10 BÜCHER, DIE MIT «锁藏» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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锁藏 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
锁藏 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
鎖藏佛之兄轉述佛語,謂渠能相人,見吾相,云具有佛性與菩薩慈悲心腸,心中無一點惡意,大有緣法。黑錯寺履青海同仁縣某寺,僧人握有地方行政實權。其寺之壯尙在禪定寺之上,有僧四百,幼者爲多。番人有地,不讓漢回人開發,故不得上莊之回人,昨又叩馬號 ...
微型小说选刊杂志社 Esphere Media(美国艾思传媒). 了,他们现在怕女人,怕女人和儿子提出离婚 o 分家后,男人和女人商量说,你要是喜欢孩子的话我们可以领养一个 o 女人听了,并不回答 o 女人考虑了很久,终于向男人提出了离婚的要求,女人说,我是个 ...
微型小说选刊杂志社, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
本书以银锁为重点, 以图文并重的形式, 全面介绍长命锁的来历、造型、体裁、收藏价值、鉴别方法和其中的一些动人故事.
但根据本章全文来看,我认为,此“建”乃“键”之通假,是锁藏之义。《礼记∙乐记》“名之曰建”,郑玄笺:“'建'读为'键',字之误也......键,言闭藏兵甲也。”《第三十一篇道章[王本二十七章]》:“善闭无关楗而不可开”,“楗”,帛书作“籥”,可见王本定本时“键”尚不流行,故以“楗” ...
但根据本章全文来看,我认为,此“建”乃“键”之通假,是锁藏之义。《礼记∙乐记》“名之曰建”,郑玄笺:“'建'读为'键',字之误也......键,言闭藏兵甲也。”《第三十一篇道章[王本二十七章]》:“善闭无关楗而不可开”,“楗”,帛书作“籥”,可见王本定本时“键”尚不流行,故以“楗” ...
第十七篇德章[王本五十四章]善于锁藏的,锁不能被打开;善于怀藏的,东西不会掉落;恭敬地祭神祀祖,谨守传统,家族兴旺,子孙后代延绵不绝。在个体生命方面修此守藏之道的,他的德行非常实在;在治理家族时修此道的,他的德行就很宽裕;在治理乡政时修此 ...
第十七篇德章[王本五十四章]善于锁藏的,锁不能被打开;善于怀藏的,东西不会掉落;恭敬地祭神祀祖,谨守传统,家族兴旺,子孙后代延绵不绝。在个体生命方面修此守藏之道的,他的德行非常实在;在治理家族时修此道的,他的德行就很宽裕;在治理乡政时修此 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 127 页
1 亦非心所取乾闡婆陽焰足名無生相諸文句應知而無於生空有生及有滅不生亦不滅離和合無得而見有一異有無不可得而見有生滅展轉為鉤鎖生法不可得離諸外追過諸凡夫不知史無有別法破壞緣鎖義鉤鎖生亦然別史有法生虛空所知.得法一生忍 於名字 ...
傅璇琮 睐洵 43 :一一一四一八九飛實。 1 琅軒列朱房,風露峨高寒。森羅九宫道,隱約八卦壇。春酣酌金漿,徹視揮外丹。三鎖度靈鎗,悠悠控第三飛鸞鎖藏雲。圆象默交感,序氣翔氛氲。飆欽惬華蓋,貫絡百寶熏。八景非真遥,款扣虚皇君。二鎖度靈鑰,松風卷第 ...
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文史精华典藏版 - 第 3 卷 - 第 399 页
他不知道这些纸卷上写着什么,也不明白它们是在什么时候、由什么人〈抑或什么神)封藏起来的,又该如何处理这些物品才好。据说当时他曾邀请 ... 这样拖延了一段时间后,甘肃藩台衙门只好批复敦煌县衙,将藏经洞所有文物"原地妥善锁藏"。敦煌县衙又将 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «锁藏» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
锁藏 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
古锁藏家:清代古锁能让小偷崩溃
福州收藏家黄天发先生特别爱收藏各种各样的锁,从1997年开始接触古锁收藏,至今已有14个年头,共收藏了2600多把锁,从唐代到民国时期的,从英国伯明翰制造到 ... «腾讯网, Aug 11»