Bedeutung von "疏神" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 疏神 AUF CHINESISCH

疏	神
shū	shén

WAS BEDEUTET 疏神 AUF CHINESISCH

Definition von 疏神 im Wörterbuch Chinesisch

Geister, die den Geist leiten.

疏神 疏导精神。

ÜBERSETZUNG VON 疏神

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Die Übersetzungen von 疏神 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «疏神» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 疏神
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: Shu Dios
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Shu God
• Übersetzer Deutsch - Hindi: शू भगवान
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: شو الله
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Шу Бог
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Shu Deus
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: শু ঈশ্বর
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Shu Dieu
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: Roh
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Shu Gottes
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: シュウ神
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 슈 하나님
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Ping Allah
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Shu Thiên Chúa
• Übersetzer Deutsch - Tamil: ஷு கடவுள்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: स्पार्ट्स
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Shu Tanrı
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: Shu Dio
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Shu Bóg
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: Шу Бог
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Shu Dumnezeu
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: Shu Θεό
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Shu God
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: shu God
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Shu Gud

10 BÜCHER, DIE MIT «疏神» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 疏神 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 疏神 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

般若学疏义、金刚经集义、神嚣心经、心之路、密乘契经

与《心之路》《密乘契经》合订

白云禅师, 2003

春秋左傳正義(莊公~僖公): - 第 51 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 「神降」,閩、監、毛本此二字倒。漆合。」據改。「元」原作「五」,按阮校:「宋本『五』作『元』,與^ :耳。其人,不告以實,猶晋獻公筮以驟姬爲夫人,亦云吉若神所不依,則不應賜土,而言「神賜之土田」者,神厭神所不依,其何土之能得 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 319 页

刘文勇 Esphere Media(美国艾思传媒). “心存魏阙之下”的爵禄,魏阙就是高高的宫殿。刘毓恩借这个典故来说明什么是“神思” ,与《庄子·让王》中的原意不同。在刘毓恩看来, “神思”就是那能够跨越时空之“思” ,刘毓恩对神思的含义只是一种描述性的解释。

刘文勇, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

CBETA【中華】C106n1937 大明重刊三藏聖教目錄 (3卷)

o 涅槳經玄義發源機要(四卷) o 大般涅槳經疏一部(二十六卷)【何(十二卷)】 o 觀音玄義(二卷) o 觀音玄義記(四卷) o 觀音義疏( ... o 金剛般若經疏(一卷) o 觀無量壽佛經疏(一卷)【韓】 o 觀無量壽佛經疏妙宗鈔(六卷) o 仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記(四卷) ...

明 雙徑山僧眾編, 2014

神婚变:

... 狂奔,一口气奔出了数百里,在一座迷雾的山谷里落了下来。拓跋雪、林凡在一道从山壁隙缝飞泻而下所形成的小潭旁喝水休息。拓跋雪累得半死,缓缓解下上衣,露出精壮坟起的肌肉和三处伤口,忽地摇头叹道:“兀那婆娘真厉害,使我一时疏神下,几乎栽在.

三拳小子, 2015

中華道藏 - 第 9 卷

次無狭下,勸人虚心静欲,則神不厥人。後#聖行證成,示其去取。民不畏威,則大威至。疏:有威可畏,謂之威。夫欲惡之來起於微末,積成病累,為彼大威,人不能慎其細微,則至於大可畏也。無狭其所居,疏:神所居者心也,人當忘情去欲,寬柔其懍,使 8 府閑豫,神栖於 ...

張繼禹, 2004

柳湖俠隱:

主意又未拿準,偶然疏神,把手一鬆,月姑幾乎跌落地上,不禁暴怒。人虎剛伸手想去搶抱時,月姑已面容慘變,目射兇光,厲聲喝道:「你這無情無義的豬狗!當我非要你抱不可麼?」隨說,左手一揚,立飛起一片綠色煙光將身擁住,停立空中。右手惡蠱神牌照準人虎 ...

還珠樓主, 2014

蜀山劍俠傳: 全集

神雷,一釵一鉤已左右斜飛,急如電掣,攔腰捲至。微一疏神,肩膀上連受了兩飛鈸。雖有法寶護身,受傷仍是不輕,痛徹心骨。易氏弟兄的太乙神雷二次連珠打到,又連中了兩雷,護身妖光立被震散大半。同時靈奇的寒霞已從後追捲過來,寒光照處,立即繞身而過, ...

還珠樓主, ‎朔雪寒, 2014

毛詩正義: - 第 41 页

李學勤 四分,近一次,故曰「已當一次』。」據改。度之七計三日,去合朔一一日,月去日二十四度十度十六分度之七爲一次月去日,日十二度十九分 0 「一」原作「二」,按阮校:「『一二當作『一』。三十文衍『日』而此脱也。」據補。 0 「始」字原無,按阮校:「『出』上當有『 ...

李學勤, 2001

孔孟老莊與文化大國 - 第 2 卷

四年而物」;陳注云;「於無中窺見真有,虛者貿之之象,故日物。」印理學家見道之意。明儒陳白沙說;「.. ..椎在靜坐。久之,然後見吾此心之世,隱然呈仁,常若有物。」與陳注同一意義,亦可作莊子此語之義疏。「五年而來」;陳注裨云;「修持既久,將所謂物者,不求而自 ...

林繼平, 1990