10 BÜCHER, DIE MIT «信简» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
Entdecke den Gebrauch von
信简 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
信简 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
简•奥斯汀. 但是,说真的,我对这件事还不及继续给范妮的上一封信写回信来得上心。这个话题还有什么好说的呢?灰常好,或者时吗?要么是布;或者最多是,沃席望他们灰喜欢[10]我刚刚很高兴地读到肯特郡威尔德运河的法案[11]推迟到下届议会决定,真是 ...
郵政總局 談到老信简的「退休」,令人想起英國郵政「保守」作風之可愛,據說在英國移付郵政博物館「珍蔵」。物力起見,在較小的城市,舊式的画柱信简仍被留着,暫時通不致「打入? I 」, 1.627 00^〕,終於逐漸被新型的「方型有柱式信箱」所取代。不過,爲珍惜有 ...
晏星, China (Republic : 1949- ). 郵政總局, 1984
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近四十年出土簡帛文獻思想研究: - 第 271 页
信以成之。」(〈衛靈公〉)孔子答子貢問「士」,談到第三等的「士」,說:「言必信,行必果,碎經碎經然小人哉,抑亦可以爲次矣。」(〈子路〉)。能「言必信,行必果」卻仍然列第三等,可見「信」雖重要,然若不合「義」,拘謹禍淺,格局太小,仍非上等之士。反之,氣度碎經碎經, ...
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上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 2 卷 - 第 142 页
邱德修 信,誠也。從人言。《說文,人部》:【解詁】:儒家認為「信」為立民之道,使民之本。何謂「信」?故簡云:「信則得眾」,亦為至理也。 0 〔二二四頁)「至忠亡鸪,至信不怀(背)。」又第四簡:未之又(有)也。」「忠厫(積)則可莘(親)也,信厫(積)則可信也;忠信厫(積)而民弗 ...
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郭店楚簡: 儒家佚籍四種釋析 - 第 254 页
儒家佚籍四種釋析 原植·丁, 丁原植. 在人倫價值的設定中,提出"仁"與"忠" ,這與(莊子)所稱的"孝之至"與"忠之至" ,在哲學思索的本質上,是可相通的。 0 "古夫夫,婦婦,父父,子子,君君,臣臣,此六者客行其哉而仙否蔑誦 C 也"此數句, (校試記)作"故夫夫,婦婦, ...
如果说, 20 世纪 80 年代末和 90 年代初,中圃"倒斧,向前孽蹦、柬欧地匡倾销假冒倡劣商品,枉大地破枝了中圃商品的信誊, ... 媒瞪所蒜输的河南人就信简题,北京一侗村驻凳生敲"束北人滚出去"事件,官搽上并非河南人·束北人的简题,是整侗中圃的简题。
郭店簡《性自命出》篇簡 52 的"〔未刑〕而民畏"至簡 58 、 59 的"門內之治,欲其弇也"。上海簡的簡 28 ... 從上海簡簡 40 "慮斯莫與之結矣"來看,以郭店簡的簡 59 下接簡 49 ,即改原釋文 48 、 49 "慮斯莫與之結矣"爲"言及則結矣"是錯誤的。而上海簡簡 28 ...
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五四之子的世紀之旅: 巴金評傳 - 第 176 页
巴金1949年1月23日致Boris Yelensky信,原信為英文,《佚簡新編》第43頁。註16:汪朝光:《中華民國史》第三編第五卷第329頁,中華書局2000年9月版。註17:朱宗震、陶文釗:《中華民國史》第三編第五卷第368頁。註18:張公權:《中國通貨膨脹史》第235頁, ...
那好办,投等到信简里,她两天后就接到了。”于皇彗恳心切的一封信发出,同学看了,与其心桥已通,两人见面时紧紧地握手,都皇热泪盈眶。信皇心声,皇心桥。作为班主任要善于传声,善于搭桥。在现代社会,人与人的交往要求更广泛,更频繁班主任要建筑更多 ...
热情、魅力、责任:班主任工作漫谈编委会编著, 2013
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《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 163 页
金春峰. 這與孔子「性相 6 也,習相遠也」的觀點,很不相同;與孟子「人皆可以為堯舜」的親點,更是背道而馳。《成之聞之》的儒家思想表現在對民仍強調「以身作則」與道德上的教化,反複指出:「上不以道,則民從之也難。」「古之用民也,求之于己而恒。言不信則 ...