10 BÜCHER, DIE MIT «啬术» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
啬术 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
啬术 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
守道之术的意义所在。"治人事,天莫若裔。"按"天"一解作自然之天,一解作天赋之人身。然此"治人事天"者,在言对待一切事物,不止是言对待"人"与"身"也。"啬" ,甲文作" ^ "或" ^ " ,从來从亩,或从窗从田,前者象藏禾麦于&之形;后者会田禾成熟可收啬之意。
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人文论丛 - 第 2008 卷 - 第 249 页
在寻求能够对现实政治、社会人生有指导意义的黄金规则时,对于"道"与"理"的发现无疑让韩非信心大振,所以云: "道也者,生于所以有国之术,所以有国之术,故谓之'有国之母'。夫道以与世周旋者,其建生也长,持禄也久。"〔 1 〕"道"是"有国之术"的根据、来源, ...
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毛詩攷證: 4卷 - 第 6-10 卷 - 第 39 页
4卷 莊述祖. ~ 5X11 ,— : :二、一、 1 :「^11111^1^111 ^雅不同^ ^ ^久^江赋! 1 ^ 11 翁如注云糾劇^ 1 、地之深贘姜則碧本扉借! 39 近裤注測剡^ 8 極之意,錢録释劇者義凝木作稷盖^借字敌俜剂測测 5 ^相, 1 一! 4 畏治稼揭易進也^田人^此待 I 須^惟司^ 1 ...
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雲端工作術:Google教我的100個工作方法 - 第 313 页
2 土君羊通言時代的 Google+ 工作術 2 一在 Google+ 的左側會列出你建立的社交圈'黑占聲某一個社交圈就可以看到圈子裡頭的使用者的所有發言。若是想要針對某—則發言做出回應'只要按下「留言」就可以回應了 o 若是有什麼想法或是什麼貴訊想跟 ...
(鉴药》: "顾医之态,多啬术以自贵,遣患以要财。" (啬术:吝啬技术,指在医术上留一手。) 3 音^ 0 。半路上拦住。《孟子'公孙丑》: "使数人要于路。' '《后汉书,班超传》: "乃遣兵数百于东界上要之。" 4 音^ 0 。邀请(后起义)。《史记'项羽本纪》: "张良出,要项庄。
以下除... ...之外,都不是"须其疾瘳而止" (上 54 〕中"须"的同义词八.胥 8 ,俟( : .时! ) .候 1 埃 170 .以下除... ...之外,都不是"频医之态,多啬术而自责" (上 54 〉中"态"的意义 1 态度 8 ,习气^习惯 0 ,品德! : .作风 171 .以下除... ...之外,都不是"多啬术以自责,遗患以 ...
顾医之态,多啬术以自贵,遗患以要财 2 。盍重求之,所至益深矣 3 。, ,予昧者也,泥通方而狃既效,猜至诚而惑剿说,卒行其言 4 。逮再饵半旬,厥毒精:白米及精良食物。这句意思是,我拿了药回去就吃了些,过了两夜脚肿感觉轻了些,全身疼痛、麻木也和缓了; ...
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Android手機究極活用玩樂術 - 第 89 页
沈政達. 一一】一〔一~差「一一— — —忙寸 v` `〉‵‵ ' ′ ′ Part6 〉 Android 必裝的墓本應用軼體一′「電量工具」可設定是否在工具列顯如果你沒有申辦上網吃到飽的話'「免打擾」可設定特定的時間開啟一 I 言|言 I 旦` `、 l...l : '一*l- ` ` m -'-O-、;蟲=不甩里 ...
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度支奏議: 119卷 (堂稿 20卷, 新餉司 36卷, 邊餉司 11卷, 山東司 7卷, 浙江司 1卷, 湖廣司 ...
三〇五内有玉力斗而可長一石省入 1 I 國^ ^ ^夹將米連至 4 家月班^天靂盖翦# 1 入康:無幾 1 每^ ^過一一三听至邊錤則不可山& !一#翁人嗇术不 1 , ^ 5 一尸驢 1 尸搬運^ ^舄^枭可潲挽夹一一一曰車驢撺和之弊嘗祭 4&通羞^ 8 ^喇一臬溷敢向來儉暴駕- ?
韓非 朔雪寒. 資也。眾人之輕棄道理而易忘舉動者,不知其禍福之深大而道闊遠若是也,故諭人曰:「熟知其極。」人莫不欲富貴全壽,而未有能免於貧賤死夭之禍也,心欲富貴全壽,而今貧賤死夭,是不能至於其所欲至也。凡失其所欲之路而妄行者之謂迷,迷則 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «啬术» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
啬术 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
医乃仁术奉德为先
他不屑于那些啬术以自贵的人,“授人以长以广其所长,获益者众”,他只要学有所得,践有所悟,则乐与同道分享。他带教过的学生数十,无论其基础如何,总是倾囊相 ... «光明网, Sep 15»