Bedeutung von "吴市吹箫" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 吴市吹箫 AUF CHINESISCH

吴	市	吹	箫
wú	shì	chuī	xiāo

WAS BEDEUTET 吴市吹箫 AUF CHINESISCH

Definition von 吴市吹箫 im Wörterbuch Chinesisch

Wu-Stadt, die Xiao Wu weht: alter Ländername. Ursprünglich bezieht sich auf den Frühling und Herbst Periode Chu Wu floh nach Wu, Flöte betteln in der Stadt. Analogie, die in den Straßen bettelt.

吴市吹箫 吴：古国名。原指春秋时楚国的伍子胥逃至吴国，在市上吹箫乞食。比喻在街头行乞。

ÜBERSETZUNG VON 吴市吹箫

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• Übersetzer Deutsch - Schwedisch: Kure flöjt
• Übersetzer Deutsch - Norwegisch: Kure fløyte

10 BÜCHER, DIE MIT «吴市吹箫» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

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常用典故词典 - 第 222 页

裴驱集解引徐广曰,一作"箫" : ) ,乞食于吴市,卒兴吴国,阖闾为伯 053 ,通"霸" : ) , "【释义〗伍子胥在吴市吹箫行乞,后来帮助阖闾使吴 0 兴盛成霸。后遂用"吴市吹箫、吹箫吴市、吴市乞、市中箫、伍员箫、伍子胥吹箫、伍相吹箫"等指流浪飘泊,生活困顿,有为而 ...

于石, ‎王光汉, ‎徐成志, 1985

古代詩詞典故辞典 - 第 49 页

乞食吹箫典源出处《战国策^秦策》: "伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼行蒲服,乞食于吴市。,《史记^范唯蔡泽列传》: "伍子胥棄载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水,无以其口,膝行蒲仗,稽首肉祖,鼓腹吹篪( ( ^ ) ,乞食于吴市。" "篪"一作"箫"。《吴越春秋,王僚使公子光 ...

陆尊梧, 1992

中国典故 - 第 4 卷 - 第 1540 页

方福仁, 盛元龙, 浙江文艺出版社. 春秋时,楚平王杀死伍员(字子胥)的父兄伍奢和伍尚。伍员经过千难万险,逃奔到吴国。因为穷得身无分文,他曾在吴市靠吹箫讨食吃。见《史记,范雎蔡泽列传》。后以"吴市吹箫"为流浪飘泊、生活困顿的典故。吴市吹策的其他 ...

方福仁, ‎盛元龙, ‎浙江文艺出版社, 1993

汉语典故分类词典 - 第 476 页

《镜花缘》, "或在饺 15 口边感了龙阳之情。,也作"龙阳君"。清浩歌子《萤窗异草,青眉》: "工常熟有富家子,性佻达,尤好龙阳君。^类市吹箫《史记,范睢蔡泽列传》^ "伍子胥棄载而出昭关,夜行^伏,至于陵水。无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,苡腹吹! ! ,乞食于吴市。

"汉语典故分类词典" 编写组, 1989

汉语委婉语词典 - 第 197 页

宋,沈括《梦溪笔谈,神奇》: "自离真州,即有一小蛇登船,船师识之,曰: '此彭戴小龙也,当是来护军仗耳" [吹箫]婉指街头乞讨,亦指过着艰苦的流亡生活。郁达夫《怀扬州》诗: "乱掷黄金买阿娇,穷来吴市再吹箫。"参见"吹箫吴市" , [吹箫吴市]吴市,春秋时吴都街市。

张拱贵, ‎王福良, ‎崔如萍, 1996

中国典故辞典 - 第 442 页

吴市,吴中都市,春秋时,楚大夫伍奢的次子,名员,字子胥。楚平王七年,伍奢被杀, .伍员为报杀父之仇,由楚经宋、郑等国逃入吴地。当子胥逃出楚地眧关之前,楚人追捕,子胥夜行昼伏,至于睃水,无以糊口,膝行蒲伏,低头赤膊,鼓 8 吹箫,乞食于吴市 ...

杨任之, 1993

揚州現代诗鈔 - 第 20 页

用姜白石"小红低唱我吹箫"韵 1 郁达夫乱掷黄金买阿娇,穷来吴市再吹箫气箫声远渡江淮去,吹到扬州廿四桥.【作奢介绍】郁达夫〈 1896 — 1945 〉,浙江富阳人.现代著名小说家.散文家、诗人,革命烈士。郁达夫对扬州怀有无限的向往之情。他在《扬州旧梦 ...

黃经伟, 1986

中华诗词名句鉴赏（中华古文化经典丛书）:

最后两句:“市中亦有吹篪客,乞食吴门秋又深。”描写诗人自己要像伍子胥那样鼓腹吹箫,乞食于吴市。国亡家破的民族仇恨一定要报的,尽管南明政权腐败昏庸,使抗清复国的大业一再受到挫折,然而自己与抗清民众的决心是不动摇的,宁为玉碎,不为瓦全, ...

盛庆斌, 2013

说文谈物 - 第 106 页

1 号楚墓出土了一件石排箫,白色,也是 13 个吹管,用一块完整的汉白玉制成(图四〉。管壁厚 1 毫米,管与管的 ... 这就不显突兀了。后人常以"吴市吹箫"借喻流浪飘泊,而含誓兴国家之意,如康有为《泛海至天津入京复还上海》诗,就提到:方朔长安徒索米,子胥 ...

朱启新, 2002

陈天尺剧作研究

女儿你编一两套曲儿唱起来,俺打鼓也好,吹箫也好,只要和得合拍便佳!(旦)渔鼓如可当了拍板用,恐怕侬家也会打哩!(末)不错不错,当了拍板打更妙!那末俺就单吹着洞箫罢。(旦笑介) 想不到我赵五娘呵乞起淮阴饭,你伍大夫呵吹将吴市箫,一例牢骚! (末探 ...

张晓燕, ‎王汉民, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

2 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «吴市吹箫» VORKOMMT

Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff 吴市吹箫 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.

从古代汉语的演变看民族关系的发展

比如，“楚人有吹箫于市者”一句，翻译成现代汉语就是，“有一个在街头吹着箫的楚国人”。说的是伍子胥蒙难，吴市吹箫的事。“有吹箫于市者”就相当于英语的定语从句， ... «凤凰网, Dez 13»

行善者最宝贵的品质：尊重受助者

从生活常识讲，许多民间故事告诉我们，英雄也有落魄时，什么伍子胥吴市吹箫、秦琼卖马、杨志卖刀、郑元和沦落丐帮，不一而足。兴阶级教育和忆苦思甜时，“逃荒 ... «凤凰网, Nov 12»