Bedeutung von "衰末" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 衰末 AUF CHINESISCH

衰	末
shuāi	mò

WAS BEDEUTET 衰末 AUF CHINESISCH

Definition von 衰末 im Wörterbuch Chinesisch

Zerfall am Ende des Verfalls.

衰末 衰落微末。

ÜBERSETZUNG VON 衰末

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Die Übersetzungen von 衰末 auf andere Sprachen, die in diesem Bereich vorgestellt werden, sind zustande gekommen durch automatische statistische Übersetzung, wobei die Basiseinheit der Übersetzung das Wort «衰末» in Chinesisch ist.

• Chinesisch: 衰末
• Übersetzer Deutsch - Spanisch: final mala
• Übersetzer Deutsch - Englisch: Bad end
• Übersetzer Deutsch - Hindi: बुरा अंत
• Übersetzer Deutsch - Arabisch: نهاية سيئة
• Übersetzer Deutsch - Russisch: Плохой конец
• Übersetzer Deutsch - Portugiesisch: Bad final
• Übersetzer Deutsch - Bengalisch: খারাপ শেষ
• Übersetzer Deutsch - Französisch: Bad fin
• Übersetzer Deutsch - Malaysisch: akhir Bad
• Übersetzer Deutsch - Deutsch: Bad Ende
• Übersetzer Deutsch - Japanisch: 悪い終わり
• Übersetzer Deutsch - Koreanisch: 나쁜 말
• Übersetzer Deutsch - Javanisch: Bad pungkasan
• Übersetzer Deutsch - Vietnamesisch: Bad cuối
• Übersetzer Deutsch - Tamil: பேட் இறுதியில்
• Übersetzer Deutsch - Marathi: खराब शेवट
• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Kötü uç
• Übersetzer Deutsch - Italienisch: brutta fine
• Übersetzer Deutsch - Polnisch: Bad końca
• Übersetzer Deutsch - Ukrainisch: поганий кінець
• Übersetzer Deutsch - Rumänisch: Bad end
• Übersetzer Deutsch - Griechisch: κακό τέλος
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: Bad einde
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: dåligt slut
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: dårlig slutt

10 BÜCHER, DIE MIT «衰末» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 衰末 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 衰末 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

儀禮注疏(嘉禮上):

引,者,欲見夏末以後制諸侯冠禮,以防諸上下相亂」至「以正君臣也」者,解經夏之末造公侯冠以其與大夫同未五十服 0 行士禮也。云「至其衰末,服,行士禮,亦如上文五十而後爵,何公侯冠禮之有? 五十者亦服士服行士禮,五十乃命也者。既云服士上」者,夏以前 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

隋書:

二十七日七百六十一息五篾四減六十五朒百八十八二十八日七百六十六篾〔四〕平五息四消減七十三十八少終餘(四)〔三〕十一太全餘朒七十推朔弦望定日術:各以月平會所入之日加減限,限并後限而半之,為通率;又二限相減,為限衰。前多者,以入餘減終法, ...

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

儀禮注疏(凶禮): - 第 60 页

字便可通,似不必如許校增易太多,轉失其舊怯横既與深衣」於「者」下云:「飴讓案:此乙七末句,遂升『故』字於『緣口』之上耳。」孫校乙「以二寸』下,『故』即疏末『故記人』之『故』, ^節去本無。阮校:「按「同』字當在上文『既與深衣尺「以袪」至「寸者」,「者」下, ^有「同 ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

陳恭尹及嶺南詩風研究: 締造一個優良的香港特區政府 - 第 47 页

亦常常自己就道:天下快要乳了,我适该衰末朝人,等死的呢@适事颠面看去,似枉平淡,然骨子裹,钾含绝大的意暴。乳斡至枉的晴代,弱小者流,营然保留不了;因矮小而连想末朝,因末朝而连想大礼,俊想至於该衰,等死,可知其营上世遂移特徒的峙候,榷曾受绝 ...

Sik Fuk Chow, 2004

Visual FoxPro与SQL数据库应用基础教程 - 第 121 页

文本梶用干輸入教姉姓名或編号。単缶諦助按紐( " )可測地教姉梢案氾衰。単缶査伐定位按紐后在編揖桂中屈示指定教姉筒坊;如カ空可衰入筒坊。否則可測塊或編揖修改己有筒坊。カ方便査我定位操作・要求界面没置首条氾衰、末条児乗、上一条氾衰和下 ...

徐尔贵, 2006

禮記正義(檀弓):

奠設於東方,奠又無席,魯之衰末,奠於西方,而又有人也」。〇「曾子」至「西方」。〇依 0 禮,小斂之年,魯有仲梁懷,是仲梁,魯人之姓,故知「仲梁子,魯乃云「方亂」?明爲動摇尸柩,故帷堂。案^ . ^定五亂,非」者,以小斂之後,豈無夫婦方亂之事,何故徹帷解之。〇注「言 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 2001

春秋公羊傳注疏(襄公~哀公):

杆文:「錯,字或作「措」。」阮校:「按此本「錯」字刺改,故小而偏,當本作「措」,疏標起乾作「億措」可證。閩、監、毛本疏亦改作「億錯」矣。」「文」原作「損」,按阮校:「何校本作「文」,是也二據改。「末」原作「未卜按阮校:「毛本同,誤也。閩、監本作「衰末匕何校本同。

浦衛忠, 公羊壽, 李學勤, 何休, 徐彥, 2001

歷代文選-閱讀、鑑賞、習作: - 第 253 页

漢初」;三次是「漢衰末」墨翟」. ... 謀篇的技巧:題材選妥後,張籍依歸納式的行文次序安排題材,由交友之道論起,接以聖道衰需人扶:然後進人韓愈言聖人之道,當著書興存之:再深一層論欲扶聖道,應身體力行,不應務世俗以壞今德;最後四個分論,如眾河人海, ...

洪順隆, 2005

毛詩正義 - 第 1 卷 - 第 53 页

孔穎達, 鄭玄, 李學勤 七 1 字此誤作「趾」。」云「麟之趾三章」,衍也。案或直云「麟止』,「止』云『此麟趾處末』者,是正義本無「之』字。標起止「案^云「序本或直云麟止,無之字』。考正義「麟之趾」,唐石經、小字本、相臺本同。阮校:於天下,豈其然乎!明是编之以爲示 ...

孔穎達, ‎鄭玄, ‎李學勤, 2001

封神榜:

今奉上大夫散宜生命,具有表禮,蒙大夫保全我主公性命,再造洪恩,高深莫極,每思毫無尺寸相輔,以效涓涯,今特差末將有書投見。」費仲命太顛平身,將書折開觀看。書曰:「西岐卑職散 ... 表​四端,少曝西土眾士民之微忱,幸無以不恭見罪。但我主公以衰末殘年 ...

許仲琳, ‎陳仲琳, 2014