Bedeutung von "舌柔顺终以不弊" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 舌柔顺终以不弊 AUF CHINESISCH

舌	柔	顺	终	以	不	弊
shé	róu	shùn	zhōng	yǐ	bù	bì

WAS BEDEUTET 舌柔顺终以不弊 AUF CHINESISCH

Definition von 舌柔顺终以不弊 im Wörterbuch Chinesisch

Weiche Zunge ohne Nachteile: Zerstörung. Taoisten denken, dass die Zunge weich ist und harte Zähne leicht brechen. Metapher für die Menschen, sprechen Sie weich, um die Geißel zu vermeiden.

舌柔顺终以不弊 弊：破坏。道家认为舌软易存，齿硬易折。比喻为人、说话柔顺，才能避免祸患。

ÜBERSETZUNG VON 舌柔顺终以不弊

Erfahre, wie die Übersetzung von 舌柔顺终以不弊 auf 25 Sprachen mit unserem mehrsprachigen Übersetzer Chinesisch lautet.

Die Übersetzungen von 舌柔顺终以不弊 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «舌柔顺终以不弊» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 舌柔顺终以不弊
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Lengua suave para no dañar el final
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Supple tongue so as not to harm the end
• Übersetzer Deutsch - Hindi: कोमल जीभ अंत नुकसान पहुंचाने के लिए इतना रूप में नहीं
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: اللسان ليونة حتى لا تضر نهاية
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Мягкие язык , чтобы не нанести вред конец
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Língua flexível de modo a não prejudicar o fim
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: সঙ্গতিশীল জিহ্বা শেষে ক্ষতি না তাই হিসাবে
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Langue souple afin de ne pas nuire à la fin
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Lidah lembut hingga tidak membahayakan
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Geschmeidige Zunge , um nicht das Ende schaden
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: しなやかな舌の端に害を与えないように、
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 부드러운 혀끝 을 손상 시키지 않도록
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Cecek supaya ora cilaka mburi ilat
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Lưỡi dẻo dai để không làm tổn hại cuối cùng
• Übersetzer Deutsch - Tamil: இணக்கமான தாய்மொழி இறுதியில் தீங்கு இல்லை என
• Übersetzer Deutsch - Marathi: पूर्तता जीभ शेवटी हानी नाही म्हणून
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Uyumlu dilin ucunu zarar vermeyecek şekilde
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Lingua morbida in modo da non danneggiare la fine
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Giętki język , tak aby nie zaszkodzić koniec
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: М´які мову, щоб не завдати шкоди кінець
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Limba supla , astfel încât să nu dăuneze sfârșitul
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Μαλακό γλώσσα έτσι ώστε να μην βλάψουν το τέλος
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Soepel tong so nie die einde skade
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Smidig tungan för att inte skada slutet
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Smidig tungen for ikke å skade slutten

10 BÜCHER, DIE MIT «舌柔顺终以不弊» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 舌柔顺终以不弊 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 舌柔顺终以不弊 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

楚國歷史文化辞典 - 第 235 页

《战国策,楚策四》: "或谓黄齐曰:人皆以公不善于富挚,公不闻老莱子之教孔子事君乎?示之以齿之坚也,六十而尽相靡也。... ...今也,王爱富挚,而公不善也,是不臣也, "又《孔丛子^抗志篇》记老莱子论事君之道: "子不见乎齿乎?齿坚刚卒尽相磨.舌柔顺终以不弊, ...

何浩, ‎陈伟, 1997

清儒學案 - 第 5 卷

满麻事集四三九四体不绝,亦其力也。今文子十二卷,宜七绿曹本。班固摹文志稻九篇者,疑古以上仁、上菱、上袖三篇||:,,,,,|||扁一篇,以配下德耳。摹文志注言老子弟子舆孔子韭诗,而稽 ... 茵壁剐卒|,矗相磨,舌柔顺终以不弊。兰老坍疑即老莱子。史记所云亦楚 ...

徐世昌, ‎沈芝盈, ‎梁運華, 2008

出土文献与文子公案 - 第 264 页

书有云"老子学于常枞,见舌而知柔" ,又云"齿坚于舌而先弊"。考《孔丛子》云: "子思见老莱子,老莱子曰:子不见乎齿乎?齿坚刚卒尽相磨,舌柔顺终以不弊。"老聃疑即老莱子。《史记》所云亦楚人,著书十五篇,言道家之用。文子师老子亦或游乎楚,平王同时,无足 ...

张丰乾, 2007

古今伪書考補证 - 第 47 页

范龜之学,出于道家,其所教澥,以亡取存,以卑言,遂有鞭尸之祸也。书又云「虔^ ^隴之歌」,则其人至六国时犹在矣。范牙称文子道家之用。文子师老子亦或游乎楚,平王同时,无足怪者。杜道坚亦以为楚平王不听其刚卒尽相磨,舌柔顺终以不弊。」老聃疑即老莱 ...

黄雲眉, 1980

古今伪书考补证 - 第 14 页

范蠡之学,出于道家,其所教溜,以亡取存,以卑言,遂有鞭尸之祸也。书又云「^ ^ ^ ^之歌」,则其人至六国时犹在矣。^ ^称文子道家之用。师^ ^ :亦或游乎傻,同时,无足怪者。杜道坚亦以为楚平王不听其刚卒尽相磨,舌柔顺终以不弊。」老聃疑即老莱子。: ? ! ^所云 ...

Yunmei Huang, 1980

岱南阁集: - 第 80 页

星衍孙, 駢宇骞 楚、燕、魏之歌」,則其人至六國時猶在矣。,稱文子爲辛計然之字,而爲其師,當可引據。范龜之 II : ,亦或游于鹰, 8 ^同時,無足怪者。杜道堅亦以爲楚平王不聽其言,遂有鞭尸之禍也。書又云「嗪、磨。舌柔順,終以不弊。』」老聃疑卽老萊子。所云亦 ...

星衍孙, ‎駢宇骞, 1996

清代诸子学研究 - 第 183 页

书有云"老子学于常枞,见舌而知柔" ,又云"齿坚于舌而先弊"。考《孔丛》云: "子思见老莱子,老莱子曰:子不见夫齿乎?齿坚刚,卒尽相磨。舌柔顺,终以不弊。"老聃疑即老莱子。《史记》所云亦楚人,著书十五篇,言道家之用。文子师老子,亦或游于楚,平王同时,无足 ...

刘仲华, 2004

翁注困學記聞 - 第 2 卷 - 第 125 页

列同列道列列子時子士禁子郎事載子寇二子戦産有師林文子曰虛無因循常後而不先譬若積薪燎後者處上^ 1 汲長孺举黄老言故 ... 老萊子謂子思曰子不見夫齒乎雖堅剛卒盡相摩舌柔順終以不弊瀵藝文志老萊子與孔子同時^ 1 史記老 3 43 龙西 I 【元圻案 ...

王應麟, 1963

中国文化世家/齐鲁卷: - 第 lxv 页

子思以其道德学问,在鲁国享有崇高的声誉。但鲁缪公对他却不重用,甚至没任他任何官职,只是备为顾问,有事去问他。鲁缪公还多次命使者向子思馈赠粟米鼎 ... 并以舌与齿作譬:齿虽坚刚, "卒尽相摩;舌柔顺,终以不弊"。子思的回答是:我不能为舌,故不能事 ...

舒怀, ‎何新文, ‎葛金芳, 2004

顏氏家訓斠補

欲其觀古人之達生委命,案淮甫子詮言篇:「故通性之情者,不務性之所無以為扛通命之倩者,不憂命之所無奈何」。(又兒泰 ... 堅剛,卒盡柑磨扛舌柔順,終以不弊」。高士傳 ... 老子口:「先生無遺教以告弟于乎 P .」(中略)容張口曰:「吾舌存|乎 P .」曰:門存」。曰:「吾 ...

王叔岷, ‎顏之推, 1975