Bedeutung von "溯流徂源" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 溯流徂源 AUF CHINESISCH

溯	流	徂	源
sù	liú	cú	yuán

WAS BEDEUTET 溯流徂源 AUF CHINESISCH

Definition von 溯流徂源 im Wörterbuch Chinesisch

Spuren von 徂 Quelle mit der "stromaufwärts schlechten Quelle".

溯流徂源 同“溯流穷源”。

ÜBERSETZUNG VON 溯流徂源

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• Chinesisch: 溯流徂源
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• Übersetzer Deutsch - Türkisch: Onlar nehir kaynağını yükseldi
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• Übersetzer Deutsch - Griechisch: CU ανάντη πηγή
• Übersetzer Deutsch - Afrikaans: CU stroomop bron
• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: CU uppströms källa
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: CU oppstrøms kilde

10 BÜCHER, DIE MIT «溯流徂源» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 溯流徂源 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 溯流徂源 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

溯流探源 :中国传统音乐研究: - 第 223 页

黄翔鹏. 0 " ^虽然不以数据形式在艺术创造活动中显现,但在那背后, I 仍自、有极为精密的"计算" ,这种"计算"却非"数理派"所;真正认识。 0 "数理派"的嫡系子孙,大概要数那些主张电子计算机可以 6 替作曲家的创造,或在实验室中弄错了音乐艺术的对象, ...

黄翔鹏, 1993

汉语成语多用词典 - 第 597 页

《西南军事文学》〉【溯流徂 8 】 80 110 00 ^ [构]偏正.簡:逆流而上,徂:往,到. ... 也作"拥流求激"、"湖本求源" , [同]簡源穷流. [辨]都指推究根本,探求本源. "湖源穷流"偏重于穷尽,多指钻研学问的精深, "湖流徂源"偏重于推究,多指寻根究底.【溯源穷流】 80 0)16叩 ...

高兰, ‎赵中颉, 1996

周密及其词硏究 - 第 30 页

他认为,南宋的理学源出孔、孟,是对儒家传统理论的高度阐发和深刻表述。他晚年谈到自己对 ... 至乾道、淳熙间盛矣。其能发明先贤旨意,溯流徂源, ... 逸沿波付源,对南宋理学给予了很高的评价和肯定,不啻是一个恰如其分的历史结论。同时,出于捍卫理学 ...

金启华, ‎萧鹏, 1993

宋代蜀学论集 - 第 121 页

句句而论,字字而解,故未免返流于牵强,而亦非濂溪本意也。" 2 他们之间在学术上虽有不少争论,但在 ... 其能发明先贤旨意,溯流徂源,论著讲解卓然自为一家者,惟广汉张氏敬夫、东莱吕氏伯恭、新安朱氏元晦而已。... ...盖孔孟之道,至伊洛而始得其传,而伊 ...

胡昭曦, 2004

道学思潮 - 第 5 卷 - 第 452 页

其能发明先贤旨意,溯流徂源,论著讲解卓然自为一家者,惟广汉张氏敬夫、东莱吕氏伯恭、新安朱氏元晦而已。朱公尤渊洽精诣,盖其以至高之才、至博之学,而一切收敛,归诸义理。其上极于性命天下之妙,而下至于训话名数之末,未尝举一而庾一。盖孔孟之道 ...

徐洪兴, 2006

历代教育笔记资料 - 第 2 卷 - 第 364 页

其能发明先贤旨意,溯流徂源,论著讲解,卓然自为一家者,惟广汉张氏敬夫、室 1 吕氏伯恭、新安朱氏元晦而已。坐公尤渊洽精诣,盖其以至高之才,至博之学,而一切收敛归诸义理。其上极于性命天下之妙,面下至于训诂名数之末,未尝举一而废一。盖孔孟之道 ...

尹德新, ‎朱明瑞, ‎宿志丕, 1991

Chen Tongfu di si xiang

其能發明先賢旨意,溯流徂源,論著講解,卓然自齊東野語云:精華,凌駕當時各學派之上,建立宋代學術正統,實在與當時的學術思想背景有密切關係。周密南渡後的儒者文集中,皆可看出當時佛學的潛存勢力。朱子一起,他的學術系統能綜羅儒釋道的搖興作, ...

Junsheng Wu, 1971

中国农牧文化结合与中华民族的形成 - 第 342 页

事实上,溯流徂源,在奔腾不息的中华文化历史长河中,作为其核心和精魂的中原文化的每次巨大改观和跃迁,何尝也不是得助于 3 匕方民族以"精悍之血"为其注人生机与活力。披着草原的晨露和清风,带着大漠的雄浑与苍劲,北方民族迈进中原,以其尚少 ...

蔡凤林, 2000

古汉字同源分化研究

逆"由"不顺"引申而有相反之义,又引申而有逆着方向之义, "逆至于玄水"犹今之"溯流而上"。《麸钟》: "来逆邵王" ,用为迎逆之义。郭店楚简《成之闻之》 30 : "是故小人乱天常以逆天道" ,义为不顺、反。《性自命出》: "逆性者,悦也" ,下文有"交性者"、"厉性者"等, ...

郝士宏, 2008

蜀中文章冠天下: 巴蜀文学史稿

... 挫折,后以右文殿修撰提举武夷山冲佑观,未及赴任而卒,年才四十八岁。张栻生前就名享四方了,《齐东野语》云: "伊洛之学(即理学)行于世,至乾道、淳熙间盛矣。其能发明先贤旨意,溯流徂源,论著讲解卓然自为一家者,惟广汉张氏敬夫,东莱吕氏伯恭(本 ...

谭兴国, 2001