Bedeutung von "陀罗骠" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 陀罗骠 AUF CHINESISCH

陀	罗	骠
tuó	luó	piào

WAS BEDEUTET 陀罗骠 AUF CHINESISCH

Definition von 陀罗骠 im Wörterbuch Chinesisch

Tuo Luo 骠 buddhistische Sprache. Die Philosophie von Katsunaga in Indien zeigt, dass der erste Satz in den sechs Prinzipien des universellen Universums o Wasser p Feuer p Wind ... neun Arten ist. Die sogenannten alle Dinge sind der Körper.

陀罗骠 佛教语。印度胜论派哲学说明宇宙万有的六原理中的第一实句义o即水p火p风……九种。亦所谓万物皆有之本体。

ÜBERSETZUNG VON 陀罗骠

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10 BÜCHER, DIE MIT «陀罗骠» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 陀罗骠 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 陀罗骠 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

雜阿含經 - 第 10 卷 - 第 77 页

求那跋陀羅. 雉河含^ 1 三八 1 二一,自言滅蔬地此 1 掘善; 11 諫^ !彼^陀驃靡尊我 1 :负陀驃摩羅^比 I 所憶念持蜜^羅圳 I 贿時^禪幾大濩刖漱座? ^簾^昍印,一招癡怖淤 8 ^ ,確^ ^ I 菲爾時世尊食 I 怖令我食時辛^我於陀驃靡,比 III&非梵冇^犯奴羅顯陀驃库 1 ...

求那跋陀羅, 1960

湯用彤学朮论文集 - 第 93 页

如《胜论经》谓句义有六:一实,二德,三业,四同,五异,六和合。《成实论》卷三,《百论疏》卷三,均同此说。现今印土所传,亦均此说。虽有言七句义者,然既前六加入无说,大体无殊。中土所传述六句义,则多宗吉藏之疏。其文云: "今言六谛者,一陀罗骠,称为主谛,亦云 ...

汤用彤, 1983

楞伽經:

陀羅驃.形處.橫法各各差別。見已計著無兔角橫法。作牛有角想。大慧。彼墮二見不解心量。自心境界妄想增長。身受用建立妄想限量。大慧。一切法性亦復如是。離有無不應作想。大慧。若復離有無而作兔無角想。是名邪想。彼因待觀故兔無角不應作想。

本來無一物, 2015

雜阿含經論會編 - 第 3 卷

Guṇabhadra, 玄奘, 印順 佛:口:「如妹所說,我先亦知」。爾時、陀漂摩羅子比丘,即在彼大眾中。爾時、世奪告陀驃摩羅子比丘:「汝聞此語不」?陀驟摩羅子比丘: : :「已聞.世奪」!佛告陀驃摩羅子比丘:「汝今云何」它陀驟摩羅子白佛:「如世奪所知'如善逝所知」。

Guṇabhadra, ‎玄奘, ‎印順, 1989

杂阿含经 - 第 3 卷 - 第 884 页

尔时,尊者罗猴罗住于佛后,执扇扇佛,白佛言: "世尊!不善不类是比丘尼言:尊者陀骠摩罗子共我作非梵行。慈地比丘言:如是,世尊!我先已知,如妹所说。"佛告罗猴罗: "我今问汝,随意答我。若蜜多罗比丘尼来语我言:世尊!不善不类罗猴罗!共我作非梵行波罗夷 ...

中国佛敎文化硏究所, 1999

Argumentation of Lankavatara Sutra - 第 93 页

大慧,复有余外道,见种、求那、极微、陀罗骠、形处、横法,各各差别,见已计著无兔角横法,作牛有角想。大慧,彼堕二见不解心量,自心 佛告诉大慧菩萨:有一种外道,认为一切断灭,作无所有妄想计著,执着于空,觉知因尽,认为什么东西都是没有,比如看到兔子是 ...

Trafford Publishing, 2013

缅甸文化综论 - 第 53 页

从他们那一带流行的毗湿奴城女王是怎样被室利差咀罗城主征服的故事以及瓮葬将骨灰坛集中埋在"骨山"之上的习俗来看,很可能是骠人的后裔。有些缅甸学者提出: "真正的骡人就是缅甸人" , "骠即缅、缅即骠"的主张。未免过于武断,论据不足。但是根据 ...

李谋, ‎姜永仁, 2002

巴蜀文化研究集刊第7卷 - 第 7 卷

段渝 Esphere Media(美国艾思传媒). 安南经交趾太平,百余里至峰州。又经南田,百三十里至恩楼县,乃水行四十里至忠城州。又二百里至多利州,又三百里至朱贵州,又四百里至丹棠州,皆生獠也。又四百五十里至古涌步,水路距安南凡千五百五十里。又百八 ...

段渝, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

东南亚的印度化国家

本书叙述了自公元初年至1511年葡萄牙人占领马六甲止的东南亚历史,考察了东南亚各国受印度文明影响这一突出特征。

G.·赛代斯, 2008

我的野蛮女友 - 第 14 页

据史料记载:公元元年前后,缅甸就已有了若干部落,其中相继建立部落国家的有:帖族在上缅甸(即缅北)建立的大公国;骠族于 4 世纪在缅甸中部成立的室利差旦罗国;孟族在下缅甸(缅南)成立的直通国。辛 8 ^ 1044〜1287〉 90000010100000000001 陆续 ...

金浩植, 2002