Bedeutung von "时享" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 时享 AUF CHINESISCH

时	享
shí	xiǎng

WAS BEDEUTET 时享 AUF CHINESISCH

Definition von 时享 im Wörterbuch Chinesisch

Wenn Sie Spaß haben 1. Auch als "時 飨." 2. Tai Mo Tempel vier Opfer. Alte imperiale Themen sind Zeit, um die Zeremonie zu genießen. Zhou Zeremonie. Frühling offiziell. Big Bo ":" Ancestral Frühling genießen Sie den ersten König; zu o o Sommer genießen Sie den ersten König; nach o Herbst genießen Sie den ersten König; Ao Winter genießen Sie den ersten König. "

时享 1.亦作"时飨"。 2.太庙四时的祭祀。古代帝王臣民都行时享之礼。《周礼．春官．大宗伯》:"以祠o春享先王;以^o夏享先王;以尝o秋享先王;以Ao冬享先王。"

ÜBERSETZUNG VON 时享

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10 BÜCHER, DIE MIT «时享» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 时享 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 时享 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

傳世藏書: 史库. 文献通考 - 第 2 期 - 第 1476 页

〔 38 〕俱并席处右"席"原讹"常" ,据《开元礼》卷七五《三品以上时享其庙)、《通典》卷一二一《礼八一》改。〔 39 〕祖在西糸向"向"原讹"面" , 41 《开元礼》卷七五(三品以上时享其庙》、《通典》卷一二一《礼八一》改。〔40〕#在祖东北南向"南"字原脱,据《开元礼》卷七 ...

马端临, 1995

白氏大族譜 - 第 208 页

六歲,葬在福海後林,祖枇林氏頃貞娘,生於正統壬戌年三月六日寅時,卒於正德癸酉年十一月十七日吉時,享壽七 11 歲,葬在福海後林,生 I 子,祖勝【無傳)。第四世祖 2 興祖公,字; 1 - ,號 81 , 58 :生公之次子世,生於正統內寅年 I 1 月 I 二二日 933 時,卒於弘治 ...

白氏大族譜編輯委員會, ‎白文宗, 1971

古籍知识手册 - 第 3 卷 - 第 240 页

薦新時享遵循時令在宗廟的祭祀稱爲時享,在每年新的農作物下來或以其它物品的奉獻稱爲薦新。時享和薦新是對宗廟的祭禮。除去祭品外與給蹄是對宗廟祭祀四個等級不同的禮儀。相傳有虞氏四時奉祀祖先,春祭稱爲杓,夏祭稱蹄,秋祭爲嘗,冬祭爲^。

高振锋, 1997

二十四史全譯: 宋史(no.1-16) - 第 2113 页

宋史卷一百八志第六十一禮〔十一)吉禮(十一)時享薦新加上祖宗謚號廟諱時享時享。太祖乾德六年十月,判太常寺和峴上言: "按《栅閣新儀》,唐天 1 五年,韶享太廟宜祭料外,每室加常食一牙#。將來享廟,欲每室加牙盤食,褅袷、時享亦準此制。"太宗太平典國 ...

許嘉璐, ‎安平秋, 2004

王氏大族譜 - 第 34 页

生於光緒庚寅年九月九日午時,卒於民國丙申年正月十九日未時.享萬六十四歲,生二子.長炎盛.、次維拱。十三世祖秋槐公.有皮公四子也,生於光緒丙申年七月十九日子時,卒於民國乙西年正月三日丑時,享萬五十歲.批邦氏回,生於民國丁西年八月八日吉時.

王宏仁, ‎嘉義縣王姓宗親會. 王氏族譜編輯委員會, 1979

國朝宮史 - 第 1-2 卷

鄂爾泰, 張廷玉 御製孟夏時享太廟詩戊寅太室修時享,律惟仲吕應。開基遡天造,綿祺願雲仍。禮今揚西海邊。原一脈,勿替引之於萬年。三獻禮成八佾舞,小春律在五絲絃。午門迎送增蘇對,祖烈御製孟冬時享太廟禮成紀事詩丁丑吉朔修嘗進吉蠲,假思仰冀意 ...

鄂爾泰, ‎張廷玉, 1987

傳世藏書: 全唐文(六), 唐文拾遗, 唐文续拾, 读全唐文札记三种 - 第 6894 页

犹或饰非,即具闻奏贬责。臣等商量,于旧条每罚各减一半,所贵有犯必举。请时享月停荐食奏(元和三年四月大常礼院)太庙时享,及告庙朔望荐食同日。谨按《礼》经.祭不欲数。伏以太庙褅拾祭,礼重于时享。准礼时享与褅拾同月,即其月但行褅拾,不行时享, ...

王利器, 1996

丘邱氏族譜 - 第 26 页

生于乾隆五十九年甲寅十一月一日展時卒于道光二十五年乙已五月廿九日午時享壽五十二歲生嘉慶九年甲子十月十日丑時卒于咸豐年己未久月二日吉時享壽五十五歲生一子送來生于嘉慶二年丁已四月十&日未時卒于同治三年十月十日寅時享壽六十.

游有財, ‎丘邱氏族譜編輯委員會, 1966

宋史 - 第 20 卷，第 4 部分 - 第 2113 页

2113 宋史卷一百八志第六十一禮(十一)吉禮(十一)時享薦新加上祖宗謚號廟諱時享。太祖乾德六年十月,判太常寺和 1 見上言: "按《禮閣新儀》,唐天 3 五年,撺享太廟宜祭料外,每室加常食一牙 4 。將來享廟,欲每室加牙盤食,褅袷、時享亦準此制。"太宗太平 ...

脫脫, ‎倪其心, 2004

淸代七百名人傳 - 第 3 卷

... 甲亦商之所報也姜娜亞國成王宣王亦周之所報也魯頌闕宮毛傳以為先她姜媒之廟在周左傳敢忘高圍亞圍賈逵服虔以為周人不毀其廳而報祭之王子朝之亂單子盟百官於平宮杜預以為平王廟時尚在則成王宣王亦必有宮矣又如舊說誤指鎮食為時享禮說之 ...

蔡冠洛, 1963

10 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «时享» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 时享 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

草原之子华赛·都嘎尔扎布

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