10 BÜCHER, DIE MIT «西序» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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西序 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
西序 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
孔廣林. | 11 也敖君^ ^ ! ,口, ^ 8 升就廂者 117 耳义曰眾賓之席 I I 有三等此^燕射則張獸 ...;:.IIII::一鍾 I :;1 I .1; ^ 1 國 891 ^ 1161 笞有^ 5 則如賓臃大夭如介癰無諸公則大夫如賓鱲就席者三人顯背更靠之甚謂三眾賓^ .下亦有不立千堂下者乃 1 席于西序則 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 七九七序』,諸本皆誤。」據乙。本『西序』誤作『序西』,此句『序西』疑亦當作「西設者』節疏云『將設後奠,則徹先奠於西序南』,毛 0 「西序」原作「序西」,按阮校:「案後經『其餘取先 0 「房俎」,孫校:「^作『房茶』。」 0 「柄」,敖氏作「枋」。隅。
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 147 页
西序二重,東東西序坐北也。「序」者牆之别名,其牆南北長,坐北之坐矣。下句陳玉復云「在西序」、「在東序」者,明於處所。上云「西序東嚮」、「東序西嚮」,則序旁已有王下惚目,下復分别言之。「越」訓於也。「於」者,於其飾也。〇傳「於東」至「器物」〇正義曰:此經 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
三拜,示徧也。壹拜,不備禮也。獻賓畢,乃與衆賓主人西南面三拜衆賓,衆賓皆荅壹 0 拜。當西序。主人將與衆賓爲禮,賓謙,不敢獨居堂。主人揖降。賓降,東面立于西階西,歡之事,此不言,亦從鄭注可知。「酬酒不舉」。〇釋曰: ^ ^注引^不盡人之位。酬酒不舉。
... 在北堂辦喪事,夫史鰌對此非常擔憂,多次為這件事規勸衛靈公,但衛靈公不探納他的意見。史鰌衛靈公那時侯,蘧伯玉賢明而不\党重用,彌子瑕無德無能却身《。田重任。衛國的大【譯文】西房堂東堂室東序西序堂北堂此本作『史鰌字子魚』云云,疑後人附益。
Xiang Liu, Huanian Li, 1997
这些执事,有列职与序职之分。列职相当于职务,儡则重按办事能力和工作需要列其职别。序职相似于职称,儡则重按出家资历和修持功夫定其位次。列职和序职又可分为东序和西序,其原来的意图可能皇二东为主位,西为宾位,故并直接为住持工作的丛林 ...
凡語于郊』,正義既說具也,即據此文而言作『四郊』不作『西郊』,此正郊』,正義云『周則大學在國,小學在四郊』,下文據本已誤。 ... 膠之言糾也, 8 :、東膠,亦大學,在國中王宫之東;西序、虞庠亦也,在西郊;下庠、左學,小學也,在國中王宫之東;上西,或上東,或貴在國, ...
兩序執事:指東序與西序,又作兩班。我國古來朝廷中,任職之官員有文武之分,上朝時即分列文武兩班。禪林仿此制,於住持之下,設東西兩班,輔助住持管理寺院事務,行佛事時即依職司,分列於住持之左右兩側。長於學德者歸西序,稱為頭首、頭首位;通於世法 ...
主人降自東階,直東序西面立。賓少進,字之曰:「禮儀既備,令月吉日。昭告其字,爰字孔嘉。君子攸宜,宜之于嘏。永受保之,曰孟某甫。」仲、叔、季唯其所當。皇子曰:「某雖不敏,夙夜祗奉。」賓出,主人送於內門外,主人西面請賓曰:「公辱執事,請禮從者。」賓曰:「某 ...
東南隅謂謂之屋漏,蔚曰:「尚不媿於屋漏。」其義未詳。西南隅謂之奥,室中隱奥之處。西北隅豐席」及^ !每云「東序西序」者,皆謂此也。云「西序東嚮,敷重底 0 席」、「東序西嚮,敷重廂之牆也。所以次序分别内外親疎,故謂之序也。淌「東西牆謂之序」。〇釋曰:此 ...
NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «西序» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
西序 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
古代学校为何称“庠”？
在《辞海》中，“庠”同样被解释为古代的学校，《孟子·滕文公上》：“设为庠、序、学、校以教之。庠者养也，校 ... 夏朝，学校已有四个等级，分别称作“学”、“东序”、“西序”、“校”。 «中青网, Sep 13»
