10 BÜCHER, DIE MIT «星纪» IM ZUSAMMENHANG STEHEN
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星纪 in der folgenden bibliographischen Auswahl. Bücher, die mit
星纪 im Zusammenhang stehen und kurze Auszüge derselben, um seinen Gebrauch in der Literatur kontextbezogen darzustellen.
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 何爲」注下。 0 「注梓慎至其事」,宋本以下正義六節惚入「不饑 118 載劉歆 118 ,歆以爲歲星一百四十四年明年乃當在玄枵,今年已在玄枵,是其淫行失次也。此年十一年耳,行未及周,故此年歲星常法當在星紀,多在西北。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
民国四年 戴希朱, 南安县志编纂委员会 南安县志卷之一舆地志之一三七稍变易,初非若星纪宫之活动,胶定星纪于吴越,殊非通论,皆兼斗牛,按:星纪之名由斗牛而取,斗牛东行星纪亦随之而东,原不必泥定于丑寅,而吴越地点自古迄今,方位不远, .白豫章迄 ...
如果弄清岁星纪年与太岁纪年的关系,这些有关文字都是不难读懂,也是不难定其是非的。回过来看"甲寅三日"。因为太岁纪年要接续岁星纪年,两者有一个换箅问题。公元前 557 年( :襄公十六年)岁在星纪(由襄公十八年岁在娵普推知) ,到"甲寅三日"的公元 ...
其明年,鄭子蟜卒。將葬,公孫子羽與裨灶晨會事焉,過伯有氏,其門上生莠,子羽曰:「其莠猶在乎,於是歲在降婁中而曙。」裨灶指之曰:「猶可以終歲,歲不及此次也。」開元曆,歲星在奎。奎,降婁也。麟德曆,在危。危,玄枵也。二十八年春,無冰。梓慎曰:「歲在星紀, ...
明年传云"郑饥,子皮饩国人粟。于是宋亦饥,子罕请于平公,出公粟以贷"。是详其事也。岁在星纪,而淫于玄枵,岁,岁星也。星纪在丑,斗牛之次。玄枵在子,虚危之次。十八年,晋董叔曰:天道多在西北。是岁,岁星在亥。至此年十一岁,故在星纪。明言,乃当在玄枵。
《吴志》爲翻云: "会稽上应^牛之宿,下当少阳之位人《唐书、天文忘》: "南斗牵牛星纪也。初南斗力,卞南斗二十四^ ,终女 1 ^ ^。^斗在云^ ^ ,淮海问,力 4 分牵牛去裔河浸远:自^章( ! ^这会稽,南迪岭叙,为越分,唐僧一行云: "自^ ^至东& ^中,是谓^纪,为越门" #《泶 ...
黄履思, 福建省平潭县县志编纂委员会, 1987
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楚辭硏究論文集: 附近三十年國内外所見楚辭論文目錄
以視赤經而論,那一天的水星已過星紀始站二度五十分,距離太陽十三度不足。「後漢書:律曆志」說:木星在太陽西十二一度有奇則晨見東方,所以一 0 五年十二月二十五日的那個冬至日的下一天可以有新木星在東方出現。我們利用現代天文學精密推算知道 ...
(解)又如鲁昭公三十二年夏天,吴初伐越;这一役星占家史墨曾判断它说,因为这一年岁星在星纪,星纪是吴越的分野.吴先用兵伐越,所以越得岁而吴反受殃,是岁岁星在星纪次的南斗三度处,和日会合。又在春秋时代,尚未通行干支纪年法,当时所盛行的,为无超 ...
《宋書》云:「牛宿六星,三星主南越。」韓愈云:百粵之地,其次星紀,其星牽牛。故漢獻帝永建六年十二月壬申,客星出牽牛。於時士燮保郡二十餘年。疆埸無事,民得安生。羈旅之徒,皆蒙其蔭。而偽南漢時,月食牛、女間。劉晟歎曰:「吾當之矣!」是秋而卒。則牛、女之 ...
日月起其初,五星起其中,斗爲星紀之義,可見至分域亦能爲綱維之義。暦家未言,劉注殆以意《月令章句》起斗六度,與此互異。又《漢書,律暦志》曰:斗網之端,指牽牛之初,以紀日月,故曰星女也。《晉害^天文志上》州郡躔次與"分野略例 V 同,而星紀下又載費直" ...
9 NACHRICHTEN, IN DENEN DER BEGRIFF «星纪» VORKOMMT
Erfahre, worüber man in den einheimischen und internationalen Medien spricht und wie der Begriff
星纪 im Kontext der folgenden Nachrichten gebraucht wird.
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