10 BÜCHER, DIE MIT «溪壑无厌» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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溪壑无厌 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
溪壑无厌 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
就其舟楫,北還充賜,尤可以破其溪壑無厭之謀。」湯岐公當國,不能用也。宣室漢宣室有殿有閣,皆在未央宮殿北,三輔黃圖以為前殿正室。武帝為竇太主置酒,引內董偃,東方朔曰:「宣室者,先帝之正處也,非法度之政不得入焉。」文帝受釐於此,宣帝常齋居以决事 ...
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 125 页
55 〈禁僧徒斂財詔〉說:僧徒因緣講說,眩惑州閭,溪壑無厭,唯財是斂, ... ...無益於人;有蠹於俗。或出入州縣,假託威權,或巡歷鄕村,恣行教化。因其聚會,便有宿宵,左道不常,異端斯起。 56 〈禁僧俗往還詔〉說僧人:或寓跡幽間,潛行閭裡,陷於非闢,有足傷磋。
宣皇外行其志,內逞其欲,溪壑難滿,採擇無厭。恩之所加,莫限廝皂;榮之所及,無隔險詖。於是升蘭殿而正位,踐椒庭而齊體者,非一人焉;階房帷而拖青紫,承恩倖而擁玉帛者,非一族焉。雖辛、癸之荒淫,趙、李之傾惑,曾未足比其髣 也。民厭苛政,弊事實多,太祖 ...
宣皇外行其志,內逞其欲,溪壑難滿,采擇無厭,恩之所加,莫限冢皁;榮之所及,無隔險詖。於是升蘭殿以正位,踐椒庭而齊體者,非一人焉;階房帷而拖青紫, ... 人厭苛政,弊事實多,文帝之祀忽諸,特由於此。隋文思革前弊,大矯其違,唯皇后當室,傍無私寵,婦官位號, ...
18&无厌 XI ^16 ^01 原或作〔谿壑难满〕,两山之间的大沟难以填满。谿:旧读 9 ... 五四〉:宣皇外行其志,内逞其欲,溪壑难满,采择无厌。后世多作〔谿壑无厌〕,厌( ^ ! ) ) :满足。也作"餍"。明'叶盛《水东日记-陆放翁家训》一五 155 :世之贪夫,谿壑无餍,固不足责。
以寅底石、安端性本庸弱,為剌葛所使,皆釋其罪。前于越赫底裏子解裏、剌葛妻轄剌已實預逆謀,命皆絞殺之。寅底石妻涅離脅從,安端妻粘睦姑嘗有忠告,並免。因謂左右曰:“諸弟性雖敏黠,而蓄奸稔惡。嘗自矜有出人之智,安忍兇狠,溪壑可塞而貪黷無厭。
绍猷对于此等,软来则婉言应付,硬来则坚决抵抗,认本社辛苦得来养命之资不应以之填彼贪官污吏溪壑无厌之求;而且端不可开,稍一放纵,将尽罄吾社之所有而不足,无益于国,徒自苦耳。伊等要不出钱,则以上司有命,召王某作对质为词,绍猷乃于每早起床, ...
中国人民政治协商会议. 全国委员会. 文史资料委员会, 2002
宋代大詩人陸游在其《家訓》一文中説. ,「世之貪夫,溪壑無厭固不足貴。至若常人之情,見他人服玩,不能不動,亦是一病。大抵人情慕其所無,厭其所有。但念此物若我有之,竟亦何用?使人钦滟,於我何補,如是思之,貪求自息。若夫天性淡然,或學已到者,固無待 ...
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中國歷代詞調名辭典（新編本）: - 第 63 页
這回應許碧霄上,明耀無方。(錄自涵芬樓影明《道藏》本) ... 在唐代何來似【滿江紅】之長調曲子,《冥音錄》中又無原詞可作參考,而【滿江紅】調現存世最早見於宋代柳永《樂章集》。此足可說明乃楊慎錯誤 ... 冷灸殘羹,填不了、無厭溪壑。忽畫出、頑肥骨格,支離 ...
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聊斋志異校注 - 第 2 卷 - 第 1206 页
〔 31 〕恐溪壑之不遽饱:谓官府之吏役那如溪如壑之贪心不能马上填满。溪壑,原指水溪之沟壑。此喻无厌之贪欲。〔 32 〕时:据二十四卷本加,原抄本无。〔 33 〕厥罪维均:谓无故拖延时间与施酷暴之刑同罪。厥,代词,其。均,等。〔 34 〕罗织:虚构罪名,株连无辜。
