Bedeutung von "歙习" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 歙习 AUF CHINESISCH

歙	习
xī	xí

WAS BEDEUTET 歙习 AUF CHINESISCH

Definition von 歙习 im Wörterbuch Chinesisch

Lernen von Xi 1. Mit "Lernen". 2. Diese ständige Werbung. 3 狎 Lernen o Ausschweifung.

歙习 1.同"翕习"。 2.谓不断张扬。 3.狎习o放荡。

ÜBERSETZUNG VON 歙习

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10 BÜCHER, DIE MIT «歙习» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 歙习 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 歙习 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

歙縣(安徽)志: 10卷, 卷首 : 1卷 - 第 1-8 卷

10卷, 卷首 : 1卷 勞逢源, 沈伯棠. '大郁監 7 吐十毯巧段卅坎八同叫蝸私鏗繫龍騁懶孫蝴朋肺軸巴-孵。濺玉蟲村。習玉憊宏綁辦網贓鄭 i 「仙搬巖,一出什鮑洪吳輓匕叭,|.. T,..下丙匕。.|.彬江淇洪叉科員體俑 j 悄坤斗塘孚知人日行鄉舊考貢十亢人芸孵贅者浙 ...

勞逢源, ‎沈伯棠, 1828

徽商 - 第 22 页

(一)徽人从商风习的形成只有为数众多的徽人呼亲唤友四出经商,他们才可能形成帮伙,出现在各地市场之上。所以徽人从商风习的形成应该是徽州商帮形成的一个标志。万历《歙志》称正德以前,民间还是安于垄亩,过着"耕则有田"、"艺则有圃"的农耕生活。

王廷元, ‎王世华, 2005

多音字彙 - 第 50 页

正室 3 正義,正誤,正書,正課,正式,正巧 7 ~好,正當,正法,正道,正殿,正堂,正寢, 11 虫厶正面,正名,正中,正直,端正,正止部縣歙溪所產的硯石。 2 尸^ 0 敛縣 1 皖省縣名。歙硯 1 江西省婺源 11 不善之貌。歙&I 赤色 0 欽 1 丁 1 和翕、吸並通。歙習. 1 舒緩貌。

林以通, 1965

最新辭典 - 第 16 页

歙硯,安微次〈^社 311611 : 1 ^ 0 安徽 2 不善的樣子 0 習 0 【欽飮】 1 小人黨羽之合 0 【歙習】 1 舒緩的樣子。 2 狎^困赤色,如歙滟 0 ^ 9.1 夕^ ! !一! ! )圖同吸字。裏抽氣的聲音,如欷軟 0 泣後,氣塞喉嚨,由嘴 93 虚 3 ! & ; ! )國悲痛哭十二畫呼字 0 ( ^呼! ! - ! ) ...

洪餘慶, 1967

论衡训诂资料纂辑 - 第 402 页

平. 也。 1 ,《超奇》: "记事详悉,义浃(原作"浅" ,据黄晖说改)理备。" 2 ,《正说》: "凡纪事言年月日者,详悉重之也。"五、具也。 1 ,《宣汉》: "瑞颇未至悉具,故谓未太平。" 2 ,《对作》: "故采(原有"求"字,据刘盼遂说删)毫毛之善,贬纤介之恶,拨乱世,反诸正, ...

杨宝忠, ‎马金平, 2002

儒家源流與德慧開新

謝志雨 今古而泯除畛域,儒家又由分而合,此時上距孔子之歿蓋已七百年矣,此儒家七百年來,分溯自哀平之際,漢代經學因劉歆之議,而有今古文之爭,自東漢末年因賈、鄭諸君博通勃,語云:「天子失官,學在四夷。」至此官學【十四博士之學】寖衰,古文漸興矣。

謝志雨, 1976

破音字大全 - 第 346 页

【一例】歙習歙^欺飲^二、^作尸 6 (四聲) 1 、 4 作丁^〔四聲)了,眞是人上有人,天外有天。是這次却陰溝裏翻了船,反被人給諼(尸【應用】他一向擅長於虛造詐諼〔丁; ? )之策,可【一一例】把人諼了 I 【一例】詐諼永矢弗諼焉得諼草二、讀作尸 XI 巧〔四聲)一、讀作 ...

曾國泰, 1978

范畴论 - 第 527 页

〈宋书,颜延之传〉也有"含生之氓,同祖一气,等级相倾,遂成差品,遂使业习移其天识,世服没其性灵"。察其所指, ... 元稹更说: "齐宋之间,教失根本,士人简慢歙习舒徐相尚,文章以风容色泽放旷精清为高,盖吟写性灵,流连光景之文也,意义格力无取焉。" 1 但到明 ...

汪涌豪, 1999

王維評傳

詩可^子以詩經敎學生,認爲每一個人都必須,習,例如論語陽貨篇說:「子謂伯魚曰:『汝爲周南朱穽尊說:「詩者,掌之王朝,頒之侯服, ... 陵遲至於梁陳,淫艷刻飾,佻巧小碎之詞劇,又宋齊間,敎失根本,士子以簡慢、矯飾、歙習,舒徐相尚,文章以風容、色澤、放曠、精 ...

劉維崇, 1972

文化建构文学史纲: 魏晋--北宋 - 第 96 页

唐人元積《唐故工部员外郎杜君墓志铭并序》称:晋世风概稍存,宋齐之间,教失根本,士以简慢歙习舒徐相尚,文章以风容色泽放旷精清为高,盖吟写性灵、流连光景之文也,意义格力无取焉。陵迟至于梁陈,淫艳刻饰、佻巧小碎之词 元氏所论颇中肯綮。"吟 剧,又 ...

林继中, 2005