Bedeutung von "羲驭" im Wörterbuch Chinesisch

AUSSPRACHE VON 羲驭 AUF CHINESISCH

羲	驭
xī	yù

WAS BEDEUTET 羲驭 AUF CHINESISCH

Definition von 羲驭 im Wörterbuch Chinesisch

Xi Yu sagte der Sonne. Xi und Japan Yu, daher der Name.

羲驭 太阳的代称。羲和为日驭，故名。

ÜBERSETZUNG VON 羲驭

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• Chinesisch: 羲驭
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10 BÜCHER, DIE MIT «羲驭» IM ZUSAMMENHANG STEHEN

Entdecke den Gebrauch von 羲驭 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit 羲驭 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.

Zhongguo li dai shi xuan - 第 3 卷 - 第 956 页

曦馭,音義御,古書上說:「 0 乘車,駕以六龍,羲和御之」;曦馭,就是義和御日,這裏作句 II 木棉花下鋤萆,特別喜歡太陽當正午的時候《因陽光强,能曬死雜草〕。卓午,正午。 3 曦馭句 I 日光帶髙數丈。花杠色,結實長形,榑子生長毛,色白質軟,可紡織,但質地不及草棉 ...

Ying Ding, 1964

新譯性命圭旨 - 第 316 页

9 一輪曦馭自騰升曦馭,太陽,也稱「曦輪」、「曦軒」。傳說管太陽的神為羲和,以此得名。這爽比喻大藥生成時的景象。參冥冥晦暗不清。與後面的「瀠潆」、「靠霏」、「沉沉」都是形容窈窈冥冥的先天混沌狀鐮。潆潆,煙霧密布的樣子;靠靠,雨雪紛飛的樣子;沉沉, ...

傅鳳英, 2005

金瓶梅: 十八禁

正是:才見扶桑日出,又看曦馭銜山。醉後倩人扶去,樹梢新月彎彎。飲酒熱鬧間,只見玳安兒來附西門慶耳邊說道:「娘叫小的接爹來了,說三娘今日發昏哩,請爹早些家去。」西門慶隨即立起來說道:「不是我搖席破座,委的我第三個小妾十分病重,咱先去休。

蘭陵笑笑生, ‎朔雪寒, 2014

Jin Ping Mei (CQ size, Traditional Chinese Edition) - 第 5 页

正是:才見扶桑日出,又看曦馭銜山。醉後倩人扶去,樹梢新月彎彎。飲酒熱鬧間,衹見玳安兒來附西門慶耳邊說道:「娘叫小的接爹來了,說三娘今日發昏哩,請爹早些家去。」西門慶隨即立起來說道:「不是我搖席破座,委的我第三個小妾十分病重,偺先去休。

Lanling Xiaoxiao Sheng, 2010

贵州歷代诗选: 明清之部 - 第 61 页

凤岭烟开曦驭出 8 ,霓旌风袅使轩过。 4 闲窥鹭步沙清浅静守渔竿水不波。更是四时饶景色,青山两岸白云多。 1 安江,即重安江,在贵州省东南部。 2 回环,来回往还。 3 凤岭,重安江畔之一山岭。曦驭,太阳神日御義和驾着太阳,此指清晨之阳光, 4 霓旌,如彩云 ...

贵州历代诗文选编辑委员会, 1988

遼東行部志注釋 - 第 90 页

元丰五年,在庐山归宝寺,嗣住金山。世称浮玉老师元公。 1 : 9 〕曦驭,驭与御同。曦即義和,《广雅,释天》, "日御谓之羲和"。《初学记》引《淮南子,天文训》, "爱止義和"。许慎注云, "日乘车,驾以六龙,莪和御之"。 00 〕口钳,郎钳口。《后汉书,单超传》, "上下钳口,莫有 ...

张博泉, ‎王寂, 1984

全宋文 - 第 123 卷

曾枣庄, 劉琳, 四川大學. 古籍整理研究所 全宋文卷一一六五七華鎮一九一五五之靈長兮,羌挹酌而未既。顧荆棘之細碎兮,方託庇於卿雲。聆始聞兮怛慮,想清標兮銷魂。遡北馭兮,轉金粟於淮漬。引脩塗尚千里兮,曦馭飄忽於弇兹。指帝鄉爲歸路兮,夕駕言税 ...

曾枣庄, ‎劉琳, ‎四川大學. 古籍整理研究所, 2006

華山書. [乾隆]華嶽志. [光緖]華嶽志 - 第 257 页

拍^化陽 + 化而伍伯昏駕應 1 而墦倨赴唤^ 711 ^ ^ ^啐评&、回曦馭于. ^嵫兮剁丹霞于— ^ ^ ~極^ . ^鷹^脉^下^沈家渡澌—世&脫^兮亂— ^ ^颼飚重曰^ ^令 4 礴喪倒景今神歉岣^ ^令如釗. ^ & ? 4 人今^慢慢: ^坎^們上冥^臨^樂遇逷^絝来兮引長谦^ ?

故宮博物院 (China)., 2001

佛光大藏經 - 第 1 卷；第 3 卷，第 28 部分

... 第三五四三忌曰《記.檀弓》曰:「孔子既祥,五日彈琴而不成聲,十日而成笙歌。」孔琴之御不忘其親,故登山以望其父之所在。」《詩.陟岵》曰:「陟彼岵兮,瞻望父兮。」註:「山無草木曰岵。孝子行役,陟岵杜詩:「義和冬馭近,愁畏日車翻。」謂日也。見上。曦馭見上。

佛光大藏經編修委員會, 1994

四庫輯本别集拾遺 - 第 1 卷

引備塗尚千里兮,曦馭飄忽於鼻茲。指帝鄉為歸路兮,夕駕吉稅乎九原。偉淵泉之靈長兮夕芙挹酌而未既。顱荊棘之細碎兮,方託庇於卿雲。聆始聞兮值慮,想清標兮銷魂。迦北馭之遺來兮夕疑因時以按行。念南丹之不返兮夕零涕淚而沾巾。惟故吏之共悼兮, ...

欒貴明, 1983