10 BÜCHER, DIE MIT «退谦» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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退谦 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
退谦 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
... 老者觀看指正。蘇軾與梅蘭芳兩個人的事例,都在敘述他們的謙虛。謙虛是美德。「謙」字含有敬讓的意思,虛心敬讓而不自大為「謙」。在我們常用的詞彙中,有大批與「謙」字有關的詞,如:謙卑、謙恭、謙和、謙讓、謙順、謙虛、謙沖自牧、謙抑、謙退、謙默等。
天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙;鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。原文《周易.謙彖》:「天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙;鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。」語譯天的一貫道理是減損盈滿而增益謙退;地的一貫道理是改變盈滿而流布謙退;鬼神會傷害盈滿 ...
六二:鸣谦,贞吉。象曰:鸣谦贞吉,中心得也。“六二”是阴爻阴位,在下卦得中,柔顺中正,正是他的美德,又能够对谦退之道,有得于心中,自然而然地就很合宜,其声名由近及远,引起共鸣,前途当然吉祥。这一爻是说谦虚的美德表里如一,也就是诚于中而形于外, ...
1 兼第-卜五良下坤上谦:亨。君子有终。谦卦:亨通。君子会有善美的终姑《象》日:谦,亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦尊而光,卑而不可逾·君子之终也。哄本传)说:谦退使事业亨通。
我感到困惑,因此向老师请教。”孔子说:“冉有为人谦退,所以我鼓励他;子路好勇过人,所以我抑制他。”【注释】1斯:这。指可以做的事。行:实行,做。2如之何:怎么能。3赤:公西华,名赤。4退:谦退,逊让。5进:促进。这里意思是鼓励。6兼人:胜过别人。指子路好勇过 ...
罗志霖, Esphere Media（美国艾思传媒）, 罗蜀燕, 2013
曰謙。《子夏傳》作嗛,嗛與謙同。此卦艮下坤上,是即山在地下之象。或曰:山各有脈,其形起於地上,其根發於地下,故山從地而上。 ... 《序卦》曰:「有大者不可盈,故受之以謙。 ... 山本在上,退而居於地下,如人去高位而降下位,能以謙退而居下也,故名此卦曰謙。
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周易形勢學：推動生命智慧的通書: - 第 150 页
... 六實力陰柔虛順,保守用事。潛下之位、未能用事;陰爻陽位失正,位置不適當;志行不端正。四、主觀條件對相同(對)立場、彼此群體的客觀形勢可能採取的行動初六陰虛,故「謙」。又立足潛下之位,故「謙謙」。初六謙謙,維持現狀,接受九三退來接濟,故「吉」。
曰谦退,二曰自污。所谓"谦退" ,即谦下、退让。谦与盈是两种对立的状态。《周易,谦卦》的象辞称: "天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。"据此象辞,盈满会带来危险,而谦退则会带来幸福。《老子》也称: "天之道,其犹张弓与?
余往年在京,好與有大名大位者為仇,亦未始無挺然特立,不畏強禦之意。近來見得天地之道,剛柔互用,不用偏廢,太柔則靡,太剛則折,剛非暴戾之謂也,強矯而已。柔非卑弱之謂也,謙退而已。趨事赴公,則當強矯,爭名逐利,則當謙退,開創家業,則當強矯,守成安樂 ...
谓也强矫而已二柔非卑弱之谓也谦退而已。趋事赴公,则当强矫,争名逐利,则当谦退二开创家业,则当强矫,守成安乐,则当谦退二出与人物应接,则当强矫,人与妻孳享受则当谦退 o 若一面建公立业,外享大名,一面求田问舍,内图厚实,二者皆有盈满之象,全无谦 ...
