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宋集珍本叢刋 - 第 107 卷 - 第 451 页
大軍由此而出地势平界也而仙人關外乂分左右一一道自成州^經夭水縣^矣自南北溝好中分關中之界如大散仙人僥風武休皆我朝之使其治廢邑^散民耕屯其^則 53 地而珂守人吾埭而可留垵刖在處^觔夹铂與閒敵攻仙人閗而不能留以糧不濟耳若耍^浙峽^ ...
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傳世藏書: 西京杂记, 云溪友议, 唐语林, 东坡志林, 挥塵录, 老学庵笔记, 云麓漫钞, 东京梦华录, 梦粱录, ...
自讲好关中之地,中分为界,如南关、大散、仙人、饶风、武休等,皆为我有。仙人关外,分左右二道,自城州径天水县,出皂郊堡直抵秦州,顷年吴璘大军尝由此以出。西道地皆平衍,即其地为壕堑纵横,引水缕行,名曰地网,以遏奔冲,此仙人关左出之路也。自两当县 ...