10 BÜCHER, DIE MIT «兀兀腾腾» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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兀兀腾腾 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
兀兀腾腾 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
在方便法門上,有結跏趺端身正坐參究,及歷緣任運,無住、無心、無念、任運騰騰、騰騰任運,無處不在參究。如六祖說:「兀兀不修善,騰騰不作惡,寂寂斷見聞,蕩蕩心無着。」兀兀即不動,騰騰即自在無為,寂寂即安靜孤明,蕩蕩心無着,就是坦坦平平,心無所住。
千華數位文化, 商鼎數位出版, 正果法師, 2015
騰騰兀兀步遲遲[1],兆朕消磨只自知[2]。龍猛金膏雖未作[3],孫登土窟且相宜[4]。薜蘿山帔偏能[5],橡栗年糧亦粗支。已得真人好消息[6],人間天上更無疑。(六四六) [校勘]橡栗年糧亦粗支“粗”,乙本一作“且”。[注釋] [1]騰騰兀兀:猶言昏沈,恍惚。[2]兆朕:形體。
陆勇峰, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
对于坐禅,慧能有一首著名的偈颂,表明禅宗的态度:“生来坐不卧,死去卧不坐。一具臭骨头,何为立功课。”慧能强调只要“本原清净心”不被障蔽,就可以成佛。兀兀不修善,腾腾不造恶——慧能【佛海踏浪】公元713年的一天,慧能自知将不久于人世,便召集弟子, ...
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中國歷代詞調名辭典(新編本): - 第 382 页
... 青】調注:「宋韓淲詞有雲淡秋空句,名【雲淡秋空】。」查《彊村叢書》本《澗泉詩餘》調名為【柳梢青】。朱孝臧校記云:「原本題作雲淡。」《欽定詞譜》未知何據。雲霧斂即【蘇幕遮】。[金]譚處端詞名【雲霧斂】,見《水雲集》卷中。匿光輝,認愚鹵。兀兀騰騰,閒裏尋步。
稿模注卷三士 _ 二 _ 空魯山十詩幽棲閑人了無妻地僻稱幽儕肺米留雖盒,移琴避燕湄桐生窗欲暗,笱長徑還迷°不作容車敲門間儘放偽自志吳;量匪見卷七三月十六日作建二身句覓巷三風雨中撾朧鯧注° _ 注-伸 H 鬥鵬腕二句 U 騰騰兀兀見塞二六惆曼牖注 ...
死心不離,始識玄關之中,人我皆忘,鬼神莫測(離此不能躲無常) ,渾渾純純,兀兀騰騰。此中玄妙,變化萬端。不可名狀,無怪其名之多也。各人所見不同,各因所見而字。各就所用而號。古仙師秘而不言,都要摩頂受戒。乃有傅述。即有所諭。不過日非心非腎而已, ...
混混续续,兀兀腾腾,真气从规中起......”随着雨飘修罗侯口中诵念,数道乌色修罗气不断闪动,真气弥漫,竭力布罡引神,驱外力为那修罗将收魂。星空中狂风大作,阴气怪啸连连,直如陷入了地狱之中般,一团混乱,地动天摇,令得站在空中的人驻足不住,身体四处 ...
氋一佛國在一沙中気一粒沙含大千界氋一萬箇同氌知之須會無心法氋不染不滯爲淨業気善惡千端無所爲氋卽是南無及迦葉氌暋迦葉氋釋迦佛大弟子氌葉氋音爕氌堪笑我心氋如頑如鄙気兀兀騰騰氋任物安委氌不解修行氋亦不造罪気不曾利人氋亦不私己 ...
... 似前半部“堪笑我心,如顽如鄙。兀兀腾腾,任物安委。不解修行,亦不造罪。不曾利人,亦不私己。不持戒律,不徇忌讳。不知礼乐,不行仁义。人间所能,百无一会。饥来吃饭,渴来饮水。困则打睡,觉则行履。热则单衣,寒则盖被。
张云风, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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唐五代语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 355 页
皮日休《卧病感春寄鲁望》诗: "乌皮几上困腾腾,玉柄清赢愧不能。" 2 象声词,状鼓声。韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗: "短垣三面缭逶迤,击鼓腾腾树赤旗。"【腾腾兀兀】 1 ^ 9 ^0 昏沉迷糊貌。白居易《题石山人》诗: "腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。"方干《阳亭 ...