10 BÜCHER, DIE MIT «笑耍头回» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
笑耍头回 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
笑耍头回 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
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中国小说源流论/三联·哈佛燕京学术丛书 - 第 246 页
入活可以是一首诗或数首诗,也可以是一个小故事,以小故事为入话的又称做"得胜头回"、"笑耍头回"。这就是说,得胜头回是入话,但入话却不完全是得胜头回大六十家小说》现存的作品中都有入话,标明"笑耍头回"的唯有《剔颈鸳鸯会》一篇,因为它的入话讲 ...
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Duan pian hua ben xiao shuo di wen xue lun - 第 48 页
Yiying Du 48 脯抨,仙沽淳恤昧中的「剔頸鴛奔會」一別未進入正文之先,有「權做個口笑耍頭囤匕」了而|卷十五「錯斬崔寧」有「這同書單說一個官人,只因酒後一. ... 口得勝頭回 J 」)了而「勘相公」一篇於一首詞後,有「閒口話匕已畢,未口入匕正文,且說; ;」.
3 ,头回头回指入话与正话之间的一段与正话内容相似或相反的小故事。这段故事本身可以独立存在,位置又在正话之前,所以称为"头回" ,也称"笑耍头回"、"得胜头回"、"得胜利市头回"等。如《清平山堂话本,刎颈鸳鸯会》在正话前讲述了步非烟和赵象之间的 ...
... 合生商謎的成分」。'說參請大概在當日並非敘事的說話,都是事關佛教的簡短的戲誰應答的詞今,估計很難獨立演出。當日的表演可能採取兩種方式:一是作為「說經」的引于(相當於「小說」話本的「笑耍頭回」) ,在開始說經之前,先來一個「參請」,讓聽眾笑樂 ...
2 ,有所谓"头回"和"正话"两部分。"头回"也称"得胜头回"、"德胜头回" ,又有称"笑耍头回"的。鲁迅先生《中国小说史略》说: "头回犹云前回,听话者多军民,故 简说,以为"说话"人在开讲. 冠以吉语曰得胜。"胡适却说"得胜"便是"得胜令"曲调的 1 .它融叙说与咏诵 ...
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Guo li bian yi guan guan kan - 第 14 卷，第 1-2 期 - 第 169 页
蒽的笑話〔^ 8&之锬〕,意」,和「利市」、「笑 91 」並列;「」當爲「飧口幼^那^勝頭回说到九千句」,就有潲不像了。「得稱」意爲「得 ... 曰樂^關係,是很奇特的七四, 耍」,「笑耍」二字和音樂無^ ;冠以「利市」,「利市」二葫^和 9 調的 5 ; ^令二曲 7 能有^係。按:頭回之上冠 ...
Guo li bian yi guan, 1985
入话可以是一首诗或数首诗,也可以是一个小故事,以小故事为入话的又称做"得胜头回〈迴) "、"笑耍头回"。这就是说,得胜头回〈迴)是入话,但入话却不完全是得胜头回(迴)。〈六十家小说〉现存的作品中都有入话,标明"笑耍头回"的唯有《刎颈鸳鸯会〉一篇, ...
讲述开始前,往往先讲一段"入话" ,几首诗或一段与正文相似或相反的故事,又称为"得胜头回" ,或"笑耍头回"。不仅"笑耍头回"里包含"笑耍"内容,而且他们的故事一般都讲究风趣滑稽,话本《快嘴李翠莲》开头"入话"里说: "出口成章不可轻,开言作对动人情;虽无 ...
吴世昌 后,说话人交代说,方才说的「入话」,「权做个笑耍头回」〔「或得胜头回」〕。试举一个具个短故事,名为「入话」。这个「入话」相当于戏场的「头回」,所以在说完「入话」之.以免他们看不到正戏的前面部分。说话人也有同样的情形,在看客未到齐之前也要说一 ...
遙夜定憐香蔽膝,悶時應弄玉搔頭。櫻桃花謝梨花發,腸斷青春兩處愁。丈夫隻手把吳鉤,欲斬萬人頭;如何鐵石打成心性,卻為花柔?君看項籍並劉季,一以使人愁;只因撞著虞姬戚氏,豪傑 ... 一條性命了?真個:峨眉本是嬋娟刃,殺盡風流世上人。權做個笑耍頭回。
