Bedeutung von "少达多穷" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 少达多穷 AUF CHINESISCH

少	达	多	穷
shǎo	dá	duō	qióng

WAS BEDEUTET 少达多穷 AUF CHINESISCH

Definition von 少达多穷 im Wörterbuch Chinesisch

So wenig wie möglich: verärgert, schlecht: nicht zufrieden. Beschreiben Sie die Zeit, um weniger zu sein, und traurig, wenn Sie frustriert sind.

少达多穷 达：得意；穷：不得意。形容得志时少，而穷愁失意时多。

ÜBERSETZUNG VON 少达多穷

Erfahre, wie die Übersetzung von 少达多穷 auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Chinesisch lautet.

Die Übersetzungen von 少达多穷 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «少达多穷» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 少达多穷
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Mucho menos llegar a los pobres
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Much less reach the poor
• Übersetzer Deutsch - Hindi: बहुत कम गरीब तक पहुँचने
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: أقل بكثير تصل إلى الفقراء
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Гораздо меньше доходят до бедных
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Muito menos atingir os pobres
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: কিভাবে দরিদ্র কম
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Beaucoup moins atteindre les pauvres
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Kurang betapa miskin
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Viel weniger die Armen erreichen
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: はるかに少ない貧しいに到達
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 훨씬 덜 가난한 도달
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Kurang saka carane miskin
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Nhiều ít đến người nghèo
• Übersetzer Deutsch - Tamil: எப்படி ஏழைகளின் குறைவான
• Übersetzer Deutsch - Marathi: कसे गरीब कमी
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: ne kadar fakir azı
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Molto meno raggiungere i poveri
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Znacznie mniej najbiedniejszych
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Набагато менше доходять до бідних
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Mult mai puțin să ajungă la săraci
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Πολύ λιγότερο φθάσουν στους φτωχούς
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Veel minder te bereik die armes
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Mycket mindre nå de fattiga
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Mye mindre nå de fattige

10 BÜCHER, DIE MIT «少达多穷» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 少达多穷 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 少达多穷 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

古文观止: 言文对照, 白话译注 - 第 2 卷 - 第 857 页

予闻世谓:诗人少达而多穷。夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。

许啸天, 1981

黄庭堅和江西詩派卷 - 第 2 卷

自詩人少達多窮之說起,不以爲詩能窮乎彭澤之陶也。老母就食而道卒,妻子寄食於婦翁,曾不如梁鴻之賃於皋也。孔子曰:「篤信好學,勝徹天之哀號也, ,子瞻薦使入官,而終被元祐餘黨之爬搔也。^學祿而不就,換江州而未行,何讓以久屈而貶其高也;趙挺之以姻 ...

傅璇琮, 1978

Huang Tingjian he Jiangxi shi pai juan - 第 2 卷

... 忘欺~先生少業南豐之門,肆力於千百之文,識者以為直臻於先秦;長登豫章之堂,深造乎五七之言,論者以為不當在弟于之列。 ... 少達多窮之說起夕不以為詩能窮人:即以為窮而後工,然自少陵、東野、玉川、長江以下夕迫聖俞與先生,工而窮者不過數公。

Xuancong Fu, 1978

陳師道及其詩硏究

范月嬌 附錄陳師道資料集編五一三野、玉川、長江以下,迨聖兪與先生,工而窮者不過數公。以先生之特立獨行,守道固窮,可謂不朽矣。嗚呼!自詩人少達多窮之說起,不以爲詩能窮人,卽以爲窮而後工,然自少陵、東於婦翁,曾不如梁鴻之賃於臬也。孔子曰:「 ...

范月嬌, 1988

蔚州志: - 第 163 页

... 卷十三志及下 T 少宰公是生宗伯長由先生因心篤慶涵育推暨再世名「其武李友衍厚德充盈本校自世有觀開功播聲音起而光大 ... 之奏夫葛卷耳四牡黃華非者云窮而後工又謂板蕩之世可史不可詩是人之性情詩以春秋作則詩以史例也說者謂詩人少達多窮 ...

慶之金, ‎楊篤, 1877

上海鄉鎮舊志叢書: 江東志, 西林雜記,三林鄉志殘稿, 七團鄉小志, 上海特別市高行區概況, 二區舊五團鄉志

《膽老會啟〉:粤桷炎漢西京,奉桓榮爲三老;仲宣南土,依劉表之八廚。孔文舉惜盛孝章才,貽書孟德:杜少陵仗嚴鄭公力,寄食成都。咸能轍鮒枯生,杖鳩祝喧。魚弗欹夫長鋏,鳥且護及全巢。蓋既形老態龍鐘,零丁宜憫,況得賜上尊牛酒,令甲特昭焉。無如少達多窮, ...

上海市地方志辦公室, 2004

中国古代文论探微 - 第 18 页

〔 13 〕归庄认为个人的"身处厄穷"只是"小不幸" , "大不幸"则是"际危乱之世" ,只有把个人的命运和国家的命运联系起来,其作品才能"寄托遥深,感动人心,使读者流连不已"。这样来解说"诗穷 ... 欧阳公宗其说,因谓诗人少达多穷,且必穷者而后工。窃疑其说之偏, ...

卢佑诚, 2008

一个人的故乡

罗大佺 Esphere Media(美国艾思传媒). 本,私有林地主每年都要给政府报告,成材的树木有多少,这些树木砍掉后到市场出售会有多少利润。政府经过考察后,将这笔钱补偿给他们,而私有林地主则保证这些树木不被砍伐。除此之外,政府还要付给他们一笔 ...

罗大佺, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

嘉定的汽車城:

陸儼少向來把傳統文人畫"天然去雕飾"視為創作的最高準則,但這種天然去雕飾,絕非一般文人墨客的筆墨遊戲。他的畫以高超扎實的筆墨技藝為 ... 然不管如何,陸儼少畫風之演變,由縝密趨向簡淡,簡淡中又具獷達多變的境界。他的畫既充實又空靈,充實中 ...

木小雨, 2006

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 350 页

刨勞荷繁修證?窖如有人於自衣中繫如意蛛,不自覺知;窮露他力,乞食馳走:蠅貿貧窮,珠不曾失。忽有智者指示其珠,所願從心,致大繞宮;力悟袖珠,非從外得。」即峙阿難在大眾中頂禮佛足,起立白佛:「世尊現說殺盜姪業三緣斷故,三因不生,心中達多狂性自歇; ...

台北市佛教正覺同修會, 1999