10 BÜCHER, DIE MIT «悌顺» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
悌顺 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
悌顺 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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Huang qing jing jie - 第 73 卷
順也悌順也守先王之道上德之士可以化俗者若此不得〝‵【`〝′‵ ‵_ m)〝〝‵ ‵〈′ ‵ ′ ′切注悌順地〕 0 正義日臼虎一一'「′ ) |一康可一 ˊ T 叮刀}食子之亢子于尊彼而且'此也/正週三銅[ ′ ^組篇] Z 弟悌也〉". \ ˊ ‵'′ '_ ‵‵心願行篤也是涕為 ...
載著昏過去的戌孝和信道兩人的小舟,漂流到下總(現茨城縣)行德,被當地旅館古那屋主人救起。原來其子犬田小文吾悌順.是持有「悌」字妞珠的信道的同一奶媽之「乳兄弟」:而悌順的大妹沼菌的乳齡兒子大八,也持有「仁」字靈珠。這時/大法師突然出現,向他 ...
王葆〓 0 應注意正位是就爻而論,非就位而論,位本身無所謂正邪。即是仁孝禮義悌順的通性,對這通性,大概只能用「善」這個詞來表示了。善惡相對,正邪相對,王弼《周易的意思。大致上說,對「正情」或「情正」 1 當作一個概念看待,它的外延包括仁孝禮義悌順 ...
... 于 忑牆樂記】月八炭父耕. 百特禮切第也男子先生為兄後生為}又通悌順也易圉山又四豪土刀切弓衣也 O 八霧特計切也誠同 O 詩大雅山豆這君于左件悌 j 勺'也又盛旌之也襞也}工"》七塵〈廿方武切闕]都澧切上么′先戶田切弓】七虞′尸口虹〈切木弓也 ...
熊守謙, Liangchang Peng, 彭良敞, 1833
杨忠 Esphere Media(美国艾思传媒). 弟姊妹之间的情谊,只要家庭弥漫着这种兄友弟恭,相信家族一定会兴旺发达。人很有钱,又很有权势的时候,但他如果没有原则,家道必然在几代之内败掉。钱财本是身外之物,不要把钱财放在第一位,认为有钱就拥有了 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
古者堯之與舜也'聞舜孝'知其能養天下之老也:聞舜悌 0 '知其能事 2 天下之長也:聞舜慈乎弟'知其能治天下 3 爲民主也。故'其爲它寞子也'甚孝:及其爲堯臣也'甚忠:堯禪天下而受 4 之'南面而王天下'而甚君。故'堯之禪乎舜也'如此也。【注】 1 "悌" ,簡文釋文 ...
鍾茂森. 換一個腎。換腎是不容易的事情,上哪找一個腎?這位孝子就想,與其在外面去找別的腎源,不如用我們自己的腎。所以他毅然決定,把自己的腎要捐出來給他的母親。這件事情他也不敢告訴他的母親,因為母親非常疼愛自己的兒女,假如知道兒女要給 ...
马辛民, 李学勤. 众人,亦且皆践之而不美矣。夫古之人未尝不欲为之仕也,然而又恶其不由其道而为之仕,所以君子难仕也。如不由其道而往为之仕者,是与此钻穴隙相窥而慕为人子之父母之类也。孟子所以终答之周霄以此者,以其士之仕,犹男女之相求,亦必 ...
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十三經注疏(整理本): 孟子注疏 - 第 27 页
龔抗雲, 李學勤, 盧光明, 《十三經注疏》整理委員會 參「可」,閩、監、毛本同,廣本、孔本、韓本作「子」。參「志」, ! ^ ^作「意」。墁』三字同也。「墁』乃『棧」之俗。」依注云「墁滅』,則當云「與橫同』。^『縵、棧、「按『謾」必誤字。謾者,欺也。於此文理不厢。 0 「埃」, ^云:「 ...
则悌道为兄弟所共尽之伦矣。毛公有言兄尚亲,《陟 4 传》。又曰"兄弟尚恩" ,《常棣传》。曷尝有兄尊弟卑之说哉!郑氏《毛诗&》亦曰: "兄弟相求,故能立荣&之名。"若夫训"弟"为"悌" ,谓弟当顺兄,《白虎通》曰: "谓之兄弟何?兄者况也,况父法也。弟者悌也,心順行笃 ...
