Bedeutung von "摄收" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 摄收 AUF CHINESISCH

摄	收
shè	shōu

WAS BEDEUTET 摄收 AUF CHINESISCH

Definition von 摄收 im Wörterbuch Chinesisch

Verschlucken, Absorption.

摄收 摄取;吸收。

ÜBERSETZUNG VON 摄收

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Die Übersetzungen von 摄收 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «摄收» in Chinesisch ist.

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10 BÜCHER, DIE MIT «摄收» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 摄收 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 摄收 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

复性收摄: 高攀龙思想研究

本书出版得到华南师范大学“211工程”建设基金资助

周炽成, 2007

等韻源流 - 第 3 页

0 孤"他追十五韻是由瘦壁受典所裁等韻脫胎下來的。"他在開合呼三條中說:等韻十二攝,列開口正副合口正副四岡,則用四呼約諸韻。。迦' ,結'兩攝收。麻'韻,如正韻。麻'挺'之分。.。岡'攝收.江'。陽, ,如正韻。江'。腸'之合。.。庚'攝開齊收。庚'。苛' .蒸" ,合口收。

趙蔭棠, 1957

Ψ-Ω0123:心靈華嚴: 辨證互明的心靈學與圓融證悟次第體系 - 第 1368 页

7.7.5 華嚴五教判與四法界的分析---作為制高點的「事事無礙法界」澄觀認為此「四法界」可攝收一切佛教(「五教」)乃至人天教。圓教無所不收,能攝前四教,而前四教卻不能攝圓教,尤其「事事無礙」只有「圓教」闡發。(p.s.)因為認為「圓教」的真理直觀(四法界) ...

阿張蘭石 (哲學), 2011

中華道藏 - 第 38 卷 - 第 42 页

唷啃嚯嚯青奴金奴琍嘥嘩攝。琍^嘀哒 ... 法用水一盞,取靈官光炁入向鼻,在手在足在腰,随所患,運向凡遇人有病在目前,即飲水,存呪運治諸病流注符式晻呶啜囉付攝晻疾。晻喃眸 ... 時媪。謹請火瓢大將吴元達,疾速收北至壬癸,中至戊己,乾坤艮巽,收攝收。

張繼禹, 2004

承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 589 页

影系 1,092:影 213 曉 170 匣 315 喻 220 為 174 來母 423 日母 218 韻母:通攝 404 江攝 70 宕攝 542 梗攝 540 曾攝 182 臻攝 680 山攝 855 深攝 175 咸攝 128 止攝 679 遇攝 513 果攝 158 假攝 235 蟹攝 355 效攝 240 流攝 344 從聲母收字數量來看, ...

裘鍚圭 等, 2014

游汝杰自选集 - 第 76 页

... 表示有独用的例。表三通过系联法对上述各摄通押情况进行分析,可知中古九个带鼻尾的韵摄在《山歌〉中可 ... I 尾,臻摄收 II 尾,曾摄和梗摄收 9 尾,而这四摄在《山歌〉中同用,这说明' ^)、'-11、三个韵尾在苏州话里至迟在明末已经合而为一。咸山两摄在《 ...

游汝杰, 1999

覺燈日光（三冊不分售） - 第 72 页

子:一、從何攝煖第三、從何攝煖者。造不善者,識於 ... 道次第講授成滿智者所願我們死的時候,身體會漸漸冰冷"煖會慢慢收攝'怎麼收攝呢? ... 從上收或從下收'但是因為父母精血和我們前世的意識融合結生的地方是心,從這點可以知道煖最後是收攝至心。

第十四世達賴喇嘛, 2012

語文產業 - 第 91 页

若以唐密的五輪觀來說,聲音由海底發生上升至頭頂,是從地輪收攝於水輪,由水輪收攝於火輪,由火輪收攝於風輪,由風輪收攝於空輪,於空輪展現定慧光明,這也相應於《楞嚴經》所說的與楞嚴定相應的宇宙演化的程式。在「聲音之道」的課程之中,嗡 Om, ...

周慶華, 2010

朱谦之文集 - 第 298 页

我们把历史主义贯彻到底,便达到真实的“事实主义” ,在一事里摄收一切的理、事而达到绝对的立场”。 Q 这是《世界史的哲学》的结束语,同时也可见这玄之又玄的主观唯心主义的哲学性格,是如何从西田哲学里继承下来的。京都学派的“世界史哲学”就这样 ...

朱谦之, ‎黄夏年, 2002

妇科良方:

宫血安以西党参、炙黄芪二药为君,旨在益气摄血以固其本;以白芍、续断二药为辅,有补肝益肾,养血敛阴之功,能助血归经,为治阴虚血热下 ... 乌梅酸涩微温,固摄收涩;女贞、旱莲即二至丸,为滋阴清热,凉血止血之验方;少量甘草为使,以补中益气而调和诸药。

陈长红, 2013