10 BÜCHER, DIE MIT «身死名辱» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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身死名辱 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
身死名辱 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
结果只是身死名辱,都导致了亡国败家的结局。近来孝和皇帝发遣使者去放生,倾国所有来建造佛寺,太平公主、武三思,悖逆庶人、张夫人等人都度人出家,建造寺庙,这些人用尽手段,寺庙充斥街道,都不能避免杀身破家,被天下人耻笑。佛经说:'求长命得长命, ...
... 不敲看瓦製的樂器自娛,就有敗壞的悲哀 o 大凶 o 」莫非正是形容廈?然引起別人反感 o 所以身死名辱,家族幾乎不保。只因嗎幅違背四季興衰的運轉}拒抗寒暑進退的程序,好戰樂殺,而忘掉生命的莊嚴口這是「逆天行事」-u 本佶「的一一一口論,豈會騙人?
而所謂的正面評價就是仁義,反面則是不義;正面所染恰當的結果是他們王天下、霸諸侯、家益、身安、名榮、得理,反面所染不當則造成國殘身死、國危、身辱、家損、身危、名辱、失理。從上述的歸納、比較來看,墨家認為]個領導者或有影響力的人,千萬別 ...
文炳賦《慘魂篇》後,半年亦死,其將與蕙結未了緣歟?又聞有傳其事於單者,單哂而置之,暴戾如故,迄今無恙。蘭岩曰:致二人死於非命,罪何能逭哉!康以小怨則生嫉妒,拔舌而斃,報亦慘矣。至於挾能招忌,文炳亦難免咎。獨惜小蕙,名辱身死,為不幸耳。嚴十三言 ...
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史記七十列傳: 不讀史記枉此生,喜讀史記由列傳
不顧燕王之無臣,非忠也;殺身亡聊城,而威不信於齊,非勇也;功敗名滅,後世無稱焉,非智也。三者世主不臣,說士不載,故智者不再計,勇士不怯死。今死生榮辱,貴賤尊卑, ... 鄉使管子幽囚而不出,身死而不反於齊,則亦名不免為辱人賤行矣。臧獲且羞與之同名矣, ...
刑,受刑過,遂求自盡。至此亦已晚矣。與其辱身而死,何如身死而不辱,且兼得令名也。然而議之甚易,為之實難,人臣到此,不論後先,總之一死,則不失為君子。論曰:世之訾邱公者,以其遲死被刑耳。惟是遺筆在未執之前,被執即城破之日,與事願違,尤當曲諒。
改玉丞下,為天子名源杰地。壁天下之仁義顯公四盃置。夏梁染於 ... 此四王者」所染不當 _ 故國殘身死」為天下髒。舉天下之丕義辱人.坐穩此四王者。 ... 不當,故國皆殘亡,身或死辱,宗廟不血食,絕其后類,看臣離散,民人流亡。舉天下之重暴可羞人必稱此太君 ...
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名相传 - 第 17 卷,第 1 部分 - 第 236 页
结果哪只是身死名辱,都导致了亡国败家的结局。近来孝和皇帝发遣使者去放生,倾国所有来建造佛寺,太平公主、武三思,悖逆庶人、张夫人等人都度人出家,建造寺庙,这些人用尽手段,寺庙充斥街道,都不能避免杀身破家,被天下,人耻笑。佛经说: "求长命得长 ...
费吹灰之力就逼死了秦二世。赵高一再 ... 但秦二世一直到临死之前都未曾觉察到这一点,这固然是其昏庸愚昧所致,但也不能不说与赵高的阴险狡诈有关。他在秦二 ... 李斯沙丘附逆,名辱身死在中国古代,李斯的功业鲜有可比者,其谬误又令人发指。二者集 ...
趙相道:「計受老爺恩責,共打了一百零五板。」知縣道:「既如此,那惡奴才,我也不打你多,只照趙相,打了一百零五板罷。」當下蔣雲自知罪重。並無一言執辯。雖則壯勇過人,剛剛打到七十六板,已是氣絕身死。知縣又叫趙相問道:「汝妻業已身辱名毀,可即斷開 ...